倪星垣《联语粹编》摘抄转 倪星教授
《联语粹编》卷七(外编)
余素有虚名,自光绪季入都,同乡介绍求书者日众,应酬既多,不得不广为搜辑,手自抄录。久之,积成卷轴,乃汇为一编,以备应用云。
余在都时,在北池子张兰浦宅佣书,述有数联,云“坐因佳客常虚左,帘为春风半卷东。”又“众中论事归多悔,醉后题诗醒已忘。”又“诗墨淋漓多负酒,云山浓淡自开屏。”后见《楹联丛话》“集句”栏内,亦载有一联,上联与此相似,出联“多”字作“不”字,下联作“江山雄丽洵宜人”,似不如此联之精当。
余幼从先君子读书河郡,见王晋笙前辈所书联语,有云,“得好友来如对月,有奇书读胜看花。”又“避俗花犹堪作史,著书茶亦可名经。”后在津于范又博处,见晋笙先生书有一联云,“其文有经术者贵,于山见泰岱之高。”似不如竟用《颍滨上韩太尉书》“于山见华岳之高”原句较妥。后余在京见牛芳九表叔书此联,上联一样,下联作“所居在廉让之间”。余亦尝书此联,终以为两联不甚对,乃竟以晋笙原联,易“泰岱”为“华岳”二字,下联用陶靖节语为一联云“其人是羲皇以上,所居在廉让之间”,方觉匀称。
余向在保阳莲池书院,见搨有郑板桥一联云“春风放胆来梳柳,夜雨瞒人去润花”,亦有别致。
余在津,见李学曾书有数副,云“六欲却除明妙道,一经授受是家风。”又“深潭细篆观澄水,叠石层峦拥画屏。”又“露冷白于初剖玉,柳残黄似半回春。”
《联语粹编》摘抄(二)
余在津西开,充私立中学教习,见校长范又博处有一联云,“有万夫不当之勇。无一事自足于怀。”此一联似格言。余亦为一联云:“一日当知行所事,此生常愧不如人。”语尤纯粹。余又于学生书橱内见数联,亦颇新颖。联云:“早稻结胎香嫩绿,新菱卷角冷红鲜。”又,“雪水烹茶天上味,桂花煮酒月中天。”又,“须将酒钥开愁锁,莫把心机织鬓丝。”字句鲜妍,真仙品也。
余在都,闻王云卿述一联云:“不除庭草留生意,爱养池鱼见化机。”具见儒者位育气象。
牛芳九表叔又尝书数联,云“人影在地见明月,天香满袖来清风。”又“清兴高于初上月,豪情浓似欲开尊。”又“敲诗静夜翻书叶,仿帖凌晨汲井华。”首一联见《集字圣教序》栏内,惟出语作“忽见月”,对语作“知有风”,只差三字,先生所改易。后二联未详所出,或系先生所制,亦未可知。
南村郑伯琴先生梓,拔贡举人,善书法,尝为余书联云:“书城博极金楼子,诗社温于玉局仙。”书法苍劲,的是名家。
蠡县齐晓山先生振林,前清孝廉,充陆军部军学司司长。余在清河预校日,尝求其代书二联。七言云:“修身岂为名传世,做事唯思利及人。”六言云,“竖起脊梁立行,放开眼孔观书。”书法学黄山谷,老气无敌,余以为首联是集《争座位帖》字,次联是永嘉陈观楼先生所制也。
清河预校同事武绍亭孝廉丕承,书法学张濂卿,尝为余书一联云,“诗吟岛佛何妨瘦,书到坡仙不碍肥。”
余在本县高等日,尝见王铁梅校长为人书联云“红黄霜树珊瑚海,黑白云华玳瑁天。”又“五风十雨梅黄节,二水三山李白诗。”二联皆有韵致。
淮镇王干臣世叔,王云卿之父也。虽像回教人,而喜交文士,又好为善举。张文达公之万尝书一“学吃亏”三字匾额、赠之。余在京日,亦书一联为赠云:“不因果报方行善,岂为功名始读书。”虽是成语,却是格言,先生得之,甚喜。
余在高等日,尝见陈鉴湖先生为人书联云:“苦心未必天终负,辣手须防人不堪。”余谓此汪龙庄旧联也。又“肯受苦方为志士,能吃亏岂是痴人。”余谓此梁山舟学士句也,又,“欲知世味须尝胆,不识人情只看花。”余以为梁茝邻伯父资政公之联也。三联皆系格言,允宜为座右铭。
《联语粹编》摘抄(三)
