爱华网漂母墓，今位于江苏省淮安市淮阴区码头镇太山村漂母祠内，俗称泰（太）山墩，2010年11月11日寻访，门票免费，停车免费。
从韩母墓驶往漂母墓的路上，一道沿着河边，公路两侧遍植银杏树，深秋时节，树叶金黄，阵风徐过，吹动枝头，真可谓落英缤纷，煞是好看，美不胜收。
快到太山村之前，看到正在扩建中的“韩侯故里”，只道是一处新建景观，并未进入参观。
今夏坟协侯老师前往寻访时，打来电话告知，园中倒是颇有些古迹，值得一看。
漂母墓的大头上挂着“漂母祠”的牌匾，门前挂着杨晓雁撰文、姜华隶书的对联：
“一饭助王孙，德寄春风荣故里；千秋瞻漂母，名随芳草到天涯”。
其实，另一座众所周知的漂母祠，今位于淮安市楚州区运河岸边，连同韩侯钓台打造成为连成一片的景观。
但当年韩信钓于淮阴城下之所在，究竟是在楚州还是码头，一直以来均有争议，现在看来，谁抢到就算谁的了。
漂母墓于1987年9月24日，被淮阴市人民政府公布为第一批淮阴市文物保护单位；
2002年10月22日，被江苏省人民政府公布为第五批江苏省文物保护。
细看文保碑，也着实搞笑，原先刻地是“淮安市文物保护单位”、“淮安市人民政府二〇〇三年三月公布”、“淮安市文物管理委员会立”等字样，把这些字迹稍作涂抹抛光后，改刻成为如今的省级文保碑。
观察此碑，并非是将市级文保给升格为省级文保而造成。
经查，2003年3月26日，淮安市政府公布了第二批淮安市文物保护单位，其中倒是有“漂母祠”。
当地定然不会将楚州区的漂母祠文保碑运到这儿来使用，只可能是因此处门口亦悬挂漂母祠之匾额，误将此文保单位“漂母墓”作为彼文保单位“漂母祠”所致。
正大殿大门紧闭，里面有些什么巧妙布置则不得而知。
门额“大爱无垠”，两侧何长庆所撰对联为：“仁义何关贵贱，莫笑微身，纵使豪奢应愧色；情怀勿论古今，若能济爱，岂愁尘世不盈春。”
殿后还挂有“2010中国淮阴公祭漂母典礼”的崭新横幅，正对报恩亭。
祠后冢前新建有一座报恩亭，想当年韩信欲以“一饭千金”相报答，可惜是子欲养而亲不待。
第一次认识漂母，还是小时候在家中收看张丰毅主演的电视剧《淮阴侯韩信》，情景历历在目：
韩信穷困潦倒，忍饥挨饿，在水边钓鱼，鱼没钓上来却饿晕过去了，适逢漂母在水边浆洗，将韩信救醒，并将自家养的唯一一只老母鸡杀了炖汤给韩信补身子，韩信一口气全给吃了，结果漂母自己的儿子却饿死了。
剧中情节自然是参考历史后的艺术升华，不足为信，还是得看正史记载。
太史公《史记·淮阴侯列传》：
“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！’”
漂母，虽姓名不详，籍贯不详，生卒年月不详，但漂母对于韩信的大恩大德却不图回报之名，从此传播开来，得以流芳百世。
其更因“漂母饭信”之典故，与“孟母三迁”、“岳母刺字”并称为“中华三大老母”，成为后世经久传颂的伟大光荣正确的母亲形象。
如今所见泰山墩残存封土，仍十分高大，在村外即可遥望已被圈在围墙内的该冢。
据说当年漂母去世后，韩信非常哀痛，令十万大军每人兜一兜土，为漂母的坟墓添土。
当年北魏郦道元《水经注》中对于漂母墓的记载为：“……周回数百步，高十余丈，昔漂母食信于淮阴，信王下邳，盖投金增陵以报母矣。”
实地目测，墓冢底径应与韩母墓近似或略大，高度不足10米，形状虽经近年来修缮，显得非常有型，但略显瘦削，缺乏饱满。
在报恩亭后到墓冢之间，设有香炉一尊，上面铸着大大的一个“爱”字；后有石供案一条，平时其上空空如也。
墓前立有三通碑，正中一通为新立墓碑，立于供案后冢前，上书“漂母墓”，配以双凤朝阳纹碑额。
面对此碑，其后左右两侧，各有一旧碑，立于封土底部。
右碑为“漂母古墓禁止取土”（余下埋入封土中）碑，“光绪三十二年四月十三日”（公元1906年）清河县所立，上书“漂母古墓禁止取土”、“遵奉清河县宪李”、“批工示严禁并责成该处乡保实力保护”等字样。
左碑上书“漂母墓”，立于公元1930年，还刻有“漂母佚其姓氏，考《史记》载……为勒石永作纪念，亦保存古迹之一端也”等字样（该碑文所录史记文字与现通行本《史记》有出入，就不输入了），落款为：“中华民国十九年五月日，溧水熊闻敏书，赣榆徐嘉清撰文，淮阴刘展诗建”。
如今所见漂母墓，除墓冢为战汉时期典型封土外，就是这两块光绪、民国年间碑是为最古老遗留了。
最关键的一点，还是漂母冢的确定问题。
晋张华注《史记·淮阴侯传》及《博物志》载：“漂母冢在泗口南岸。”
北魏郦道元《水经注·淮水》记载：“淮阴故城东西两冢。西者漂母冢也，周回数百步，高十余丈，昔漂母食信于淮阴，信王下邳，盖投金增陵以报母矣。东一陵即信母冢也。”
旧志云：“在淮阴县北。”
《清河志》云：“漂母冢，即今泰山墩。”
