爱华网1、齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。
【注释】 ①竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。②处士：没有官职的普通知识分子。③廪：粮食仓库。
2、孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀(1)。夫子式(2)而听之,使子路(3)问之,曰：“子之哭也，壹似(4)重有忧(5)者。”而曰(6)：“然。昔者吾舅(7)死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去(12)也？”曰：“无苛(8)政(9)。”夫子曰：“小子（10）识（11）之，苛政猛于(13)虎也。”
注释：(1)哀：极伤心。（2）式：同“轼”，车前横木，用作动词，指扶轼而听。（3）子路：孔子的弟子名仲由字子路。（4）壹似：壹：确实。壹似：确实像。（5）重有忧：有很多伤心的事。（6）而曰：妇人接着说。（7）舅：当时称丈夫的父亲为舅，即公公。（8）苛：苛刻，暴虐。（9）苛政：残暴的政令。（10）小子：古时长者称晚辈为小子。这里指孔子称他徒弟。（11）识(zhi)：同“志”，记住。（12）去：离开。（13）过：路过。
3、楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂.椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡羽。郑人买其椟而还其珠。此可谓善鬻椟矣，未可谓善鬻珠也。
4、薛谭学讴（1)于秦青，未穷(2)青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢(3)，抚节(4)悲歌，声振(5)林木，响遏(6)行动。薛谭乃谢(7)求反(8)，终身不敢言归。（选自《列子》）
5、晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。’秉烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
注释 1.师旷：字子野，春秋晋国人，著名乐师，目盲。2.于：向。3.欲：想。4.暮：晚，迟。5.秉烛：点燃火把、火炬。先秦时期有无蜡烛，尚有争论，但本文中应理解为照明工具，当时称烛，即是火炬。6.安：怎么。7.戏：戏弄。8.盲臣：师旷是个盲人，故自称盲臣。9.何不：为什么不。何，为什么。10.秉烛之明：像点燃火烛的光亮。⒒昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
6、田登作⑦郡守，怒人触其名，犯者必笞①，举州②皆谓“灯”为“火”。值③上元④放灯，吏揭榜⑤于⑧市，曰：“本州依例放火三日。”故语云⑥：“只许州官放火，不许百姓点灯。”本此⑨。（选自《古今谭概》）1)笞（chī）：古代用竹板或荆条打人脊背或臀腿的刑罚。2）州：此指郡。3）值：遇到，碰上。4)上元：农历正月十五。5)揭榜：张贴告示。6)云：说。7)作：担任。8)于：介词，在。9)本此：源于此。
7、回⑪年二十九，发尽⑫白，蚤⑬死。孔子哭之恸⑭，曰：“自⑮吾有回，门人益亲⑯。”鲁哀公⑰问“弟子孰⑱为⑲好⑳学？”孔子对⑴曰：“有颜回者好学，不迁怒⑵，不贰过⑶。不幸短命死矣(14)，今⑸也则亡⑹。”（选自《史记.仲尼弟子列传》）
注释：⑪回：颜回⑫尽：全部。⑬蚤：通“早”，很早。⑭恸（tîng）：哀痛之至。⑮自：自从。⑯门人益亲：学生更加亲近。益：(副词)更，更加。⑰鲁哀公：鲁国国君。⑱孰：指“谁”或“哪个”。⑲为：最。
⑳好：喜好，爱好。⑴对：回答。⑵不迁怒：不转移愤怒。迁，转移。
⑶不贰过：不重复犯一个错误。贰，重复。过，错误。⑷短命死矣：命太短而死。⑸今：现在。
8、人有卖骏马者，比（1）三旦立市，人莫（2）之知（3）。往见（4）伯乐曰：“臣（5）有骏马，欲卖之，比三旦（6）立（7）于（8）市，人莫与言（9）。愿（10）子还(11)而视之，去而顾(12)之，臣请献一朝之贾（13）。”伯乐乃(14)还而视之，去(15)而顾之(16)，一旦(17)而马价十倍。（选自《战国策燕策二》）
注释：1、比：接连。2、莫：没有谁。3、知：了解。4、见：拜见，谒见。5、臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。6、旦：天。7、立：站立。8、于：在。9、言：交谈。10、愿：希望。
11、还：音义通“旋”，围绕。12、顾：回头看。
13、一朝之贾：一天的费用；贾：通“价”，这里指报酬；朝：早晨，也指一天；之：的。
