爱华网Theadvantages of practicingthe discipline of yoga:
瑜伽练习的益处：
1. Yoga keeps the body strong andflexible therefore the body is pleasant to dwellin.
瑜伽使你的身体既强壮又柔韧，使你感到在身体中很愉快。
*当你的身体变得和谐轻盈，更容易把你的身体认同于灵魂（而不是相反），更容易把快乐看作是灵性的喜悦，而不是身体和感官的刺激和愉悦。身体不应该是一个累赘、障碍和负担。这一益处的“不利之处”是一个瑜伽士开始非常执著于身体层面所谓的“健康的感觉”并把保持这种感觉本身当成了瑜伽练习的目的和动机。
2. As a result of releasing toxins,tension and stress, we create an internal space that can hold agreater amount of prana (energy).
随着毒素、紧张和压力的排除，我们创造了一个更大的内在空间并保持着更多的能量（Prana）。
3. This largeamount of Prana, if mastered, elevates the state ofconsciousness.
一旦懂得如何把握这大量的能量，我们的知觉境界就得到了提升。
*对于一个真正的瑜伽士来说仅仅具有身体的健康和充沛的精力是不够的，他／她应该把自身的能量用于对自我的觉悟、灵性的提升和内在的修为。否则你的能量会在外在世界里给你带来麻烦，就象一个痞子学会了武术，或一个不懂事的少年身上带着巨款到处闲逛一样危险。能力或能量只有在一个有品格的君子和懂得控制感官和心意价值的人身上才会给他人和自己带来福祉。很多人整天想着如何打开自己的气轮、脉轮或天眼等等，但打开后又如何呢？窥探邻居的隐私吗？这就是为什么传统上瑜伽并不传授给没有品格的低阶人士，而且瑜伽的修炼必须和奉献、谦卑和规范一起培养。
4. We increaseour awareness of our body, mind and breath.
我们对身体、心意和呼吸的觉知力都增强了。
5. As a result of the awarenessexpansion, we create the ability to become the observer, knowing weare neither this body nor thismind.
随着觉知力的扩展，产生了成为观察者的能力，并开始了解我们既不是这个身体、也不是我们的心意。
*能够明澈地静观自己身体、呼吸和思维的运作，而不从个人的角度产生情绪化的评判、执著和认同，这是灵性启蒙的第一步骤，也是解脱的开始。
6. Realizing weare not the physical body frees us from fears and suffering whichrelates to our identification with the body.
对我们并非物质身体的觉悟会使我们摆脱和身体认同带来的恐惧和痛苦。
*自由和喜悦从这里才刚刚开始。
7. All of the above may lead us to astate of inner peace and blissful moments.
所有上述益处会把我们引向一种充满内在平和和喜乐瞬间的境界。
* shaktiMhi在这里用了“may”(也许)一词。每个人都可以做瑜伽，但百万人中也许只有一人可以称得上是“瑜伽士”（艾扬格）。每个人都会从瑜伽练习中得到巨大的益处，但仍然只有少数的幸运者才会穿过内在知觉的幽径，达到瑜伽境界的顶峰。
The disadvantages of practicing the disciplineof yoga:
瑜伽练习的不利之处：
1. Yoga may disturb some of your favorite habits such assmoking, eating junk food, over consuming alcohol, partying andother indulgences.
瑜伽也许会扰乱你的某些嗜好，如吸烟、吃垃圾食品、酗酒、参加聚会和其他一些你沉溺其中的事情。
*这个“不利之处“是你慢慢成为感官的主人而不是奴隶时的必然结果。
2. You may loose contact with some of your old friends as youwon''t want to waste time anymore on nonsense.
你也许会和一些老朋友失去联系，因为你已不想在无聊的事物上浪费时间了。
3. Your friends may not approve of your new state as you becomefree and needless. This will make them feel like they have beenleft behind.
