爱华网慈禧出生于北京西四牌楼劈柴胡同这一说法在慈禧的娘家后人的回忆中也有所提及，并且他们澄清了史学界的另外一个错误那就是慈禧的乳名并不是叫玉兰，而是叫作杏儿。之所以会产生这样的错误主要是因为慈禧曾经被封为兰贵人。慈禧又非常喜欢兰花所以后人才会误认为慈禧的小名叫玉兰。实际上慈禧的娘家人都叫她杏，学名叫作杏贞。
同时由于慈禧的娘家在北京的说法在曾任两代帝师的军机大臣翁同龢的日记中也可以找到佐证。据翁同龢的日记记载：同治九年1870年8月17日慈禧的母亲去世在京城发丧，其母出殡时，涂车邹灵之盛，盖自来所未有。倾城出观，几若狂矣。沿途祭棚络绎，每座千金。廷臣往吊者皆有籍。李侍郎未往，颇忤意旨。由此可见，慈禧的母亲死在北京而且是在她掌握大权之后。这就排除了慈禧自由丧母生于贫苦人家的说法。
为了弄清慈禧的身世，史学家对慈禧的父亲惠征的经历也进行了一番考证，根据达内的清宫档案记载：慈禧的父亲惠征，镶蓝旗人，道光十一年，1831年任吏部笔帖式。道光十四年，1834年,考察被定为吏部二等笔帖式。道光十九年1839年时升为八品笔帖式。道光二十三年1843年再次考察定为吏部一品笔帖式。二十六年1846年调任吏部文选司主事。二十八年1848年二十九年1849年被调任为山西归绥道道员。咸丰二年1852年调任安徽宁池太广道的道员。
这同《清朝的皇帝》一书中的记述：慈禧的父亲惠征，父官至安徽徽宁池太广道，时当道光末年，洪杨起事，惠征守土无方，革职留任，旋即病ruo，遗妻一，子女各二，慈禧居长的记载大体是一致的。而且从惠征的履历表可以看出，慈禧出生之时，他还在京城任职，所以慈禧也应该是生在北京城。
至于她的父亲惠征据说后来死在太广道任上，慈禧当权之后，又追封其父为承恩公，并将母家旗籍依照祖制由下五旗的镶蓝旗提升到上三旗的镶黄旗。承恩公这一职位后来被慈禧的弟弟桂祥承袭。
从惠征的仕宦经历，持北京说的学者得出明确结论。首先在道光二十九年1849年之前，惠征不具备充任道府一级职务的资格，因为按清朝制度，道府级的官员，起码要五品或五品以上，而惠征在道光十九年1839年时，才官居八品，十年后，方被谕令准予授任道府级官职。而这一年慈禧已经十五岁，所以不存在生在外地或从外地收养之说。
其次按京官三年一考核的制度，道光十一年至十四年，十八年至二十年，直到二十九年之前，惠征都在北京任职。这些都有明确的档案记载。只有道光十五年至十八年的考核档案暂缺，留下三年空挡。这段不该有的空挡给后世想了解慈禧的人带来了许多遗憾和困惑，也让文人们有了无尽的想象空间。
对于慈禧入宫前的故事，在正史缺少记载的时候，反倒是诸多的野史趁机作了极为生动有趣的描述。譬如《清光绪帝外传》中说：慈禧的父亲曾任湖南副将，死于任上，极为穷困，慈禧与妹妹扶柩归丧。船过清江浦的时候，正令一位副将也去世了，丧舟正好停在慈禧的船边。清江县令吴棠派人给那位副将送丧礼300两。但差人却不慎将银子送到了慈禧的船上。差人复命的时候，吴棠发现弄错了，便让人去要回那300两银子。
这时吴棠身边的一位幕僚说：丧礼送出去了，再要回来恐怕不太好，何况据说这船上的女子是前去京城参加选秀的满洲闺秀，万一它被皇上选中，以后大富大贵，说不定对大人今后的仕途会大有帮助。吴县令心想也是，这日后的机缘是宁可信其有，不可信其无，犯不着为了300两银子惹下麻烦，于是便将此事放下。
慈禧和妹妹两人当时正贫困潦倒，无意之中得了300两银子，自然是高兴的不得了，后来这个吴县令也就得到了慈禧的眷顾，由此飞黄腾达最后做到督抚大员自然不在话下。但这都是传说而已。
慈禧父亲惠征的仕宦经历中所出现的三年空档。据查在这三年内，山西潞安知府是达镛，并且达镛一直在任。经考证，这期间惠征也没去过浙江乍（zha）浦，所以完全可以推断，道光十五年慈禧出生时惠征政治北京任笔帖式，这说明慈禧的出生地是北京。
