爱华网如今当老师，从幼儿园到大学，不管你有多大的学问，只要当教师就要考教师证，通过了才能上岗。我赞同此举。对于拳师也应该如此，你有本事能打人是一回事，你能不能讲清拳中的道理去教人是另一回事。对于拳师而言，需要的能力是后者。
很遗憾，如今大多数教传统武术的拳师教拳时讲不出拳中的道理，他们所谓的教拳，不过是让学生跟着他的示范比划。所以很多传统武术已经变得不像样子了。据说李天骥师兄说：“你们毁了我的太极拳。”我想李天骥师兄的太极拳大概是指24式吧，但是毁了24式太极拳这事能完全赖那些传播者吗？如果李师兄把他的太极拳的每个式子的练法、式中道理讲清楚或写清楚，别人就是想毁，也不那么容易吧。
所以，今天的拳师如果要做明师不做庸师，首先自己要尽量弄清楚所教拳中的道理，至少自己要不断地去向这个方面努力。如果还是沿用着稀里糊涂地比划式教学，不仅耽误从学者，也毁了你所教的拳。
作为拳师不怕自己有不懂的东西，也不怕讲错，只要你讲了某式练什么，道理是什么，人家就可以验证其正确与错误。就不会太耽误学生。作为拳师就怕自己讲不出道理，以一句“久练则奇效自彰”应付之。
久，要多久才算久？五年算不算久？还是十年或更多年？
何为奇效？奇效的标准是什么？如果你讲不出来，至少你自己能示范一、二所谓的奇效是什么吧。
如果所有这些都没有明确的说法，那与蒙人有什么区别吗？！
以孙氏太极拳为例，从站无极式开始就要讲清楚该式的道理，如无极式怎么练，练什么，最好还能说出产生效果的机制和发展过程是什么样的。
这么教拳，学生才练得下去无极式。否则，学生就算模仿，也不知模仿的要点在哪里。
然后要讲无极式之后的转身练什么？如何转？动作要点是什么？以及为什么要这么转。形意拳讲究的“足下藏身”，这一转身就要体现出这个要则。孙氏太极拳之所以融合进了形意拳的精义，是从无极式的形态以及从这个转身中就已经充分体现出来了。这是别家太极拳的式子中没有体现出来的极为重要的技术内容。因此，怎可讲学时稀里糊涂地一转，一带而过？！
接下来的两手上抬，讲究就更多了，身体与两手上抬的对应点在哪里？为什么身体要有对应点？其作用是什么？两手怎么抬？开始练怎么抬，以后有什么样的变化。这还是外形。对于气息应该注意什么？所谓呼吸自然如何体现？这时身上的劲与气息是如何对应的？
然后讲两手下落，如何落？这时重心如何变化？气息与身劲如何对应？身体应该是个什么状态？
一个起一个落与开合、呼吸是如何对应的？形意拳、八卦拳的起钻落翻在孙氏太极拳中是如何体现的？这些重要内容都需要跟学生交待清楚，含糊不得。
教学就要这样一式一式地边讲、边示范、边体验、边答疑，如此才能让学生尽快掌握拳中每一式的要点。
如果拳师自己还没有弄懂这些，讲不出来也不要紧，但要跟学生交待清楚自己还没有弄懂。同时自己要下功夫尽量弄懂。
千万要记住，当今拳师并不是封建帮会里一个门派的头目，认为无论自己怎样做，徒弟就得听我的、孝敬我、伺候我。而当师傅的，对徒弟想教就教点，不想教就不教，还不许学生质疑多问。这是非常腐朽的文化观，今后是不会有市场的。
作为一个拳师，江湖习气要尽量少点，学术气息要尽量多点，如此，你的拳才有希望。别人想毁你的拳，怕也不那么容易。