许宁郭叔谔先生,王君铁梅之师也。书法长于八分。尝为余书一联,云“胸中我自有泾渭,笔下君已倾昆仑。”不知是成语抑系先生自撰。
余友张允升先生尝述一联,云“拳石画临黄子久,胆瓶花插紫丁香。”纯用活对,语极峭丽。
余最爱刘石庵先生所书“水能淡性为吾友,竹解虚心是我师”一联,余每为人书之。
天津日界利亚书局,书画之渊海也。余在津赋闲间,每乐睹之,因得辑有多副,联云“竹里坐消无事福,花间补读未完书。”又“窗虚暗觉云生壁,夜静时闻雨滴阶。”又“好书悟后三更月,良友来时四座春。”又“莫放春秋佳日过,最难风雨故人来。”又“竹外飞花随晚吹,树头幽鸟试春声。”又“三径菊松陶靖节,一船书画米襄阳。”又“笔健乍临新搨帖,手生且理旧传琴。”又“松墨半浓评砚谱,竹汤初沸补茶经。”又“曲引急流归远港,微删密叶显新花。”又“种鱼有术寻渔父,饮酒无心学醉翁。”又“云在岫无争出意,石当流有不平鸣。”又“立脚怕随流俗转,留心学到古人难。”以上十数联,皆可喜者,故录之。
陈鉴湖先生最喜书格言。尝述一联云“居室务存三曰苟,齐家先戒五之其。”书味盎然,真治家之格言也。语亦喜为人书之。《联语粹编》摘抄(四)
牛芳九表叔又尝书一联云“石自米颠袖里岀,诗从摩诘画中来。”余亦尝仿书之。
余记郭叔谔先生有书一联云:“除却诗书何有癖,独于山水不能廉。”余族弟瑞西最喜此联语,尝嘱余书作门联云。
余在津郝起元厅长处,见壁上悬一联,最为秀雅。句云:“桃花流水春开瓮,细雨斜风客到门。”
瑞西弟亦尝述一联云:“老髦师丹浑忘事,壮年烛武不如人。”盖自伤其处境不佳也。余因赠一联云,“笑我师丹常忘事,羡君张籍不盲心。”以瑞西病青盲而又喜谈文也。
阜城史仲占主政纪昌,余同学友也。尝为人书一联云,“春极和时兰长足,气无曲者竹生初。”语极浑成。
余在城内荣(?)甡药庄见一联云,“一帘花雨诗中画,半榻茶烟醉后禅”,较古人“一帘风雨王维画,四壁云山杜甫诗”一联,尤为超脱也。
余每为人书一联云:“世间唯有读书好,天下无如吃饭难。”此闵鹤初先生所述也。后阅《随园诗话》,见薛皆三进士有句云“人生只有修行好,天下无如吃饭难”,出语略有参差。惟闵云不知作者为谁,想亦未见薛联耳。
余幼时在锡九叔家见一联云:“闲寻古史翻新意,细检残编得旧诗。”后阅《随园诗话》,陈梅岑有句云:“怕锄野草伤新笋,偶检残编得旧诗。”二联意义,不分瑜亮。
锡九叔家,又有贺寿慈所书一联,云:“纵横联句长侵晓,次第看花直到秋。”余甚喜,为人书之。今叔家世业零落,不知此二联尚存否也。
余在东张岗镇李宅亦见有贺寿慈所书一联,云:“深院钞书桐叶雨,曲栏联句藕花风。”《楹联类纂》载此联,“联句”作“寻句”,似“寻”字较为佳耳。
族兄培垣家,出门即见云台山,房西即积水坑,余尝为题门联云:“槛外远山排闼至,楼前积水当湖看。”此李雨村所题看云楼联语也,用之此处,尤为切当。余又尝为人书联云:“四面有山皆入画,一年无日不看花。”此祝枝山题凝翠轩联语也,与前联意境相似。
余终年为人佣书,乃自制联云,“写就千缣消积债,留将一息理残书。”亦颇可喜。
《联语粹编》摘抄(五)
又尝制联云:“园多草木春无数,世有风波志不移。”既而阅《楹联集句》,有联云:“园中草木春无数,湖上山林画不如。”上联东坡句,下联和靖句。则余之上联袭古,下联乃自道所得也。
余尝师陈白崖先生联意为联云:“事到无求方足乐,人非有品不能闲。”后阅《楹联类纂》,有联云“事到可传皆是癖,人非有品不能贫”,两联较为匀称。余谓“人非有品不能贫”即“小人穷斯滥”之意,若“人非有品不能闲”则人之求富贵利达者,终身胶胶扰扰,永无休时,正所谓“非有品不能闲”也。故余之此联亦不可废也。
