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1、当飞机在朝鲜的上空徐徐降落，透过舷窗看到地面一片平坦的绿壤时，便知这应是平壤了。也由此推想：这也是平壤名称的由来吧。
朝鲜半岛多山，山势由正北向东南方向分布，平原自然而然地形成于半岛的西南地区和东南沿海的狭长沿岸。由于军事分界线的划分，西南的平原多是韩国的领土，朝鲜只是这片平原极少部分的占有者。而平壤恰位于这极少平原的一角。
位于平原一角的平壤却是朝鲜半岛最早的都城。朝鲜民族公认的始祖檀君于公元前2333年在此建“王俭城”，史称檀君朝鲜，由此展开朝鲜民族的历史。公元前109年中国汉武帝派荀彘、杨仆攻占朝鲜，统治朝鲜半岛北方长达四百年。继之东明王朱蒙建高句丽国，定都平壤，国土扩及朝鲜半岛的北部和中国辽宁省的长白山。之后，高句丽国为中国唐朝的契苾何力大将和李勣所败，改设平壤为“安东督护府”，是年公元668年。之后的朝鲜半岛又经历了百济、新罗、高丽的三国时代。公元918年高丽国建国于平壤，立都开城，平壤只设为陪都，名“西京”。从而结束了平壤作为首都的历史，直至1948年朝鲜民主主义人民共和国在此定都，才翻开平壤新的一页。
无论是中国的汉、晋、唐的统治，还是蒙古元朝的占领，以及日本人的入侵，朝鲜半岛始终保持着同文化、同习俗、同宗源的独一民族。这是一个纯净的民族，更是一个生性整洁地民族。在这个民族的土地上，无论是城市还是乡村，每一条街巷，每一座村庄，无论富有还是贫穷，始终保持着整洁和秩序。这个民族好穿白衣，所以朝鲜族又以白衣民族的自誉。同时，这又是一个充满悲情的民族，无论古代史还是近代史中的遭遇，或是衍生于白山碧水间的民族文化，在民俗的演进中，在艺术创作上，在歌曲的旋律中无一不表现出婉约的、动情的、令人落泪的天生气质。所以，这种气质使游客面对平壤与首尔时，无论从主观上还是情感上都没有赋予本质上的区别。而仅有的区别却源自于国家体制的不同，以及伴随而来的经济差异。
这是一个当今世界仅存的保持着家族世袭制的社会主义国家。
平壤机场停机坪
接机大厅
机场候车场
全程陪同我们的大巴是来自韩国的二手车
2、早在北京就听说过有关朝鲜的种种限制，甚至传说的令人生畏。旅行报名之后，旅行社发来《朝鲜旅游须知》，其中一条煞有介事地说：“如果您的旅游车上还上来一个人，大家不要感到奇怪，因为外事纪律的要求，朝鲜方面除了司机、导游外，还有一个工作人员派到车上为大家服务。”当然，这个第三人大家都知是做什么的，只是出于好奇，大家一下飞机便期待着他的出现。
导游康松梅
左手搀扶老人年的便是导游徐书香
导游赵英先
接机的是一位高个的女导游，短发，五官清秀，名叫徐书香，是个刚刚大学毕业的实习生。她说自己只是个实习生，我们团真正的导游马上到。果然，尔后出现的又是一名女导游，名叫康松梅，是个身材娇小、五官秀美、皮肤白皙的朝鲜女孩。朝鲜民族素有“南男北女”之说，也就是说北方的女子比南方的好看。虽然看过朝鲜资料照片的人，对此观点并不认同，包括我。所以，一时间我还是为朝鲜能有这样秀美的女孩感到惊讶。同时，也为本次旅游的机遇感到高兴，有谁不愿意一路上有个美女陪伴那。然而，紧随其后的是一位名叫赵英先的男导游。一个二十人的旅行团，竟然有两名女导游、一名男导游和一名男司机，共计四人一路相随，不禁令人暗自称奇。
