“大中至正”一词，出自明·王守仁（阳明）《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣域，粹然大中至正之归矣。”
“其介如石”一词，出自《易》，豫卦六二爻辞：介于石，不终日，贞吉。《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。《本义》注云：“此爻中而得正，是上下皆溺于豫而独能以中正自守，其介如石也。其德安静而坚确，故其思虑明审，不俟终日而见凡事之几微也。”
大中至正，唯中才能得其正。做人要不偏不倚，看待事物要从中立的立场去看。做人不偏不倚，就是不要对人有成见，看人要持中，公允，不要因人废言。看待事物要从中立的立场去看，就是不要预设立场，多听他人意见，多考虑他人立场，不固执，不偏执。这样，自身才能正，才能不为小事、琐事烦恼，才能生活愉快幸福，才能服人。
其介如石，介者耿介。始终觉得，知识分子应该有操守，应该有匡正天下的道德观念。在这个纷乱复杂的世界上，诱惑、歧路实在是太多，自己应该保持清醒的头脑，保持自己的原则。有所为有所不为，既不孤傲，也不随波逐流，在触及到自己的原则的时候，应该不随流俗，耿介如石
君子之交,其淡如水---君子之间的交往如水一般纯净执象而求,咫尺千里--如果只看交往的表面现象,好像看到了真实情况,实际上差得远了问余何适,廓尔亡言--问我将到哪里去安身呢,前路广阔,我无言以对花枝春满,天心月圆--但只
那圣洁傲然的楼至最终自裁化身石莲，孑然独立于浊世之中。。。。五朵晶莹红莲，傲放于冷硬山石之上，亭亭玉立，无暇纯净。莲性本喜水，却逆天性生于石，傲然盛放。莲比圣洁，石如浊世，莲出淤泥而不染，此算是上天最终给予楼至圣洁的公正，更是对这浑然
参加诊疗：http://www.zhongchou.cn/deal-show/id-9707正骨专家吴石华7月6日下午北京特诊，具体地点保密，支持成功之后，我们会电话告诉相关的支持者。缘起我叫张栋伟，众筹网合伙人。曾服务于《知识经济》、卓越网、中华英才网、风网100T
参蚊夜瓦介同学拿手机上咸网看图，奔其介啊屋咔人捉倒，屋咔人问其做脉介惹丢妹仔都唔着衫裤？其说讲手机十分差过头，网速十分慢，衫裤都闲毛显出来呢！今下昼，其介屋咔人喊人在香港买倒部iphone5转来奔其......崖可以讲蠢话毛？（客家人请支持客家
低阶煤利用新方向：神雾蓄热式燃气熔融炉电石生产新工艺神雾“蓄热式电石冶炼技术”，不同于传统电石工艺，只需使用廉价的低阶粉煤和石灰，经粉粹、混合、成型后，再经过蓄热式辐射管旋转床热解处理，得到的高温原料再热送进入密闭电石炉中，在
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