余最爱古联“闲愁早释非关酒,旧学重温为课孙”。因仿其意为联以赠二家兄云:“闲来沽酒因留客,老去温书为课孙。”二兄得之甚喜,以为颇肖己之情事云。
书联多用行楷,鲜有用草书者。余在利亚书局,见有草书一联云:“就船买得鱼偏美,踏雪沽来酒更佳。”笔墨飞舞,意味深长。
余尝制一联,以示瑞西弟云:“胸中垒块浇须酒,笔底波澜只写诗。”瑞西读之,以为对语似不如出语之浑成。余在田家庄制一联云“天寒有酒春生座,地僻无人月到门”,乃觉字字沉着。
余最爱陈白崖先生手题之联云“事能知足心常惬,人到无求品自高。”每为人书之,以当座右铭云。
余幼时从先君子读书河郡韩氏家,见其客堂悬一八言联云:“半日读书半日静坐,一客听琴一客荷樵。”以《诗品》对《朱子》,字字如生铁铸成,允推杰构。余因制联云:“有酒学仙无酒学佛,翻手成雨覆手成云”,亦以古诗对东坡,可谓不刊之作。
牛芳九先生尝在京,与余居停讷寿卿书一联云:“坐雨吟风卧云听月,敲诗说剑读画眠琴。”字字生砌,当是先生自撰。
余家书室有一旧联云“壮思风飞冲情云上,和光春霭夹气秋高。”余尝为人书作春联。后阅《楹联丛话》,“集句”有联云“壮思风飞逸情云上(谢眺七夕诗),朗姿玉畅惠风兰披(孙康团扇赋)。”重一“风”字,似不如此联之浑成。
袁子才先生《随园》中有一联云,“此地有崇山峻岭茂林修竹,是能读三坟五典八索九丘。”现成得妙。
余云庵叔亦尝集句为联云“此地古称多感慨悲歌之士,何人能拔尔抑塞磊落之才”,亦自奇特。
余在津于李华峰处,见有篆书一联云:“芝草无根,醴泉无源,人贵自立;户枢不蠹,流水不腐,民生在勤。”集成句为联语,的是一篇格言。余谓此程梓庭中丞官斋中联语也,作格言也可,作官箴也亦可。
余幼时在河郡,见王晋笙先生为先君子书扇一联云,“潇湘雨,洞庭月,沧海日,赤城霞,广陵涛,彭蠡烟,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;少陵诗,摩诘画,右军帖,薛涛笺,司马史,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。”合三十余字为一联,洋洋大观,浩渺无际,奇观也。余在津赋闲时,尝为聚兴合诸友书此联,笔飞墨舞,亦分外精彩。因附识于此。
《联语粹编》摘抄(六)
门联(书室附)
余尝自制桃符。民国九年,析居分有菜圃,余拟归老田园,因自号“半农居士”,大署于门曰:“带经而锄先世业,请学为圃古贤风。”“风”初拟作“心”字,王荫斋见之曰:不如风字佳耳。遂用之。
余素有短视疾。民国十一年,屡病目,倍益昏花。乃署于室门曰:“落拓一生惟纵酒,昏花两目尚临池。”云庵叔见之,极赞其浑成,
余之大门屡易联云:“经学渊源宗御史,天怀迂阔溯云林。”两联皆切姓为文也。“家承千乘箕裘远,春到三阳雨露新。”此一联切姓,一联切时令为文也。“不识三民新主意,无忘千乘旧家风。”此一联切时尚,一联切姓为文也。【按,作者姓倪。】余家居偪窄,无待客室,乃将西厢房隔出一间,陈设几榻以为休息及延宾之所。乃为联云:“室堆杂物裁容膝,坐对贤人亦畅怀。”
余之宅临街,乃为联云:“门多车迹有佳客,家近交衢无俗尘。”又,“一椽聊可避风雨,半世唯知爱酒诗。”
余性最迂,不能趋时。乃为联云:“性迂怕入文明界,年老惭无著作才。”余之所写十七帖,乃米南宫法书也。“笔老欲临米海岳,性迂直溯倪云林。”此联对仗颇工整。
《联语粹编》摘抄(七)
余素不喜围棋,故学之亦未能精,每与人弈辄输。前在黑龙江日,同事陶君岫樵,让余六子,然余仍输数十子。因为联云:“棋着不高欣对局,书名本劣喜临池。”
