安徽庐江实际禅寺见闻 庐江冶父山实际禅寺

8月13日至20日,我们一行五人到安徽庐江县冶父山实际禅寺做佛事。我们一放下行李就到庙里拜佛,下午就参加三时系念。我们一点半进去到四点十分出殿休息做一时系念,之后四点四十进殿到六点十分出殿完成二时系念,吃过晚饭后七点到晚上九点完成三时系念,其间进去的居士和师父不得随意进出,大门是关上的,没有特殊的情况一般不会出去。居士们都穿海青,门口写着“止语”的牌子,手机必须关掉。

师父念经的声音洪亮,中气十足,法像庄严,一连七天都是如此,居说这样的佛事每天都要做,已经坚持二年多了。这几天正好是农历七月十五,来寺里做法事的人从每天吃饭的情况来看大概有四百多人。


大雄宝殿门前的阿弥陀佛。

每个佛像前面都有一块宣传板,向人们解释佛像的意义,使每位来寺里朝拜的人都能有收获,说明这里真正的在做实际的工作,我感觉到佛教文化在这里得到了很好的宣传。

这里的法物流通有专人管理,摆放整齐,不管是光盘还是书籍质量都是很好的,让人一见就起欢喜心。

就像图书馆一样,养生和中国传统文化类书籍放在一起,经书专门摆放在一起,查找方便。

卫生间里的马桶是专门为老年人准备的,旁边放着桶子是废水,是为了节约用水,手纸随便取用,卫生间里一点异味都没有。

入厕时都要换鞋子。

整个寺里除了佛号声就是净空老法师讲经的声音。这是大家排除用早餐,大棚的铁架子上挂着显示屏整天放着老法师的讲经录相。


几百人用餐都听不到讲话声音,大家都自觉排队盛饭。

大家边吃饭边听讲经。

义工们都抢着洗碗,特别的认真仔细。

碗和筷子都是分开冼的,清洗后每个碗都要用碗布擦干净。

我们和法师一样用同样的碗,吃同样的饭菜,没有什么分别。桌了上吃饭前和吃饭后一样,没有一点脏,碗里没有一点多余的食物,都是光光的。

这是三时系念居士们坐的桌子,由于人多,许多居士就坐加放的椅子,由于做法事时不能拍照,我只能抽空拍到这一场景。

第一个角落都有标语提醒你该怎么做,时刻规范人们的行为。这是饭厅前的标语,寺里叫“过堂”。

这是厨房边的标语。


这是万姓祠堂两边供奉的是百家姓氏祖宗,提倡孝道。

佛像后面是历代皇帝的牌位,还有毛泽东的牌位。

这是供奉万姓祖先的食物。

按笔划可以找到自己姓氏的祖先。

我们到山上的伏虎寺去朝拜。

上面有三尊肉身菩萨贴金像。

这是净空法师父母的墓葬地。

我们还参观了儒释道文化学校。这里的学生全部免费学习,发愿终生从事佛教事业。学生要求是高中毕业,35岁以下,要先到居士林通过几个月的基础培训,合格后才能入校,学习内容是中国传统文化,还要会琴棋书画,女生还会茶道。学生课后还要练习太极拳。

这是学生做的剪纸,自己提字自己装帧。

这是剪纸居然哪么细的线条没有断裂,真有定力也。

学校的墙头居然挂着“八荣八耻”教育学生爱国爱教。

这是伏虎寺旁边的的山洞,老虎护法的故事已经流传了一千多年。

老虎雕像让人们追忆一千多年前人虎相依修行的举世传奇。

寺院外面小道边的树上我们发现了一只美丽的蝴蝶。


  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/25101017/354666.html

更多阅读

澄清中国历史中的造谣2 卷福讨厌中国人澄清

历代帝王封禅祭祀一览表秦 始皇嬴政 始皇二十八年(公元前219年) 封泰山、禅梁父山二世胡亥 二世皇帝元年(公元前209年) 登封泰山西汉 武帝刘彻元封元年(公元前110年)封泰山、禅肃然山 元封二年(公元前109年) 封泰山、祠明堂 元封五年(公元前1

净空法师讲《般若波罗密多心经》 般若波罗密多心经

法名净空法师,俗名徐业鸿,一九二七年二月生于安徽庐江。少年时求学于国立第三中学及南京市立第一中学,四九年到台湾,服务于实践学社,公余之时研习经史哲学。先后追随一代大哲方东美先生、藏传高僧章嘉呼图克图及佛学大家李炳南老居士,学习

7581普洱茶砖 7581普洱茶砖怎么样

7581”熟砖,开创性的事业吴启英,安徽庐江人,1963年毕业于安徽农学院茶叶系,同年响应支援祖国边疆的号召来到云南,在昆明茶厂工作。1973年,时任厂检验科科长的她跟同事一起接受了试制普洱熟茶的任务--此前,普洱茶都是以云南本地大叶晒青毛

声明:《安徽庐江实际禅寺见闻 庐江冶父山实际禅寺》为网友幾迴夢縹緲分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除