爱华网1983年6月，南越国第二代王、“南越文帝”赵眜墓在广州市象岗山被发现，消息一经传出，即时轰动全国。1988年，政府又在原址兴建了“西汉南越王博物馆”，对陵墓和出土文物进行了保护。至此，2000多年前的南越古国，除了第一代王赵佗的墓尚无下落之外，其余几个王的下落基本上已成定局。
南越国共传五代王。开国之君赵佗僭称南越武帝，第二代王赵眜（赵佗次孙）僭称文帝，第三代王赵婴齐（赵眜之子）死后称明王，皆筑有陵墓。赵眜之墓深埋在广州象岗山腹心深处，1983年被发现；明王墓早在三国时便被孙权盗掘。第四代王赵兴在内乱中被杀（婴齐次子）、第五代王赵建德在长安被问斩（婴齐长子），两人均未建陵墓。至此，唯有赵佗墓至今不知所终。
随着第二代王赵眜墓的出土，不知下落的武帝赵佗墓一时又成了人们茶余饭后最感兴趣的谈资说词。
关于赵佗墓，历史与民间的传说最多。然而，正是它的扑朔迷离，更增添了它的神秘性，也因而更容易引起人们的关注。
公元前137年的深秋，大队兵马把整个番禺古城郊外的山岭包围得密不透风，4支一样的送葬队伍，用灵车拉着4个一样的灵柩，从番禺的4个城门同时出城，而送葬队伍最终去向无人知晓，这个被秘密安葬的人正是赵佗，他活了101岁。
《交广春秋》称：“佗生有奉制称藩之节，死有秘异神密之墓”。唐代李吉甫在《元和郡县图志》中说赵佗墓在禺山（今中山四路忠佑大街城隍庙一带）。北宋初南海主簿郑熊的《番禺杂记》却载赵佗墓在白云山菖蒲涧一带。广州白云山蒲涧寺的石马舌上更有谶诗一首：“山掩何年墓，川流几代人。远同金骠裹，近似石麒麟”。而宋人蔡如松则认为赵佗墓在越秀山下的悟性寺（又名万善寺，即今三元宫）。到了明清两代，张诩的《南海杂咏》、屈大均的《广东新语》又载：“自鸡笼岗（今燕塘）至天井（即越王台，在越秀山），连山接岭，皆称佗墓。”这些历史的记载，莫衷一是，只给后人留下了无限的遐想。
新中国成立后，赵佗的陵墓被广东考古界作为重点考古发掘对象。考古工作者根据南越王国依照的是汉朝的礼仪和制度，判断赵佗墓和汉朝皇帝墓葬一样，应该在远离都城百里外的山峦深处。可是，经过10多年的发掘，在广州市郊外30多个地点，发掘出南越国时期的墓葬200多座，但赵佗的墓葬却始终不见踪影。
而更多的专家学者认为，赵佗墓就在越秀山。但越秀山之大，连岗接岭，那么，赵佗墓究竟在何处？