余自出高等后,不教书者数年,后以家贫,仍理旧业。乃为联云:“嗤我再为冯妇虎,笑人多好叶公龙。”又,“酒渴每倾新白堕,家贫仍理旧青毡。”
余好饮而不甚择酒。晚年求书者益众,然未自以为工也。乃为联云:“登徒好色为吾酒,无佛称尊是我书。”上联用《滦阳续录》,葛临溪饮不择酒,人因以“登徒好色”戏之。下联用梁山舟自嘲诗也。后因瑞西弟言“登徒”不对“无佛”,改为“有仙可学须逢酒,无佛称尊岂在书。”对则工矣,似不及原联之浑成。
陈眉公有联云:“天为补贫偏与健,人因见懒误称高。”余因仿其意为联云:“老不退休为世笑,贫犹强健得天怜。”与余之情事亦甚相合也。
又方梁茝(chai)邻先生藤花吟馆联为句云:“有酒醑,无酒酤,酒未必佳供我醉;草书狂,楷书拘,书岂能工聊自娱。”附梁联云:“有客醉,无客睡,福简简,吁可愧;长歌粗,短歌疏,诗平平,聊自娱。”
余于甲戌岁在田家庄设帐,喜学生王毓梅送酒,云:“诸生竞送王宏酒,沽客时求米老书。”在校中求书者,多系买卖人,故下联云然。
余设帐饶邑东张岗李宅,与账房先生同桌食。账房先生例无酒,特为余设酒,故为联云:“书为知希常搁笔,酒因特设戒贪杯。”又,“东君特设穆生醴,西客希求米老书。”
余素不精医学,然为居停诊治,小有验,乃时有求者。故为联云:“酒味亲于希见客,医名噪似远来僧。”
余在县城内,为何文炳、董振山书扇,何字稀而大,董行密而小。余初无心也。文炳不悦,以为不成心与书夜。余乃吟曰:“不识字人难与书。”后来张岗,与账房齐继文同事,与之言农务商务,则侃侃而谈,煞有阅历;与之言文事,则茫然不知也。乃得对云:“无能文士休论古,不识字人难与书。”
余老矣,最不喜人问高寿。乃为联云:“老去每嫌人问寿,贫来常虑客追逋。”
余性情忠厚而淡于荣利。乃为联云:“胸无城府光明月,心淡功名寂寞春。”
向读《随园诗话》,见田总戎香泉有句云:“少有大言心许国,老无恒产宦为家。”余因师其意为联云:“少有虚名书是债,老无恒产馆为家。”以余年老,仍担教书旧业也。
《随园诗话补遗》,载蒋于野一联云:“但得读书原是福,也能沽酒不为贫。”余尝以此联勖诸生。因师其意为联云:“老尚佣书原是福,贫能沽酒亦称豪。”
余老而贫,因检《汉书》马援语为联云:“穷当益坚,老当益壮;食无求饱,居无求安。”以《论语》对《汉书》,不惟现成,亦恰合余之身份,诚佳构也。
《联语粹编》摘抄(八)
民国十八年,庆除旧历。余为培垣兄书门联云:“庆除旧历行新历,希冀今年胜去年。”质白得妙,亦恰合情事。培垣兄得之甚喜。
门联之切姓,由来已久。蔡鸿遵守惠州后,自署门联云:“家藏东汉传经字,世守西山讲学编。”又,“字体琴声,中郎事业;茶笺荔谱,学士家风。”
余幼从先君子,读书河郡韩宅,见其自署门联云“北斗文章宗吏部,西湖风度溯蕲王。”对仗工力悉敌,然未免言大而夸。彼韩氏一土财主耳,竟敢以“吏部”“蕲王”为比,此与狄武襄之不敢自比梁公者,识见相去天壤矣。
河间王晋笙先生植年,河郡写家也。所居在府署辕门西路南,每年自署门联云:“浩荡皇恩承紫陛,渊源家学重青箱。”此与王梦楼先生所署门联云“槐为王氏传家树,杏是唐人及第花”同一机杼。相传李侍郎文田,督学至河,试竣拜客,由右营赴府,正由先生门经过。侍郎命停肩舆,熟视门联良久,叹曰:“吾不意此地有一写家呢。”为低徊久之,亦可见先生书法之妙矣。附识。
李运兴者,西八里庄人,余之弥甥也。侨居吾村有年,买地建房,门户一新。余为署门联云:“庭栽卫国平安竹,院长唐家富贵花。”虽是春联俗语,却切李姓生意,令人不觉。
