爱华网《孙权劝学》中考知识点
南平三中佘冬妹
一、原文划分节奏：
初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，/孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见/事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
二、译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗！只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。
三、重点字词解释初，权谓（对……说）吕蒙曰：“卿今当涂（当道，当权）掌事，不可不学！”蒙辞（推脱）以（用）军中多务（事务）。权曰：“孤（古时王侯的自称）岂（难道）欲（想）卿（古时候君对臣或朋友之间的爱称）治经（研究儒家经典）为（做。成为）博士（当时专门掌管经学传授的学官）邪（邪通“耶”表示反问语气，可译为“吗”.）但（只）当涉猎（粗略地阅读），见（了解）往事（历史）耳（罢了）。卿言多务，孰（谁）若（像）孤？孤常读书，自以为（认为）大有所益。”蒙乃（于是）始（开始）就（原意是靠近，引申去做）学。及（等到……的时候）鲁肃过（到了）寻阳，与蒙论议（谈论议事），大惊曰：“卿今者才略（军事方面或政治方面的才干和谋略），非复（不再是）吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更（重新）刮目相待（另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼），大兄（长兄，对同辈年长者的称呼）何见（认清事物）事之晚乎！”肃遂（于是）拜蒙母，结（结交）友而别。
四、重点字词读音：
孤岂欲卿（qīng）但当shè（涉）猎
即更刮目相待（gēng）肃遂拜蒙母（suì）
五、重点翻译：
1、蒙辞以军中多务。（倒装句：蒙以军中务多辞）
翻译：吕蒙用军中事务繁忙为借口推辞了。
2、孤岂欲卿治经为博士邪？
翻译：我难道是想让你研究儒家经典成为博士吗？
3、卿言多务，孰若孤？
翻译：你说事务繁忙，谁比得上我的事务多呢？
译：吕蒙用军中事务多来推辞。
4、但当涉猎，见往事耳。
译：只不过应当粗略地阅读，了解历史罢了。
5、士别三日，即更刮目相待。
译：士别三日，就要用新的眼光重新看待（认识他）。
6、大兄何见事之晚乎!
译：长兄怎么认清事物这么晚啊!
7、卿今当涂掌事，不可不学!
译：你现在当权管事了，不可以不学习。
8、孤常读书，自以为大有所益。
译：我经常读书，自己认为大有好处。
9、卿今者才略，非复吴下阿蒙!
译：你现在的才干谋略，已不再是原来那个吴下阿蒙
七、简答题：
1、文章主旨是什么？
本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，突出了孙权关心下属，耐心说服，不以权势压人的故行为，赞扬了吕蒙接受意见并努力学习学有所成的事迹，说明人只要肯学习就会有长进的道理。
2、写出出自本课的成语及其意思
答：吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看（待）、刮目相待、开卷有益
刮目相待（看）：指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。
吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。吴下阿蒙"原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
3、本文是怎样表现人物性格的?
本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。
4、为什么“士别三日，即更刮目相待”？
因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
5、.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。
6、吕蒙的变化对你有什么启示？
（１）读书学习非常重要。
（２）读书给人以乐趣，给人以光彩。
（３）一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。
（４）求知可以改进人的天性。
（５）告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。
7、人物语言分析
（1）、孙权 ：“不可不学!”（语气坚决、严厉中又可见关心、厚望。） “孤岂欲卿治经为博士邪?” （不悦责备）。 “卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”（语重心长，言辞恳切） |
（2）、鲁肃：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（吃惊，赞叹）
“刮目相待”后，鲁肃有何举动？说明了什么？（与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。）
（3）、吕蒙：“大兄何见事之晚乎!”——深感自豪
8、、人物性格分析
孙权（深谋远虑、循循善诱）吕蒙（知错就改，勤奋好学，自信）、
鲁肃（敬才爱才）
9、《孙权劝学》与《伤仲永》这两篇文章在写法上的不同点主要体现在哪里？
：前者以对话为主，言简意赅；后者先叙后议，以事说理。
10、简略说说读了《孙权劝学》与《伤仲永》这两篇文章后你受到的启示。
我们要重视学习，哪怕天资再聪明也要学习，即使今后走上了工作岗位也还要加强学习。
11、概括情节：
孙权劝学（详写）──吕蒙就学（略写）──鲁肃赞学（侧面描写）。
12、鲁肃赞扬吕蒙的语句——“卿今者才略,非复吴下阿蒙“。这是侧面描写，作用是：突出表现吕蒙就学，学有所成。
13、仔细阅读课文，想想吕蒙的变化对你有什么启示？
① 学习没有早晚之分，只要认真学，终有所成。