你的朋友们也许会不赞同你新的状态，因为你变得自由和不再需要他们。这会使他们感到你抛开了他们。
*我们都潜意识地希望我们的朋友永远是那个样子，那似乎是长久友谊的某种保障。我们也不会轻易改变自己的观念和习惯，那似乎是继续按小我的要求去生活的保障。
4. Your loved ones may complain that you are becoming distantand cold, as you will no longer be affected by the drama going onaround you.
你身边的亲人也许会抱怨你变得陌生和冷漠，因为你不再受你身边上演的戏剧的影响。
*用超脱的态度把你生活中发生的事情看作是戏剧，这是唯一不受它们影响的方法。别人也许会为没有办法象你那样旁观和客观而恼怒。需要说明的是，“观察者”和“旁观者”的概念并不应该被误解为冷酷或没有情感，而是指你不会成为情感或情绪的牺牲品。瑜伽需要我们具有完全的“易感性”，为的是让我们深入到生命和万物的精微本质，而不是在生活中在感情用事的层面上做出反应、判断或行动。
5. You may stop looking for the approval of others. This mayworry people around you as they will feel that they have lost theirpower over you.
你也许不再寻求他人的赞同。这也许会使你周围的人担心起来，因为他们感觉失去了控制你的力量。
*换句话说，你变得更自信，更具有安全感。但危险的是因此而变得自大、狂妄和骄傲。
6. You may not serve the system any more by refusing to studycertain subjects that would have given you a "good status"; workingin a job you hate; consuming unnecessary gadgets or; gettingmarried because it was expected from you,etc.
你对社会惯例不再唯命是从，你也许会拒绝学一门在将来据说能使你飞黄腾达的科目，你会拒绝一个让你讨厌的工作，你不再在不必要的消费品上花钱，或者结婚，只是因为其他人期望你结婚，等等。
*这并非故意要愤世嫉俗，你只是不想随波逐流罢了。大多数人虽然也希望自己与众不同，但却不知道如何培养那种内在的力量。到头来，他们沮丧地发现自己所有与众不同的策划和做法几乎和所有人都一样。当你无法进入内在并听见你自己的声音时，有意识或无意识地，你只有把别人意见当做自己意见的份。If youdo not go within, you go without.真正瑜伽士的道路，是孤独者的道路，而不是围在围栏里的绵羊们的道路。飞机停在机场当然很安全，绝对不会坠毁，但蓝天是飞机存在的唯一意义。
7. There is a risk that you willbecome an annoying yoga preacher that wants to change the wholeworld to become what you became as a result of this greatpractice.
有一个危险：由于瑜伽的力量和美丽，你也许会成为一个惹人厌的瑜伽传教士，想要把全世界都改变成你自己变成的样子。
*这有可能是唯一真正的不利之处。历史上十字军东征的动机非常简单：这个世界上每个人都应该成为美好的基督徒，如果谁不愿意那我就代表上帝杀了他。当我们多少强迫别人接受我们的善意时又何尝多少不是同一种逻辑和心态呢？传播“善”的愿望必须由衷地发自内在。当我们从他人那里感受到真正的善和美的时候，就象在田野里闻到从远处山谷里飘来的百合的幽幽芬芳，心却因此在一瞬间融化了。一旦善意变成外在的“必须”、任务和使命，便成了“恶”的滋生地。美好的意愿并不总是能达成美好的结果。某个人的美食也许是另一个人的毒药。别人也许会由于你的善意或自身思想的贫乏苍白而接受你的观念，但最终时间会显明，每个人最终只会接受他已经准备好接受的真理，不会多一分，不会少一分。因此，老子说，上善若水。
真理并不需要全世界都同意。真相往往是大多数人所无法接受的东西。“说真话的人并不传播真理——他只是紧紧地拥抱真理并因此而闪闪发光——他让宇宙能量或超灵去安排其余的一切——他了解真理的力量——像撒谎者知道通过撒谎能立刻得到什么一样清楚。但他并不试图和任何所谓的邪恶力量作战，他只是做他认为该做和力所能及的事情，并为此感到满意和满足。”——摘自Satyam——说真话的哲学
Namaste