赵英先，三十岁左右的年纪，面庞清瘦，皮肤微黑，是个性情幽默的朝鲜男人。曾经当过兵，退伍后进入平壤旅游大学学习，历史和时事的知识颇丰，喜欢我们称其为“赵导”。一路上的旅游介绍和景点安排均由其代替了康导游的工作。而康导只是途中为我们唱首歌曲，或是途中的景点联络和边防检查站的手续办理而已。
三位导游均会说汉语，尤其是康导和赵导的汉语水平之高，让我们忘却了这是出国，恍惚间，竟有国内的错觉。我问康导是否到过中国，她说儿童时曾到过北京参加歌唱表演。这显然不是掌握汉语的因由。而赵导的汉语在何地学习的也不得而知，赵导曾说他1986年没有考上大学，因此而当兵，复员后才上的大学。而上大学之前的军旅经历对我们来说始终是个谜。徐导很少说话，而司机一路上始终没有开过口。那么，谁是第三人，这一直是个谜。
羊角岛酒店大堂
3、旅游的第一顿晚餐和下榻的酒店让我记忆犹新。餐厅是一家楼房下的临时活动板房，没有广告和招牌。室内空间狭小且昏暗。主食是石锅拌饭，竟还上了烧鸡、煎鱼等炒菜，四人一桌，还配有朝鲜啤酒。在当今尚处于贫困的朝鲜，如此待遇，有些超乎我们的想象，以至于难吃或吃不下时也不好意思浪费饭菜。
远眺大同江,以及大同桥
主题思想塔
可以看到金日成广场上人民大学习堂的翘脊飞檐
酒店的南侧
远处的大桥便是我们出入酒店的通道
而下榻的酒店位于大同江的江心岛屿上，名叫“羊角岛国际酒店”，属于朝鲜的特级。羊角岛酒店，1995年开业，全楼47层。楼顶有旋转餐厅，可眺望平壤全景。只可惜，将近二十年的经营，酒店设施已经陈旧，甚至有些简陋，感觉就像国内省级市三星级酒店的标准。然而，这显然已是朝鲜最好的待遇了。
酒店客房
酒店早餐
酒店餐厅
这个国度的旅游开发，与其说是经济的需求，更不如说是对外宣传的需要。朝鲜没有把我们当成旅游者，而是当作贵宾来招待。用最好的酒店和最好的饮食招待客人，无论是出于自尊还是对外的宣传，让人感觉到更多的是政治的体现。赵导一路上总是说：朝鲜没有互联网，世界无法了解朝鲜，希望你们回国后带去的是对朝鲜的正面宣传。这一切，让我想起我国上个世纪的七十年代，那时我们的北京有专供外宾的“友谊宾馆”和“友谊商店”，或因某个总统的来访，物资匮乏的菜市场货架一夜之间摆放出令市民眼馋的商品。在这一点上，赵导非常忌讳“友谊宾馆”的说法。赵导说：“在中国，曾经出现过特供或特服的友谊商店和友谊宾馆，在朝鲜绝对没有。”言外之意，便是你们吃到的或是买到的，也是朝鲜民众所拥有的。
到达朝鲜的第一个节目是观看大型团体操“阿里郎”。“阿里郎”一个是流传于朝鲜的民间故事。故事说的是一位少年因远行将要离开了他心爱的姑娘，姑娘哀怨的说道：“阿里郎，不要离开你心爱的姑娘，不出十里你会脚下生疮。”这首古老的民谣朝鲜在唱，韩国在唱，以至于整个朝鲜民族都在唱。朝鲜民族高兴时唱，悲哀时也在唱，所以朝鲜族又有“阿里郎民族”的别称。
阿里郎表演场地五一体育场
“阿里郎”大型团体操表演是在平壤的五一体育场举行的。这是一座能装下十五万人的大型现代体育场，1989年落成，外观呈伞状造型，伞状造型内为圆型体育场馆，两层结构浑然天成。“阿里郎”大型团体操上演于2002年，每年两季。每次演出表演人员多达10万人，包括背景台翻板的学生。“阿里郎”大型团体操主要讲述的是朝鲜的近现代史。故事从“阿里郎”歌曲开始，经过解放战争、朝鲜战争，一直到当今的朝鲜建设，一幕幕均由众多的舞蹈演员以及团体方阵来实现，配合以舞台灯光、背景台翻板和大型焰火，场面非常壮观。这不禁让人想起我们的过去，同样的集体活动，同样的团体操，同样对背景翻板，同样的人海战术，直至08年奥运会的开幕式。
