爱华网关于瓜州：
“泗水流，汴水流，流到瓜洲古渡头”。千年古渡，胜境犹存，唐代高僧鉴真从这里起航东渡日本，康乾二帝及历代诗人墨客途经瓜洲，留下了许多哙炙人口的诗篇。民间传说杜十娘怒沉百宝箱的故事就发生在这里。古渡遗址、御碑亭、沉箱亭已成为中外宾客寻幽探古的佳处。
位于京杭大运河与长江交汇处的瓜洲，是京杭大运河入长江的重要通道之一，为“南北扼要之地”，“瞰京口、接建康、际沧海、襟大江，每岁漕船数百万，浮江而至，百州贸易迁涉之人，往还络绎，必停泊于是，其为南北之利”。瓜洲还是一座有着悠久历史和丰富人文积淀的古镇，很多文化名人在此留下过墨痕印记，宋朝王安石著名的《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”说的就是这里。陆游《书愤》中也提到“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。杜十娘怒沉百宝箱的故事，几百年来更是广为流传。
瓜洲古渡，在几年前已被当地辟为风景名胜旅游区，为纪念杜十娘怒沉百宝箱而建的“沉箱亭”，静静立于古渡景区的江边。八根廊柱撑起八角形的飞檐穹顶，亭内立着一块石碑，上书“沉箱亭”几字，石碑的背面记述着杜十娘投江的故事概况。精致优雅中透露着清凄。亭边岸畔垂柳成行，柳丝依依随风摇曳，晃动人的思绪，勾起那段凄婉往事。
瓜洲是历史文化名镇，始于晋，盛于唐。地处长江北岸、古运河入江口，是历代联系大江南北的咽喉要冲，素有“江北重镇、千年古镇”之称。
由于比较懒，以下部分文字引用于（2008十一行走常州镇江扬州之间作者：来的都是客。在此表示感谢。图片部分是自己用手机拍的。）
前几天去了瓜洲，“瓜洲”是一个小地方，可以伫立凭吊，而“京口”呢，现在是镇江的一个区，进了瓜洲镇，小镇子上安安静静，瓜洲再也不会成为文人笔下鲜活的图画了。其实此瓜洲早已不是彼瓜洲了，镇江岸边的沙舟不断地长，而扬州岸边的土地却是不断地蚀，歌咏了千年的古瓜洲早已在道光年间全部坍塌进长江，不知道那慢慢逝去的瓜洲是否引起了关注，有否提出过保护的措施呢，如果今天保护濒临消失的文化一般。
今天所谓瓜洲古渡，据实说是后人的附会，就像西方人和东方人认知世界的方式不同，我仍然愿意而且非常期待踏上这个附会的瓜洲渡的石阶，我相信那里有打开相关于此的历史之门的灵枢，就像契的母亲在巨人的足迹上有所感而诞契一样，真实的定义在这里不同寻常。
水利工程的大门，不是大门边上的小门开着，但需向传达室探进头去，才会有一位看门人告诉你：8块。不知何年印制的粗糙介绍权代了瓜洲渡的门票，周围一如普通单位那样是笔直的路和两侧的树，“一直往前走”这是看门人的导游词，往前走有水文站、有办公楼，还有荒弃的游泳池、水上餐厅，当然还有如单位壁报橱窗似的诗廊，不用过去看，你就会知道是些什么人物吟咏的什么诗作。
没有指示牌，没有游人可以相互询问，岔路口还蛮多，只好误闯误撞了。
过了“沉箱亭”那是杜十娘的故事，可能确有其事，但好像历史的旁枝芽杈，更多的是戏曲和传说的爱好。树和草极盛，路窄处甚至被封，所有的建筑都是久未打理，很有些怕人。树后有橹声，不是哗啦哗啦的，而像一支棍子在很稠的液体里搅动，莫非这就是“欸乃一声山水绿”的欸乃之声？看来我已经走近瓜洲渡头了。
果然路的尽头是一座石坊，立于石坊之下转身是塞满了青草的台阶，台阶上是写着鲜红的“瓜洲古渡”碑，没一点来历，只为供人照相。一路走来，我几乎没有几张纪念照，但千辛万苦找到瓜洲，好像不能不留张影，自拍很麻烦，我又没耐心，结果把自己挤到了相片的一角落里，大部分画面被水泥台阶所占据，很好，渡口嘛，台阶是主要的承载和表现的对象，瓜洲渡也不例外。
碑后再上台阶是观潮亭，虽然是个很粗制滥造的亭子，但我仍然上去看看，发现除了石坊处能看到水，虽不是宽阔的长江，但湾了许多渔船，比镇扬汽渡边更像传统的渡口，台阶上、石碑下、亭子里全被密实的树叶遮挡，毫无眺望的可能。亭后无路，必须下台阶至石坊，可从另一条道儿返回大门。走在这条道上，听到来时的路上有了人声，不知是如我远道访古老朽，还是当地闲逛的时髦。
泊船瓜洲（王安石）
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还？
书愤（陆游）
早岁哪知世事恨，中原北望气如山。
楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
白居易 唐 《长相思》
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
