诗经·小雅·伐木 诗经中有娜字

伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。----伐木声丁丁,鸟鸣声嘤嘤。(丁[zheng]阴平)
出自幽谷,迁于乔木。----出自僻静山谷,迁往去作栋梁之木。(乔[qiáo]迁[qiān]:“乔迁”一词之意自此始有,喻指自低处升高处。后喻人搬到好地方居住或升官。)
嘤其鸣矣,求其友声。----嘤嘤的鸣呀,是求它友好的叫声。
相彼鸟矣,犹求友声。----看那鸟呀,也有求友之声。
矧伊人矣,不求友生?----况且人呀,不求友谊产生?(矧[shěn]:况且;而况。伊[yī]:语助词。用于句中,无义。)
神之听之,终和且平。----神奇的听它,总是和谐又轻平。
伐木许许,酾酒有藇!----伐木多多,斟酒有木(叶)皿!(酾[shī]:斟。藇[xù]:古解为“(酒)甘美”。存疑。按字意及句理,此句中没“用甘美斟酒”的道理。“與”象形于器皿,上加“草”,意指临时以“草木”或“宽阔树叶”等做的饮酒器皿。)
既有肥羜,以速诸父。----既得到肥小羊,以请众位师傅。(羜[zhù]:出生五个月的小羊。亦泛指未长大的小羊。速[sù]:召,请。父[fǔ]:同“甫”。对有才德的男子的美称。延伸为“师傅”。)
宁适不来,微我弗顾。----宁愿疏远不来,不是我没知会。(适[shì]:“適”的简化字。“啇”本意“树根”,坐车走开,意指“疏远”。宁[nìng]:宁可;宁愿。竟;乃。岂;难道。微[wēi]:非,不是。顾[gù]:照顾;照应。知会。)
於粲洒扫,陈馈八簋。----以精米洗尽,陈列食物八簋。(粲[càn]:精米。洒[xǐ]:“洗”的古字。扫[sǎo]:尽;全部。陈[chén]:陈列;摆着。馈[kuì]:食物。赠送。犹周济。簋[guǐ]:古代祭祀宴享时盛黍稷的器皿。一般为圆腹,侈口,圈足。商代的簋多无盖、无耳或有二耳。西周和春秋的簋常带盖,有二耳,四耳。)
既有肥牡,以速诸舅。----既得到肥壮公羊,以请众位兄弟。(舅[jiù]:舅父。即母之兄或弟。称妻之兄或弟为大舅或小舅。也泛指兄弟。)
宁适不来,微我有咎。----宁愿疏远不来,不是我有过失。(咎[jiù]:罪过;过失。)
伐木于阪,酾酒有衍。----伐木在山坡,斟酒有欢乐。(阪[bǎn]:山坡;斜坡。衍[yǎn]:谓恣意欢乐。)
笾豆有践,兄弟无远。----物器有分离,兄弟情没有疏远。
民之失德,乾餱以愆。----民的没有得到,干粮也即耽误。(德[dé]:通“得”。得到。餱[hóu]:食粮;干粮。愆[qiān]:罪过,过失;耽误。)
诗经·小雅·伐木 诗经中有娜字
有酒湑我,无酒酤我。----有酒我欢乐,无酒我买酒。(湑[xǔ]:欢乐。酤[gū]:买酒。)
坎坎鼓我,蹲蹲舞我。----道路不平使我振作,歪歪曲曲让我舞动。醉态之述。(坎[kǎn]坎[kǎn]:指坑,连用指道路不平。鼓[gǔ]:激发;振作。蹲[dūn]蹲[dūn]:屈曲;歪斜。连用指歪歪曲曲。)
迨我暇矣,饮此湑矣。----趁着我闲暇呀,饮此欢乐呀。(迨[xiá]:空闲;闲暇。从容;悠闲。)

  

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