14、乃：就，于是。15、去：离开。
9、医扁鹊见秦武王①，武王示之病②，扁鹊请除③。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石④曰：“君与知之者谋（6）之，而与不知者败之。使此知秦国之政也⑤，则君一举而亡国矣⑦！”
注释：1.扁鹊：战国时名医，姓秦名越人，勃海郡（在今河北任丘县）人。学医于长桑君，医疗经验丰富，擅长各科，反对巫术治病。入秦后，太医令李醯自知不如，派人将他刺死。2.示：给......看。3.除：去掉，此可引申为医治。4.石：石针，即砭（bian），中国古代用于治病的石针。5.谋：商量。6.此：这。7.矣：啊。8.聪：听力好。9.已：停止，引申为把（病）完全治好。10.君：指秦武王。11.之：的。
10、陈万年乃朝中显官，尝病，召其子咸教戒于床下。语至三更，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。注释：字词翻译1.尝：曾经。2.戒：同“诫”，告诫；教训。3.语：谈论。4.睡：睡着了。5.欲：想要。
6.杖：名词用作动词，用棍子打。7.之：代词，指代陈咸。8.曰：说。9.乃公：你的父亲。10.谢：道歉，认错。11.具：都。12.大要：主要的意思。13.谄（chǎn）：谄媚，奉承。拍马屁。14.乃：于是，就。15.复：再。
11、明吴讷由医士荐举，仕至副都御史。其按贵州还，有司以黄金百俩馈公，追送至夔kuí州。公不发封，反之，题诗其上曰：“萧萧行李向东还，要过前途最险滩。若有赃物并土物，任教沉在碧波间。”
注释：都御史：官职名称。按：巡视。夔州：古州名，今四川境内。萧萧：简朴的样子。仕：做官。
反：通“返”，返回。发：打开。
12、（1）吕文穆公蒙正以宽厚为宰相。太宗尤所眷遇。有一朝士，家藏古镜，自言能照二百里。欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰：“吾面不过碟大，安用照二百里？”其弟遂不复敢言。闻者叹服，以为贤于李卫公远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。（选自欧阳修《归田录》卷下）
（2）吕蒙正相公不喜记人过。初参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶?”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也。不问之，何损？”时人皆服其量。（选自司马光《涑水记闻》）
注释：①吕文穆公：吕蒙正，字圣功。宋太宗时任宰相，“文穆”是他得谥号②以：凭借③眷遇：赏识，眷：器重宠信④遇：礼遇⑤鉴：镜子⑥因：通过⑦知：知遇，得到赏识或重用⑧伺间：等待空闲⑨从容：不慌不忙⑩于：介词，比11.寡：大概12.好：嗜好13.之：主谓间14.安：怎么15.以为：认为
16.李卫公：唐初功臣李靖，曾封为卫国公
13、孙子荆年少时欲隐，语王武子“当枕石漱流”，误曰“漱石枕流”。王曰：'流可枕，石可漱乎？'孙曰：'所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。'”
注释：加点字欲：想要隐：隐居 语：对。。。说，告诉枕：把石头当枕头漱：漱口误：错误
孙子荆：晋代人，名楚。王武子：王济，字武子。
14、晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩；一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
注释：昔者：从前。晋献公：周代晋国国君，姓姬，名诡诸。晋，在今山西和河北南部一带。荀息：晋国人，字叔，献公时官至大夫。假道：借路。虞（yú）：周代国名，在今山西平陆县一带。虢（ɡuï）：周代国名，在今山西平陆县境内。
15、宋有狙公①者，爱狙，养之成群，能解②狙③之意④；狙亦得⑤公之心⑥。损⑦其家口⑧，充⑨狙之欲⑩。俄而（11）匮（12）焉，将限(13)其食，恐(14)众狙之不驯(15)于己也。先诳(16)之(17)曰：“与(18)若(19)芧(20)，朝(21)三而暮四，足(22)乎？”众(23)狙皆(24)起而怒(25)。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜(26)。——选自《列子·黄帝》
注释：1.狙（jū）公：养猴子的老人。2.解：了解，理解，懂得。3.狙：猴子。4.意：心意。5.得：懂得。