②学习能改变人的一切。（要想让人刮目相看，一定要自己善于学习，并学有所成。虚心听取别人正确的意见。一个人即使基础差只要态度端正刻苦努力就能学到东西，提高水平。）
14、孙权用什么方法劝吕蒙学习的？
用自己的读书的体会现身说法。先一语道破的，指出学的必要性“今当涂掌事不可不学”，接着现身说法，证明学的可能性“孤常读书自以为大有益处”，让吕蒙无法推辞，“乃始就学”。
16、本文说明了“开卷有益”（读书有益于认得发展和完善）的道理。本文吕蒙是中心人物。
17、孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么？
方法：但当涉猎。目的：见往事耳。
18、孙权劝吕蒙“就学”的理由中哪句话有说服力？
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
《伤仲永》知识点
南平三中佘冬妹
一、划分原文节奏
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳仲永/环谒/于邑人，不使学。 余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉，曰“泯然众人矣。” 王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今/夫不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶？
二、译文:
金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁的时候，不曾认识书写工具，(有一天)忽然哭着要它们。他的父亲对此感到诧异，借邻居的书写工具给他，仲永立刻写了四句诗，并且自己题上自己的名字。他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此指定物品让他写诗他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对此感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，还有的人用钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。 我听说这件事很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗）不能与从前的名声相称了。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“（仲永的才能已经）已经消失，完全如同常人了。” 王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资，远远地超过有才能的人。最终成为一个平凡的人，则是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？
三、看拼音写汉字或看汉字写拼音
邑人（）日扳（） 仲永环谒（）
不能称前时之闻（）Mǐn（）然
答案：Yì pān yè chèn 泯
四、重点字词解释
1、世隶耕（隶：属于）
2、未尝识书具（尝：曾经）
3、父异焉（异：对……感到诧异）
4、自是指物作诗立就（自是：从此。就：完成）
5、邑人奇之（奇：对……感到奇怪）
6、稍稍宾客其父（稍稍：渐渐宾客：把……当作宾客）
7、父利其然也（利：认为……有利可图）
8、日扳仲永环谒于邑人（日：每天。扳：通“攀”，牵、引。谒：拜访）
9、不使学（使：让）
10、不能称前时之闻（称：相当）
11、泯然众人矣（泯然：完全）
12、贤于材人远矣（于：比）
13、则其受于人者不至也（于：被）
14、伤仲永（伤：哀伤、伤感）
15、养父母（养：赡养）
16、或以钱币乞之（或：有的人）
17、从先人还家（从：跟从）
18、卒之为众人（卒：最终）
19、如此之贤也贤：（有）才能
20、固众人（固：本来）
21、即书诗四句（书：写）
五、重点句子
1、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
译：同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。
2、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
3、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
译：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
4、泯然众人矣。译：他才能完全消失，跟普通人一样了。
5、余闻之也久。译：我听说这件事很久了。
6、令作诗，不能称前时之闻。
译：让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与以前的名声相称。
（一）、通假字:
1、日扳仲永环谒于邑人:通译为：
2、贤于材人远矣:通译为：
答案：1、“扳通“攀”，牵、引。2、“材”通“才”，才能
（二）、重点字词解释
1、世隶耕（）2、未尝识书具（）（）
3、父异焉（）4、并自为其名（）5、收族为意（）
6、自是指物作诗立就（）（）7、其文理皆有可观者
8、邑人奇之（） 9、稍稍宾客其父（）（）
10、或以钱币乞之（）（）
11、日扳仲永环谒于邑人（）
12、不能称前时之闻（） 13、泯然众人矣（）
14、仲永之通悟（） 15、受之天也（）
16、贤于才人远矣（）17、则其受于人者不至也（）
答案：1、属于2、曾经；书写工具34、对……感到诧异 名字5、聚、团结6、从此；完成7、文采和道理8、9、以宾客之礼相待10、有人；求取，意思是花钱求仲永题诗11、四处拜访12、相当13、消失。指原有的特点完全消失了14、通达聪慧15、承受16、胜过、超过17、指后天所受的教育；没有达到要求
（三）、词类活用
1、邑人奇之：形容动词作动词，对……感到奇怪。
2、宾客其父：名词作动词，把…当作宾客。
3、利其然：名词作动词，认为……有利可图。
