《大唐双龙传》“女三甲”:师妃暄、石青璇、婠婠。

赞妃暄
天上仙子师妃暄,为济众生入凡间;不求伴君偕比翼,但愿同心共此生。
赞青璇
人间仙子石青璇,幽谷玉箫动九洲;神仙眷侣传佳话,只羡鸳鸯不羡仙。
赞婠婠
莲花仙子俏婠婠,喜逢君子初尝情;公私分明不为苦,笑傲红尘绝世间。
《大唐双龙传》“女三甲”:师妃暄、石青璇、婠婠。

关于妃暄:很多朋友不理解不喜欢妃暄,因为妃暄不可爱。妃暄为什么不可爱呢?因为她有政治才能,而且是卓越的政治才能。有卓越的政治才能的人,无论男人还是女人,表现在外都很难可爱。妃暄对子陵是动了心的,但是在她心里,个人感情只能排第二,她的使命,谋取天下人幸福才是第一。妃暄了解子陵,可以说她对他的了解比徐子陵对自己的了解还要透彻;妃暄也了解青璇,熟知青璇的身世和青璇对子陵的感情。正因为这样,在个人感情道路上,妃喧后来确定了退出,一半是因为自己和天下人使命,一半则成全子陵与青璇,确认他与她在一起互相会有更大的幸福。而妃暄自己,则全力实现了属于她自己的人生价值,先是促成天下一统,后是悟透“剑心通明”,成为慈航静斋的继承人。她是博爱的、睿智的,又是不符合我们心里“可爱”标准的。妃暄的人生爱情一直是主动选择。

关于青璇:青璇的童年是不幸的,造成了她对异性的排斥性,直到遇到徐子陵,父母带给她的阴影才渐渐消散。这经历了一个漫长的过程,有内心痛苦的挣扎,也有解脱之后的真正快乐,最后她说她的幸福就是和子陵在一起:“……纵使将来被他无情抛弃,永不言悔。”青璇在遇到徐子陵之前是从来没有想过爱情的,父母的“爱情”在她心里留下的深刻的创痛。直到他见到了子陵,爱情身不由己地萌发了,“爱情破门而来,是无路可逃吗?”可是她在确认子陵心里已有师妃喧的时候,本来复苏的心受到抑制,“在青璇心中理想的生活方式,就是隐居山林,钻研喜爱的技艺和学问,以之自娱,平静地渡过此生。”这是她以前给自己锁定的一生,徐子陵是后来出现的唯一一个可以令她改变初衷的人。直到石青璇与来找她的师妃暄长谈之后,才解开了这个心结,不经意中也向师妃暄暴露了她对徐子陵的深情。这令师妃暄多少有些意料之外,没想到青璇对于徐子陵是情根深种,是她(师妃暄)所不及的。青璇的人生爱情先是主动排斥,被动接受,最后才是主动争取。

关于婠婠:婠婠出身魔门,触污泥而辟之,有魔门中人自己的行事风格,她在大方向上与徐子陵一直都是敌对。照常理说婠婠是不可能爱上徐子陵的,但她偏偏又爱上了,使她的行为有了奇怪的异变,在外人看来更加是不可捉摸。她一直都在“监视”徐子陵,既是承担魔门的公务又倾住了不可为外人道的个人感情。她很清楚子陵心里先有的是妃暄,之后是青璇,而对她这个魔门年轻一代的女一号,一开始就出现要置他和寇仲于死地的“妖女”并没有男女之情。所以,她把对子陵爱永远地埋在心里,“爱你恨你,一生一世”,是婠婠唯一的一次情感表达。她不求和子陵在一起,甚至不求子陵心里有她,因为她了解子陵,因为了解,所以无欲无求。爱一个人,只要他(她)一生幸福就足够了。婠婠的人生爱情一直是主动接受,不求结果,甘怡过程。
三位仙子是幸运的,因为她们都遇到了今生挚爱的男子;她们又是不幸的,因为同是绝代佳人的她们心仪的是同一个人。徐子陵不是英雄,不像寇仲有包容四海、囊括八方的宏图伟志,对女人也可以兼收并蓄。徐子陵是一个activehermit(积极型隐士),心愿是和一个所爱的女子一起平淡终老,他不会分割爱情,也不容许自己那么做。所以,他心里先有妃暄,之后青璇取代妃暄,他心里永远只容纳一个人。

《大唐双龙传》首先宣扬的是寇仲与徐子陵坚如磐石的兄弟之情,任凭环境如何改变都始终如一;其次是为天下人谋福利的政治历史情操,拼搏奋斗为自己为他人为国家;爱情在此间仅是作为一个点缀。在这样的宏观大环境之下,爱情是脆弱的,随时可能被剧变的现实碾得粉碎;令人欣慰的是,寇仲与徐子陵都得到了自己满意爱情结局,尽管在一些人看来并非完全圆满。

  

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