6.得公之心：了解养猴老人的心思。7.损：减。8.口：口粮。9.充：充实，这里是满足的意思。10.欲：欲望，要求。11.俄而：一会儿，不久。12.匮：缺乏。13.限：限制。14.恐：恐怕。15.驯（xùn）：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖。16.诳（kuáng）：欺骗。17.之：代词，它，代指猴子们。18.与：给。19.若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。20.芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡实”。21.朝：早上。22.足：够，足够。23.众：所有的。
16、虎求[5]百兽而食[6]之，得狐。狐曰：‘子[7]无敢[8]食我也！天帝[9]使[10]我长[11]百兽，今子食我，是逆[12]天帝之命也。子以[13]我为不信[14]，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走[15]乎？’虎以为[16]然[17]，故[18]遂与之行；兽见之皆走。虎不知兽畏[19]己而走也，以为畏狐也。
注释：[5]求：寻求，寻找。[6]食：吃。[7]子：你。[8]无敢：不敢。[9]天帝：上天。[10]使：派遣。
[11]长（zhǎng）：以„„为首领。[12]逆，违背。[13]以„„为„„：认为„„是„„。[14]不信：不真实，不可靠。[15]走：逃跑。[16]以为：认为。[17]然：真的，正确的。[18]故：所以。[19]畏：害怕。
17、往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁（lǎn）炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。
18、吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
注释：吴王：指吴王阖闾。荆：指楚国。谏：规劝。以下劝上为谏。如是：像这样。是，这样。
舍人：门客，指封建官僚贵族家里养的帮闲或帮忙的人。国王的侍从官员。少孺子：年轻人。
怀丸操弹：怀揣子弹，手拿弹弓。操：拿着。再三：三在这里是多的意思，就这样过了几天。
19、杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
注释：1..杨子：对杨朱的尊称。杨朱，战国时哲学家。2.反：（通假字）通“返”，返回。3.亡：丢失。
4.既„„又„„：表示两种情况同时存在。既：不久5.率：率领，带领。6.党：旧时指亲族，现指：朋友，有交情的人。7.竖：僮仆(童仆）8.歧：岔路，小道。9.奚：（疑问代词）怎么。这里指为什么。10.（吾不知所)之：到„„去。11.所以：表示原因的虚词。12.反：通“返”，返回，回来。13.戚然：忧伤的样子。然：„„的样子。14.移时：多时，一段时间。15.竟日：终日，整天。
20、近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
注释：1塞上：这里指长城一带；2善术者：精通术数的人。术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动；3亡：逃跑.。4而:连词，表承接。5胡：古代少数民族。6吊：对其不幸表示安慰。7其父：即为上文中的“善术者”。父，老汉（老人），古代对老年人的尊称，（读第三声）。8何遽[jù]：怎么就；表示反问。遽，就
21、齐大饥⑪。黔敖为食于路②，以待饿者而食⑬之。有饿者，蒙袂⑭辑屦⑮，贸贸然⑯来。黔敖左奉⑰食，右执⑱饮，曰：“嗟⑲,来食！”扬其目⑳而(20)视之，曰：“予⑴唯⑵不食‘嗟来之食’⑶，以至于斯⑷也！”从而⑸谢⑹焉。终⑺不食而死。曾子⑻闻之曰：“微与⑼！其嗟也，可去；其谢也，可食。”
注释：（1）大饥：严重的饥荒。（2）黔敖：春秋时齐国的富商。为食：摆放食物。（3）食(sì)拿饭给人吃。
（4）蒙袂(mâi)：用衣袖遮着脸。袂，衣袖。（5）辑屦(jù)：拖着鞋子。屦，古代用麻、葛等制成的鞋；辑，拖。（6）贸贸然：昏昏沉沉的样子。（7）奉：同“捧”，这里指拿着。（8）执：端。（9）嗟：喂，叹词，带有轻蔑意味的呼唤声。（10）扬其目：瞪着他的眼睛。（11）予（yǘ）：代词，“我”。（12）唯：在句中起连接作用，“因为”。（13）嗟来之食：带有侮辱性的施舍。（14）斯：此，这种地步。（15）从而：表示前后两件事的相因关系，可译为“因此而”。（16）谢：表示歉意。（17）终：到底。（18）曾子：名参，孔子的弟子。（19）微与：不必这样啊。微。无须，勿。(20)而:连词,表并列.