位大同江东岸的主题思想塔
彩排背后的大同江以及人民大学习堂堂和现代居民楼
观看“阿里郎”表演前，我们首先来到的是金日成“主体思想塔”。“主体思想塔”位于平壤市中心的大同江东岸，构建于1982年4月，塔体通高170米，塔尖竖有火炬造型的雕塑，是一座由花岗岩建构而成的纪念碑。纪念碑前是象征着工业、农业和科技三位一体的“三人雕塑”，周边广场还有六组“副主题雕像群”，以及两座亭阁和两组大型喷泉，共同构成象征着金日成“主体思想”的纪念景区。
景区往河畔，经数十步的花岗石阶可与河畔的广场连通。此时的广场拥挤着整齐列队的人群，广场上播放着情绪高昂的音乐，高台阶上有话筒在指挥。列队的人群听从着指挥，伴随着音乐的节奏，挥舞手中的银色纸棒，面向“主体思想塔”，齐声呐喊地走过广场。
来“主体思想塔”的途中，曾见平壤市的街道、车站、广场间或行走着、或蹲坐着许多的市民，像是有组织的活动。此时已是傍晚，私人休息的时间还会有什么工作要去做吗？我感到不解。而站立在“主体思想塔”前，聆听着康导游的介绍我方明白：今年的9月9日是朝鲜建国六十五周年的纪念日，此时“主体思想塔”前列队的，或街巷行走的，或车站和广场滞留的，都是有组织的参加集体彩排的人群。
与“主体思想塔”遥相对应的是大同江西岸的“金日成广场”，以及广场正中央的“人民大学习堂”。时逢日暮，“人民大学习堂”飞檐翘脊的背后，恰是一片金色的霞光。
位于金日成广场正中的人民大学习堂
人民大学习堂南侧的妇女会馆
人民大学习堂北侧的平壤第一百货商
位于金日成广场东南的朝鲜美术博物馆
位于金日成广场西南的朝鲜中央历史博物馆
从金日成广场位置看大同江对岸的主体思想塔
横穿广场而过的宽阔街道
4、“金日成广场”位于平壤市中心，1954年建成，占地7.5万平米，其地位相当于我国的“天安门广场”。朝鲜历次的政治集会、庆祝大会、国庆阅兵式均在这里举行。广场的正中是“人民大学习堂”，广场两侧分别坐落着平壤第一百货商场、妇女会馆、朝鲜中央历史博物馆和朝鲜美术博物馆。除去“人民大学习堂”保留着东亚传统建筑形式外，其他建筑均为俄式。高耸的立柱，支撑着平直的屋顶，屋顶的上空竖立着标语和红旗。这一切，像极了我们的“天安门广场”。
位于人民大学习堂西门的西门大街
此类照片均在车上拍摄
此类照片均在车上拍摄
此类照片均在车上拍摄
人民剧院
人民剧院正门.此类照片均在车上拍摄
与“金日成广场”毗邻的是北侧的“万寿台艺术剧院”和“平壤学生少年宫”。“万寿台艺术剧院”和“平壤学生少年宫”之间，是一条宽阔的名叫“西门大街”的柏油路直接贯通着“人民大学习堂”的北门。柏油路中间有绿植和草坪，沿柏油路继续北上，横穿“万寿台大街”，可经过“万寿台议事堂”和圆形玻璃幕建筑的“人民剧院”。再北上，便直抵“万寿台”了。
所谓“万寿台”，原是一撮土岗。现在特指建在土岗上的“金日成纪念铜像”和铜像背后的“朝鲜革命博物馆”。“金日成纪念铜像”建于1972年4月金日成60寿辰之际。铜像没有注明高度。关于铜像的高度，赵导讲个故事：“一个外国记者采访朝鲜儿童时问：你知道金日成的铜像有多高吗？得到的回答是：金日成主席的铜像比天高。”故事讲完后，赵导仍对这个朝鲜儿童频频赞赏。殊不知，这个故事对于中国人来说是多么的熟悉。
平壤的环境很好.万寿台上夹蝶翻飞的景象在北京已经见不到了.