4、伤仲永：形容词作动词，哀伤，感伤。
（四）、古今异义：
1、自是指物作诗立就
是：古义：代词，这今义：判断性动词。
2、或以钱币乞之
或：古义：不定代词，有的今义：或许、或者。
3、其文理皆有可观者
文理：古义是文采和道理今义：表示文章内容或语句方面的条理。
五、重点翻译：
（1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
译：
（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：
（3）其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
译：
（4）泯然众人矣。
译：
（5）余闻之也久。
译：
（6）令作诗，不能称前时之闻。
译：
六、简答题：
1、本文题目是《伤仲永》，文中的"伤"是什么意思？为什么要"伤"？
答：伤是哀伤、叹息的意思。因为仲永原本天才，没有得到后天良好的教育，而变的平庸。
2、"世隶耕"三个字在全文中的作用是什么？
答：对"未尝识书具"、"不使学"的必要铺垫和对方仲永天资过人的有力衬托。
3、开篇一句交代了方仲永的那些方面？
答：籍贯、身份、姓名及家世
4、文中"邑人奇之"的"奇"有什么含义？
答："奇"是"以……为奇"的意思。但不止是好奇，也会有尊重人才的意思，表明仲永的才能得到全县人的承认。
5、从"日扳仲永环谒于邑人，不使学"中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人？
答：贪图钱财，目光短浅，愚昧无知。
6、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资？
答：为了强调后天的教育和培养对人的才能的发展是十分重要的，让读者领悟到人的天资和后天成才的关
7、"余闻之也久"在文中的作用是什么？
答：承上启下
8、文中的"受之天"指的什么？"受之人"又指的什么？
答："受之天"是指人的先天条件好，即有天赋。"受之人"指人所受到的后天教育。
9、作为家长，在发现孩子天资聪慧时应该怎样做？方仲永的父亲是怎样做的？他为什么会这样做？
答：因材施教，及时让孩子接受良好的教育，使其才能得到充分的发展；"不使学"；父利其然也、世隶耕、"邑人"的"捧杀"。
10、"泯然众人矣"一句流露出作者什么样的思想感情？
答：对方仲永"泯然众人"感到哀伤、惋惜。
11从最后一段的议论看，作者通过方仲永从5岁到20岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理？
答：说明人的天资和后天成才的关系，强调后天的学习更为重要。
12、本文中仲永由天资过人到平庸无七的变化过程说明了什么？（仲永的故事给了我们什么启示？）
答：一个人即使有很高的天赋，如果不继续努力学习新知识，也很难取的成就。
13、方仲永这一故事的结局是什么？读完本文，你悟出什么道理？（本文作者要讲述的道理是什么？）
答：泯然众人矣。说明了人的天资与后人成材的关系。人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不受教育，也会变成平庸无能的人。
14、你怎样看待方仲永的父亲的做法？
答：方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途，这是相当愚昧无知的，是让人鄙弃的。
15、文章最后一段议论讲述了什么道理？对作者的评论你有什么看法？
答：强调后天的教育和培养对发展才能的重要性，形象地说明了后天学习对人发展的重要性。
人的才能并非天生不变，教育和学习在一个人的成长中是很重要的。
16、你认为资质聪明的人怎样才能成才？
答：不骄傲，勤努力，发扬自己的长处，继续发展。
17、你认为人的天资和后天教育培养是什么关系？哪方面更重要？
答：二者相辅相成，后天教育更为重要。
18、如果你天资聪颖，是一个方仲永式的神童，你将怎样做？
答：如果我是个神童，我也会努力学习，在社会飞速发展的今天，不学习将会落后，我要勇于进取，敢为人先，将来更好地回报社会。
19、如果你学习成绩一般，你是否会自暴自弃？
答：如果我成绩一般，我也会加倍努力，以为我知道"一分耕耘，一分收获"的道理。
20、请你结合本文内容写几组不少于五言的对偶句。
答：1、方仲永空有天资智，朱买臣全靠勤奋功。2、聪慧无为伤仲永，勤奋有成勉后生
21.方仲永的变化经历了哪几个阶段？
答：第一阶段：幼年时天资聪慧“即书诗四句”；“指物作诗立就”。
第二阶段：少年时才能渐退，“不能称前时之闻”。
第三阶段：青年时“泯然众人矣”。
22.“受于天”指什么？“受于人”又指什么？
答：“受于天”指人的先天条件好，即有天赋；“受于人”又指人后天学习和受到的教育。
23.方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？作者怎样看待？
答：方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是“父利其然”，“不使学”，把仲永当作赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即没有进行后天学习和教育，并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。
24.请你从方仲永的故事中提炼出一个观点（不与作者观点雷同）：
①吾生也有涯，而知无涯。②活到老，学到老。③天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
25.本文的内容告诉我们什么？
内容理解:告诉我们后天的学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
26.学习本文有什么启示？
启示一：人的成长关键在后天接受学习提高自身素质。
启示二：应该由自己努力加强后天的学识和修养。
启示三：天才往往需要苦难作为一块垫脚石。
启示四：急功近利最容易摧残人才。
启示五：孩子的成长需要营造良好的氛围。