22、太史公曰：夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”汲、郑亦云，悲夫！
23、御史大夫韩安国（字长孺），梁成安人也。......事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，......安国持重，以谷物不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。......其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复然（燃）乎？’田甲曰：‘然即溺之。’居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，汉使使者拜安国为梁内吏，起徒中为二千石，田甲亡走。
24、惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵（yuānchú），子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮。于是鸱（chī）得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(hâ）！’今子欲以子之梁国而吓我邪（yã）？”
25、孟子妻独居，踞①。孟子入户②视之，谓其母曰：“妇无礼，请去③之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？‘将入门，问孰存。将上堂④，声必扬。将入户，视必下。’不掩人不备也。今汝往燕私⑤之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。”于是孟子自责，不敢言妇归。
注释：①踞：箕踞，坐时随便，伸开两腿，像个簸箕，是一种不拘礼节的坐相，这样做对亲人、朋友、陌生人都不礼貌。②户：此处指内室。③去：除去，去掉。此处指男方把女方赶回家，即休妻。④堂：正屋，客厅。⑤燕私：闲居休息。6亲:亲自7备：准备8责：责备9请：请允许我10孰：谁
26、（羲之）又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。羲之因谓姥曰：“但言王右军书，以求百钱耳。”姥如其言，人竞买之。他日，姥复见羲之，求其书之。羲之笑而不答。注释：（1）尝：曾经（2）蕺（jí）山：古地名，今中国浙江绍兴市。（3）姥（mǔ）：老妇人。(4）之：代词，指代六角扇（5）王右军：即王羲之，因其曾任东晋右军将军而得名。（6）愠：恼怒。（7）色：脸色，表情。（8）因：于是，就。（9）但：只要。（10）书：写。（11）以：用。（12）竞：争着。（13）羲之因谓姥曰：于是王羲之对老妇人说。（14）求其书之：求王羲之写字。（15）重：看重，推崇。（16）为：是。
27、鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。”
注释：1）为臣妾：做奴隶。臣妾：古时对奴隶的称谓，男称“臣”，女称“妾”。2）府：指国库3）赐：子贡的名4）子路：孔子学生。5）于：在6）举：做7）移：改变8）施：给予，传授9）适：适合10）寡：少 11）臣妾：古时对奴隶的称谓，男称臣，女称妾
28、孟孙猎而得麑(ní)，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼，秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰:“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为太子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑不忍，又何况于人乎？”
注释：1.纵麑（ní）：放走小鹿。麑，小鹿。2.窃：私下，谦辞。3.太子傅：太子的老师；太子是君位的继承人4.使：派，命令，让。5.猎：打猎。6.烹：烧，煮。7.啼：啼叫。8.忍：忍心9.居：过了 10.以为：把...作为11.安：哪里12.诚：的确13.持：拿着
29、欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑①，守节自誓②，亲诲③之学。家贫，至以荻④画地学书。幼敏悟过人，读书辄⑤成诵。及冠⑥，嶷⑦然有声⑧。
修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲⑨，见义勇为，虽机阱⑩在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。
注释：1.母郑：母亲郑氏2.守节自誓：自己下决心不改嫁3.诲：教导，训导4.荻：与芦苇同类，这里指荻杆5.辄（zhã）：立即，就6.冠：指成人7.嶷（nì）然有声：人品超群而享有盛誉。声：声誉8.及：到„„的时候9.天资刚劲：生性刚直10.机阱：设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套11.画地学书，书：书法，书写12.再三：一次又一次;多次；反复多次
30、昔有医人，自媒①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延②吾治，可朝治而夕如矢。”一人信③焉，而使治驼。乃索④板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣⑤焉。驼者随直，亦复随死。其子欲鸣6诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死！”呜呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉？
注释：①媒：介绍，夸耀②延：请。③信：相信。④索：索要、要来。
⑤屣(xǐ)：鞋子。这里用作动词，意思是践踏。⑥鸣：申诉，控告⑦矢：箭。8但：只、仅
31、苏秦之楚，三日乃得见王乎。谈卒，辞而行。楚王曰：“寡人闻先生若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。”对曰：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”王曰：“先生就舍，寡人闻命矣。”
注释：1、之：到......去。2、苏秦：字季子，战国时著名说客。3、乃：才。4、卒：完毕。5、闻：听说。6、若：像。7、临：见。8、曾：竟然。9、愿：希望。10、闻：听。11、于：比。12、薪贵：比柴禾贵。
13、谒（yâ）者：古代掌管进谏的人（国君的近臣，负责传达）。