如今的铜像又添加了金正日。金正日站在金日成的右侧，笑容灿烂地凝视着金日成手指的远方。以铜像为中心，背后的“朝鲜革命博物馆”的墙壁是一幅以“白头山”为内容的陶瓷壁画，而两侧又是以红旗为背景的群雕铜像。“白头山”，中国称之为“长白山”，曾是金日成投身抗日的根据地。金日成建国后曾向中国讨要此地，竟惹得中国政要的不悦。
朝鲜标志雕塑千里马铜像
坐落在牡丹峰南麓的牡丹峰剧院
“万寿台”并不高，几十步台阶便可抵达山顶。台下有鲜花售卖点，二拾元人民币一束，瞻仰“万寿台”需献花。站在“万寿台”，可以向东瞭望隔江相对的“建党纪念塔”，北看近在山下的“千里马铜像”，以及与“万寿台”遥相呼应的“牡丹峰”。坐落在“牡丹峰”下的蓝色屋顶是著名的“牡丹峰剧院”，2012年夏朝鲜当今领袖金正恩亲手组建的乐团便以“牡丹峰”命名。朝鲜著名的“银河水”和“牡丹峰”乐团均在此地演出。
再往北，沿七星门大街北行便可抵达朝鲜的“凯旋门”，以及“凯旋门”北侧的“中朝友谊纪念塔”。“凯旋门”，完全是巴黎的样式，只是边饰的花纹和主体的雕塑变成了东方和朝鲜的内容。赵导颇为自豪地对我们说：我们的凯旋门比巴黎的高。
“中朝友谊纪念塔”是在周恩来访朝期间的努力争取下与金日成一同亲自选址并于1959年建成的，为的是纪念朝鲜战争期间中国志愿军百万人的援助和30万士兵的献身。1984年为纪念抗美援朝34周年，“中朝友谊纪念塔”在金正日亲自指导下于原址进行了扩建。旅游期间，赵导不止一次述说着朝鲜人民对中国参战的感激，甚至在旅游车上高歌《中国人民志愿军之歌》以示感谢。“1945年日本投降后，日本理应像德国一样被分为两个国家。然而，苏联和美国出于自身的利益，在没有朝鲜人参与的情况下，朝鲜作为战胜国却被分为南北两个国家。”这些愤恨的介绍，也是旅途当中赵导不断的控诉。“朝鲜战争爆发后，苏联只提供了武器，光有武器管什么用！这时候，只有中国人过来参与了战斗。朝鲜人民不会忘记中国人的恩德！”
但是，当我们问及朝鲜中学和大学所开设的外语课程时，赵导的回答是：“朝鲜的中学和大学都开设外语课程，语种有英语和俄语。其他语系只有考上大学后任凭自由选择。”我惊诧赵导的言行与朝鲜国情间的差异，到底是哪个国家在朝鲜人民的心中占有一定的位置哪？看朝鲜中学和大学所开设的外语课程，便已说明了一切。
1988年汉城奥运会被搁置至今尚未完工的体育场馆
此类照片均在车上拍摄
5、沿牡丹峰大街西南行，车过普通江时，可见混凝土立交桥。其引桥更像高架公路，这是我在朝鲜唯一见到的类似高速路的现代设施。过立交桥继续沿安山大街西南行，至青春大街时，可看到诸多的水泥建筑裸露于街道的两侧，这是为韩国汉城奥运会而构建的比赛场馆。“这里坐落着跆拳道馆、游泳馆、羽毛球馆、兵乓球馆、举重馆、篮球馆、排球馆、手球馆、射击馆、重竞技馆、轻竞技馆和足球场。”赵导手指窗外逐一进行着介绍。1988年汉城（今称首尔）奥运会，适逢南北关系缓和。朝鲜方有意南北双方共同举办此次奥运会，用以向世界彰显民族的同源和预示未来的统一。“然而，由于韩国单方面的毁约，致使众多场馆废弃。”赵导不无遗憾地说。当看到尚未完成的体育场馆闲置于此，而问及朝鲜近年来的经济困难时，赵导便不愿再做回答。但是，碍于礼节，沉默良久的赵导继续说：“朝鲜在上个世纪的七十年代曾经非常富有，那时的朝鲜经济名列亚洲第二。进入八十年代后期，由于国际社会主义阵营的解体，朝鲜没有了国际援助。同时，美帝国主义实行经济封锁，再加上自然灾害。…”之后又是沉默。