历代文人墨客前往漂母祠、墓瞻仰并留诗篇者蔚为大观，其中所见十分著名的人物就有：
袁宏道、祝枝山、徐文长、魏大中、钱谦益、王世贞、钱大昕、乾隆皇帝、袁枚、王文治等。
其中最著名的，也是被引用最多的，当属唐·刘长卿《过漂母墓》：
“昔贤怀一饭，兹事已千秋。古墓樵人识，前朝楚水流。渚蘋行客荐，山木杜鹃愁。春草茫茫绿，王孙旧此游。”
即便如此，漂母墓最终还是失传了。
《第（地）學雜誌》第十二年第八期，刊登有署名“古僧”的《漂母墓攷》一文，相关内容摘录如下：
“後人慕其（指漂母）風徽，無以致景仰，遂考証其墓地。相傳勿湮，墓地他書不概見，《（太平）寰宇記》謂在韓母墓西。韓母墓在韓信城東半里，與漂母墓相對云云。則欲尋漂母墓，須先識韓母墓所在矣。《史記·淮陰侯列傳》……而未明言其處，是韓母墓已先不可考。雖相傳在韓信城東半里，奈韓信城遺蹟，後人屢有辨論，今已莫能斷定其確點何。而《南清河志》以今日所稱隆起土壟之太山墩，謂即古漂母墓。余初疑之，今緬考史冊，想像遺跡，覺其說誠有足憑，而非肊造可比。按墩在今淮陰（南清河改）縣治清江浦西二十里之碼頭鄉，運河二閘之南，去碼頭鎮二里許，其命名不知何昉。或謂因下有東嶽廟故。高邱突起，四周頗有磚石瓦礫。其東北里許又有高邱，與之相對，依稀有墻垣遺迹，豈即韓母墓歟。又《史記注》張華曰：漂母墓在泗口南岸。泗口當今淮陰縣西微北四巿之楊莊，太山墩正值其東南，似更足為前說佐證。然漂母墓三字，僅存載籍中空名作考古家資料，何反別以太山墩名傳？與固有之名，截然爲二，滋後人疑惑耶。……其所以不直以漂母傳者，中間必因上述河患兵燹之故，淹沒失傳，無人知爲古墓，輾轉訛傳而得太山墩之名。……惟二母不知何以葬於一地？豈漂母卒後，其家式微，信請於其後裔移葬己母旁，以便歲時祭掃，報德弗諼，意謂生我者母，活我者漂母，故同等待遇之耶？未可知己。”
个人认同其对“太（泰）山墩”之名的推测，应是因附近有东岳庙的缘故而得名。
南京浦口的“泰山新村”，即因当地原有供奉东岳大帝之泰山寺，后人将泰山寺附会为泰山，而有今泰山新村之地名尔。
当地近年公布的行政区划，以及村口所见村名牌、门牌等，均作“太山村”。
据说，1958年在开挖淮沐新河之时，最初的规划图上，漂母墓正处于即将开挖的河道的中心。
周总理在审批报告和设计图时，发现了这个问题，立即找到有关同志商量，要求在不影响全局的情况下将河道偏移，以保住漂母墓这一处古迹不受破坏。
敬爱的周总理，您老一个人哪里忙得过来呢！您这保得住一个，也保不了全部啊！
公龙墩就没这么好运了，由于头上没有“漂母墓”或其他名人墓的光环，惨遭夷平头上走河道的命运。
但也分怎么看，事物总有两面性，如果当年只是夷平了公龙墩上面的封土，而未触及其下的墓葬，这也算走运，上有河道保护，再无遭盗掘之忧，只是付出的代价是棺椁长年得泡于水中矣。
PS：
在“中国淮阴”的官网上，还能找到2007年4月30日公示的《漂母墓主题公园项目》，内容如下：
1、项目概况
韩信年少落魄时，垂钓腹饥，漂母曾无代价地供给他饮食，一连数十天，韩信非常感激，发誓说将来一定要报答她，漂母不高兴地说：大丈夫不能自己养活自己，我是可怜你，所以给你饭吃，哪里指望你报答呢？韩信功成名就以后被封为楚王，他来到自己的封国，召见当年给他吃饭的漂母，赐给她千金，一饭千金的典故由此而来。传说漂母去世时，韩信非常哀痛，令十万大军每人兜一兜土，为漂母的坟墓添土。漂母墓是淮阴最著名的文物古迹之一，是淮阴大地上的一座不朽的文化丰碑。
2、项目内容
①培修漂母墓，将漂母墓恢复到40米左右高度，南侧砌砖阶，至30米以上高处设观景回廊，给游客以充分的视觉冲击力和历史、文化感染力；
②在漂母墓南侧，建设一座占地约100亩的漂母公园，含千金亭、漂母祠、千金台等建筑，搞好公园绿化、美化。
3、投资概算
根据以上设置的项目，初步估算，开发建设总投资2000万元（约合300万美元）。
4、效益分析
项目建成后，以年接待游客40万人，门票按每人20元计，年门票收入可达800万元，其他经营收入400万元，减去管理成本200万元，每年的总利润为1000万元，投资回收期约2年。
5、合作方式
合资、独资、合作开发均可。
6、联系方式
项目单位：淮阴（码头）历史文化保护与建设指挥部办公室
地址：江苏省淮安市淮阴区码头镇人民政府
负 责 人：张前友 冯玉春
电话：0517-492264213901405368
电子邮箱：hanxin_yjh@163.com
由此可见官方的态度，这里究竟是不是漂母墓？冢里埋地到底是谁？真假并不重要，关键是投资后能创收，能带来经济效益或巨大回报才是最最重要的，所谓“文化搭台，经济唱戏”。
下一处，吴承恩家族墓
