爱华网刚下夜班，看见网友一个帖子，参与一下讨论，因回帖较长，专发于此。
就是“伽”的发音问题。
一、汉典上说“伽”：
这个字一共三个音：
（一）汉语拼音：qié；民国注音字母（这个很好学，有一周就够了，感兴趣的可以学一学）：ㄑㄧㄝˊ
释义：
1.〔～南香〕沉香。
2.〔～蓝〕梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。
同时汉典认为以下发音基本都是qié音，多是神名。
伽尼 伽荼 伽蓝神 伽梨 伽陀罗 伽陀 伽蓝香 伽那 伽伽 伽南香 频伽 颇眩伽 僧伽像 楞伽僧 吃力伽 僧伽胝 那伽 隈伽 棱伽山 僧伽罗磨 朅伽 僧伽帽 楞伽子 僧伽梨 诃伽国 迦陵频伽 獲伽狓 默伽
（二）汉语拼音：jiā；民国注音字母：ㄐㄧㄚˉ
释义：音译用字。
〔～倻〕朝鲜乐器名，有些像中国的筝。
（三）汉语拼音：gā；民国注音字母：ㄍㄚˉ
释义：音译用字。
〔～马射线〕镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线。
二、说文解字上说“伽”字：
形声。从人，加声。翻译佛经多用为人名，故从“人”。这里的加声，古代的加，不发现在的音，发牙切音。
三、康熙字典上说“伽”字：
《广韵》《集韵》《韵会》求迦（音jiā）切；《正韵》具牙切，音茄（拼音qié）。
伽蓝，神名。
综上，我的结论是：
《洛阳伽蓝记》这一作品由《四库全书》收录而有所发扬光大，而《四库全书》是乾隆皇帝在位时搞的，自然按康熙字典上的发音，念成qié音。念qié音的另一个原因是，在藏传佛教中的许多梵音中，或唱诵的佛音中，都发成qié音。现代辞书尊重了这一传承。
而jiā音是后世的一个误读，这样的误读被迫也最后获得承认的原因就是语言的大众化要求。另试举两例：
戛纳电影节：按辞书上的发音是jia（二声，夹）音，而按英语发音显然是ga(一声）音，这是因为最初的译者认为“戛”字音ga（一声），就用了这个字。但不想，以后大家不得不按戛的正确汉语发音读，成了“夹”了。
唯物主义：唯字在古汉语中只有一个音：wei（三声，伟），形容害怕、胆小时口中的声音，唯唯诺诺，音伟。但因唯物主义一词，不得不后加了一个二声的围音。
绝大多数的这类词，刮点现代边的词，差不多都来自于日语，如果现代汉语剔除了从日语中引进的词汇，那我们几乎连一句完整的现代汉语都说不出来。我在以前发过专帖叙述此事，列举了大量的引自日语的词汇。感兴趣的可搜新义州明太鱼、新义州明大鱼或新义州明天鱼的帖子，可以找到（如果版主没删的话），我不重发了。
上述说法有不当的地方，方家指正为盼。
我不知道大家有没有听过大悲咒，把这个佛音录于此处，作本帖的结尾。当我欲静下心来，当我感怀生命，遇到或听到一些生命的逝去为之惋惜时，常听，试图自赎。
（以下大悲咒，不发了，看官可自己百度）