窗外的体育场馆依然裸露着混凝土的外观，大多数场馆只有主体结构，而安装上的门窗玻璃已经破碎，看上去更像个废弃的厂房。只有个别的场馆新装了铝合金门窗，土地是松散的，场馆外架设着大型吊车。显然，这是依然在建的工程项目，而这一建便是二十五年，或许更久。
沿青春大街或西山大街继续西南行，便可抵达万景台金日成故居。万景台位于平壤市西南20公里的大同江北岸，因群山环抱的万景山上有烽火台，台下悬崖直抵大同江，江岸观山，水光山影，台上观景，景色万千，故得万景台之名。传说山顶建有万景楼，楼高十檐，登此楼，平壤全景可尽收眼底。显然这里是块风水宝地。因枕山面水的地理环境可福荫子孙的风水学说在东亚盛行，故有山有水的风水宝地便成为君王贵胄们争抢的陵寝之地，万景台也不例外。金日成的曾祖父金膺禹因家境贫寒，便流落此地以看墓为生，并于1862年搬到万景台。从此，一家四代人在万景台生活近百年。
万景台下的七谷洞，便是金日成的诞生地。这是一座由干栏式房屋组成的二合院，房屋木构架，立柱间填充黄泥，屋顶上覆茅草，檐下石砌平台与室内持平。对开门，入门便是火炕，草席铺地，家什俱全，墙上张挂家族照片。茅草屋分卧室、灶间和牛棚，以及稻草围和的院墙。传说此故居是于1972年为庆贺金日成60大寿而复建的。故居外有井，井水清凉甘洌。为感念金日成的恩德，朝鲜人便附会说，此水可治病可祁福可延年益寿。
万景台清幽宁静，绿色的草坪延展至松林花丛之间。偶见少年自觉地清扫着路边的落叶。讲解员盛装导览，粉紫色的丝绸筒裙承托着面庞的娇美。这一切都是那么的祥和与美好。时值日暮，夕阳斜照在喜鹊嬉闹的林荫道上和虬枝曼妙的松林间，将万景台装点成一片金色。
6、车回羊角岛酒店，需经过平壤火车站的站前大街和跨江大桥，再走一段岛上公路，方到酒店门前。此段路灯稀人少，却是联系羊角岛的唯一通道，如果想自由出行的话，穿越此路便是困难。可见朝鲜旅游方安排国际游客时是经过一番深思熟虑的。其实我们也不敢随意出行。
金日成体育场
平壤电影院
出酒店，原道返回。车至“平壤站”时，街面便热闹起来。平壤站，现代仿古建筑，大厅外观仿苏式，18棵方柱至楼顶，立柱背后大玻璃窗，拱券门，门洞上方摆放着金日成和金正日的巨幅肖像。楼顶再起钟楼，八角飞檐，两层，纯中式结构。一看便知，这显然不是今日的作品。从文化，到历史，再到政治，建筑的语言，已将历史的印记告知所有过往的人。
车经平壤站，沿荣光大街前行，至凯旋大街，一路上，可看到众多的朝鲜现代建筑。有玻璃幕墙建筑、铝板饰面建筑和有花岗岩建筑，也有许多高层建筑，最多的还是朝鲜的风格建筑。朝鲜风格建筑，多置顶大立柱，花岗岩饰面，屋面平顶，屋檐层叠递进，从而形成方正平直的稳重风格。由此看出，朝鲜追求现代化的愿望与世界发展的距离并不遥远。
主体建筑之外，或主路之外的其他建筑，便是以市民住宅为主的社区大院。从酒店的窗口远远望去，平壤市的居民住宅皆是楼房，只是昔日的低层和当今的高层相互混杂，错落其间。行车其间沿途观看，主要街道的楼房外观统一饰以涂料，多浅粉色，清丽而整洁。楼房一层设商铺，商铺的门户很小，窗洞与住户的窗洞略同，不设橱窗，没有广告，如果没有门户上的美术字，很难认出这是商店。如果说玻璃窗上有装饰的话，也只是粘挂着一两张以政治为内容的宣传画。住宅楼统一方形，稍有变化，也只是长方或扁方，高层或低层的区别。车离主要街道越远，楼房的外观越差，以至于水泥结构裸露在外。没有了涂料的装饰，楼房粗糙的结构暴漏无余，甚至浇筑的混凝土结构上尚留有“蜂窝狗洞”。