32、亮后出西苑，方食生梅，使黄门至中藏取，蜜渍梅，蜜中有鼠矢；召问藏吏，藏吏叩头。亮问吏曰；“黄门尝私从汝处求蜜耶？”吏曰：“向求，实不敢与。”黄门不服。亮曰：“此易知耳。”令破鼠矢，矢里燥。亮大笑曰：“若矢先在蜜中，中外当俱湿，今外湿里燥，必是黄门所为！”黄门首服，左右莫不惊悚。注释：1.孙亮：三国时代吴国皇帝，公元252-257年在位，后被废为会稽王。2.使：派遣。3.黄门：指宦官。4.就：到。5.中藏史：掌管皇家仓库的官吏。6.素：向来。7.矢：通“屎”。8.启：想要。9.不谨：失职。谨，谨慎，小心。10.持：握着，拿着。11.覆：遮盖，掩蔽。12.贷：借。13.易：容易。与“难”相对。
33、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持其度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
断句：郑人/有/欲买履/者，先/自度其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。”
注释：1.郑：春秋时代的郑国，在现今河南省的新郑县。2.欲：将要，想要。3.者：（怎么样）的人。（定语后置）4.先：首先，事先。5.度（duï）：衡量。（动词）6.而：顺承连词意为然后7.置：安放，搁。8.之：代词，它，此处指量好的尺码。9.其：他的，指郑人的。10.坐：通假字，通“座”，座位。11.至：到了。
34、魏王欲攻邯郸，季梁谏曰："今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名。王之动愈数，而离王愈远耳，犹至楚而北行也。"
35、淳于髡者，齐之赘婿（1）也，长不满七尺，滑稽（2）多辩，数（3）使诸侯，未尝（4）屈辱。齐威王之时，喜隐（5），好为淫（16）乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵（17），国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡（18）说之以隐曰：“国中有大鸟，止（19）王之庭，三年不蜚（20）又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不蜚则已，一蜚冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛（21）一人，奋兵而出。诸侯震惊，皆还齐侵地。威行三十六年。
36、仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”
曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”
通假字：厥：“厥”通“橛”，断木。[4]注释1、仲尼：孔子。2、适：到,往3、楚：春秋时国名。4、出，行走，通过。5、痀偻：曲背之病，驼背的人。6、承蜩：粘蝉，把蝉黏住。承：《说文》：“受也”。粘取。蜩：蝉。7、犹掇(duō)之：好像用手拾取一样（容易）。掇：拾取，用手去拿。8、有道耶：有门道么？道：办法、方法、规律、窍门。9、五六月：指学习经过的时间。10、累丸：累叠圆形小弹丸。累：叠起。11、不坠：不掉（落）下来。12、锱铢（zīzhū）：古重量单位，二十四铢一两，六铢为一锱。此处喻极微少的数量。13、十一：十分之一，形容极少。14、处身：立定身子。15、若：好像。16、株拘：株：木桩；枸：曲木。枯树根。
37、楚人贫居，读《淮南子》（也有《淮南方》一说），得螳螂伺蝉自障叶，可以隐形。遂于树下仰取叶，螳螂执叶伺蝉，以摘之,叶落树下.树下先有落叶,不能复分别,扫取数斗归,一一以叶自障,问其妻曰:"若见我不"妻始时恒答言"见",经日乃厌倦不堪,绐云:"不见."嘿然大喜,赍(ji)叶入市,对面取人物,吏遂缚诣县.县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。
注释：通假字不，不通否，用在问句末尾，表示询问；如“汝见我不？”嘿，嘿通默，暗中；如“嘿然大喜”。1.居：居住的地方，处于 2.鄣：屏障。这里引申作“遮挡”,通“障”。3.贻：欺骗4.赍：携带
5.伺；观察
38、一人问造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一两曲，加二斗水，相掺和，酿七日，便成酒。”其人善忘，归而用水二斗，曲一两，相掺和，七日而尝之，犹水也，乃往诮酒家，谓不传与真法。酒家曰：“尔第不循我法耳。”其人曰：“我循尔法，用二斗水，一两曲。”酒家曰：“可有米乎？”其人俯首思曰：“是我忘记下米！”
噫！并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。世人学者，忘本求末，而学不成，何异于是！
注释： 于：向，从 曲：酒曲，酿酒所用的发酵剂。归：回来而：表承接尝：品尝。
犹：仍然，还是。往；前往 诮（qiào）：责备。
39、常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田于云梦，使虞人起禽而射之。禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄拂王旃而过，翼若垂云。王以矢于弓，不知其所射。养叔进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣。’”
重点字词：1.于：向。2.若：如果3.道：道理。4.之：代“禽”。5.使：让。6.引：拉。7.田：同“畋”，打猎。8.云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。9.虞(yú)人：古代管山泽的小官吏。10.起：驱赶起来。11.发：跑出来。12.交：交错。13.鹄（hú）：天鹅。
40、庞葱（1）与太子质（2）于邯郸（3），谓魏王曰：“今一人言市（4）有虎，王信之（5）乎？”王曰：“不信。”“二人言市有虎，王信（6）之乎？”曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫（7）市之无虎明矣（8），然耳(9)三人言而成虎。今邯郸之去（10）魏也远于市，而议臣者（11）过于三人矣，愿（12）王察（13）之。”王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
注释：
1．庞恭：人名，战国时魏国的大臣。
2．质：人质，这里用作动词，指作人质。谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。
3．邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。4．市：集市
5．之：代词，这里指“市有虎”这件事。6．信：相信。
7．夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。8．明：明白，清楚。