先君子家贫,以教读为业。即余兄弟,亦操此业,不令他移。尝曰:“吾之道,进有余,退亦无所谓不足。尝署大门联云:”托业只须依孔孟,兴家何在效陶朱。“今余兄弟易其言,余以求官而贫,二家兄亦以租大税而败。每回思庭训,为之黯然。
门联之佳者无如武强北大村贺氏,句云:“养子只要中材,好教训嘉禾晚秀;读书不求显达,小科名细水长流。“先君子甚喜称之,以为善颂善祷,每令余兄弟书作大门联云。
《联语粹编》摘抄(九)
余在黑龙江军士教导队住闲,有梁诘梅(河间人)述清季某翰林赠江省石氏门联云:“效张公九世同居,看森立兰阶,尽夸才并庞坚,名高羯末;比王烈一乡称善,入馨香芝室,叨许尊陪北海,诗赋南宫。”“庞坚”出《左传》,“羯末”,谢道韫语。
余于民国己巳,由黑龙江回,见党部气焰甚张。余性直率,不能附合。有人劝以入党者,余不为动也。因大署于门曰:“姜桂之性老愈辣,松柏有心寒不凋。”此联不惟现成,笔意亦极老健。乃魏君津桥见之,不甚许可。盖词旨拗折,非浅见者所能识也。
余晚年无子,尝署室门联云:“隐如和靖鹤为子,狂到元章石是兄。”词旨亦极风雅。
清季某名流,宦游归里,筑一安乐窝,为娱老计。尝自书一联于门,云:“顽过乐过,酸甜苦辣吃过,到于今为圃为农,只落得半亩荒居,余生罢了;情来兴来,亲戚朋友都来,在此处谈天谈地,再沽上一壶好酒,小饮何如?”此联虽出于游戏文章,颇得消闲风味。人能修得如此结果,则不羡王侯矣。(“为圃”“为”字,应当作“学”。)
吾乡沙窝村张南宫先生榜,少赤贫,倜傥不羁,后以举人大挑选授教谕。相传未第时,自为门联云:“一声爆竹,轰出穷鬼,打几拳踢几脚,好王八蛋,这些年制的我溲裆尿裤;三柱心香,请进福神,作个揖磕个头,阿弥陀佛,赶何日才得能大马金刀。”上联极粗野,下联极文雅。文人狡狯之笔,往往如此。
门联之怪诞者,《楹联丛话》载归有恭一联云:“两口居山水之间,妻忒聪明夫忒怪;四面皆阴磷所聚,人何寥落鬼何多。”
相传闽省曹石仓先生辞官归里时,见一陋屋,门上署桃符云:“仗义半从屠狗辈,负心多是读书人。”厅事有云:“金欲两千酬漂母,鞭须六百挞平王。”先生为之悚然。徘徊间主人已回,即屠者徐五,因与订交。甲申之变,先生就义,五与有力焉。相传五更有一联云:“鼠因绝粮潜踪去,犬为家贫放胆眠。”殊有感慨。
书室之联,以督勉学生用功为宗旨,余最爱门下士王君式峤书书房之联云:“书山有路勤为径,学海无涯苦做航。”最为得体,又,彭文勤公书房中题一联云:“何物动人?二月杏花八月桂;有谁催我?三更灯火五更鸡。”此联久熟在人口,不知其为文勤所制也。
余幼在锡九叔书房,见有一联云:“观心有得参诸子,临事无疑谢六壬。”真得古人“卜以决疑,不疑何卜”之意。“子”“壬”干支作对,工整尤其余事。
先君子在阜城后雄河倪氏教读,尝为书房大门联云:“二三子助我无穷,敢同马帐;六七人起予有益,共对鸡窗。”
余家南院成女学,余为门联云:“女界广培桃李荫,学童齐唱木兰辞。”首列“女学”二字颇自然。又,“赋茗清才求实学,拈花妙悟解新书。”
后来请一女教习,奉教时大姑。余又为联云:“此地宛开谈道所,闲时每闻诵经声。”按,县城内有教友谈道所,确是教友教习之女学。移易他处不得。
余在张岗李宅教读,既无朋友,又无可以串门处,惟终日编集联语,以作消遣。余为书房联云:“足限门庭,破屋三间由坐卧;手编楹帖,名流一代任搜罗。”又,“往来无友非孤僻,坐卧由予得自然。”又,“座无佳客言皆少,日对古人德不孤。”
余又戏为一联云:“书屋三楹,坐由我卧由我;学生两个,来任他去任他。”亦自别有风趣。
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