这一切，又让我想起了我们的过去。当新中国成立不久，中国政府以“建立崭新世界”为目标，从形式上到思想上彻底的根除了传统文化，从而使中国文化形成了断层。同时迫于国际形式和经济困难的压力，不得已接受了许多苏联的援助和技术，从而大量地引进了苏联文化。透过北京保留的昔日的“十大建筑”，可以清晰地看到当年苏联文化的影子。而这种文化的影子又与朝鲜风格的建筑是多么的相似。与苏联断交后，尤其是进入七十年代，中国的城市建筑的形成一段时期的“火柴盒”样式，就像今日看到的朝鲜住宅楼房一样。令人惊诧的是，两个国家的经历竟是如此的相似，几乎今日的朝鲜就是昔日中国的影子。唯一不同的是，中国改革开放后，城市的建筑的便一味的欧美化了。以至于，北京等大城市追学曼哈顿，地方小城市追学北京，一时间轰轰烈烈的建设浪潮在中国的大地上展开。从此，小到别墅，大到楼宇，到处都充斥着欧美的影子。其实，在当今的城市建设上，日本、韩国却心平气和地保持住了原本文化的传统。比如：京都、奈良、全州和庆州的寺庙和民居。在这点上，平壤与之情况不同。平壤可以说没有留下多少历史的遗迹，那是因为朝鲜战争期间，美国的炸弹已将平壤轰为平地。但是，文化的传承，不仅仅体现在文物遗址的保护上，还有生产、生活、民俗等非物质文化遗产的保护，更重要的是良好的传统观念的传承。
平壤的地铁同样保留着苏式的风格。入口隧道深，站台空间大，整体拱券结构。两侧拱券接立柱，再由立柱组成长廊。长廊外是站台，站台对面的墙上饰以壁画。吊顶单层或多层，适合着拱券的结构，配合着巨大的花灯，整体建筑高贵华丽。这座始建于1966年的地铁，是在金日成参观完北京在建的地铁后，发起修建的。在当时的中国和苏联及东欧各国的支援下，平壤仿照北京及莫斯科建成了世界最深的地铁系统，平均深度亦达100米。其目的除了交通运输外，主要是为战争的防空而考虑。
除地铁外，平壤的有轨电车亦是当时的社会主义国家中国、捷克和东德的技术，至今平壤仍然保留着三条有轨电车铁路，行驶在宽阔的街面上。有轨电车的箱体粗糙，外饰油漆，沉重的钢轮，碾压在窄小的钢轨，看上去，显得那么的陈旧，充满着历史的沧桑感，仿佛使人穿越到久远的年代。代替有轨电车的先进技术是无轨电车，无轨电车在朝鲜运用的非常广泛。甚至在有着平壤长安街称谓的胜利大街上，无轨电车依然可以驶过金日成广场。
如今的朝鲜经济落后，汽车制造业不发达，多数汽车尚需进口，比如我们乘坐的大巴便是韩国现代品牌的二手车。赵导说：“朝鲜的轿车是配给制，通常是国家领导。也有私家车，但基本也是配给，比如国家级演员，或是投资朝鲜的外商。”但是，平壤也有出租车，三箱车型，外观有点像“千里马”或“比亚迪”，自称朝鲜制造的，品牌不认识。车体喷成黄绿两色，上置“TAXI”顶灯。只是城市拥有量不多，“乘车人也多是有钱人。”赵导如实的介绍着。
由于车少，平壤的马路显得很宽。马路很清洁，连同整个城市，显得整洁而有秩序。路边有行人，但决非行色匆匆者。有街头下棋的老者和公园戏耍的儿童。也有坐在台阶上闲聊的年轻人，尤其是上班时节。还有街头的老动者，大多数人手扶铁锹或头倚锹把原地休息，这种情景，在中国已经不可想象了。而傍晚时分，行走街头的多是手持绢花参加国庆排练的人群。
朝鲜人警惕性很高，如遇见拍照，很远便遮起脸来。如果事先没有发觉，走到近前时，会惊吓的显得有些慌乱。总之是不友好，不仅缺少自由环境中的从容和大度，更有感觉对方是敌人，或是已经改变了颜色的国度的友人。在他们眼里，对方的生活不值得羡慕，因为对方的生活状况他们根本不知道。知道的，只是自己的国家明天会更好。
我很想抱一抱的平壤女孩儿.
