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在最近一段时间,的确看到了本网站的活跃起来了,这是一个好现象。
文学就是心灵的探索,笔者感觉不应该把文学停留在字面上,停留在文体上。而是应该挖掘真知灼见的,把自己封闭起来使劲的想,说不定会一“语惊人的”。叔本华话说,他很少看别人的书籍,这个应该不支持。但是,他还说,我从来不把“别人说过的话”,写在自己的文章的,这个也不是绝对的。但是他这种精神是值得借鉴的。他的哲学思想,在他那个时代没有人承认。但是他敢于断言将来他的思想会得到重视的,果不其然,他已经是举世的哲学大师。无独有偶,尼采也是善于独立思考的。
说句实在话,我们的很多东西,“影印”的痕迹不少,这里不是说某一句子,而是文章主题思想,当然主题思想都影印出来了,句子断然不会没有。要相信自己,我们每一个人都是“哲学家、文学见、诗人”的,只要敢于大胆发表自己的观点,这就是与众不同,这就是独树一帜的。努力加积累,不要小看自己,关键是自信。虽然是思想放开了的,但是在具体观点的吐露,一定应该是严肃的。这是对你自己的负责,也是对你能力的尊重。总之,做任何学问都不可以儿戏,这个儿戏是互相的,弄不好不会有进步的。
有些人物为什么能够被历史记住,关键的一天就是他们有闪光的精神和非凡的个性。像近代的章士钊比起鲁迅来,在当时鲁迅是不可以的,但是为什么先生如此有名望,就是他的文章“越嚼越香”。章公的文章是不错的,还是老学究,但是有些是为学而学了。就像我们说的不要“为文而文”的。一篇文章若失去了闪光点,就没有灵魂,没有灵魂还有生命力吗?像高祖的《大风歌》,项羽的《垓下》,为什么“琅琅上口”,他们主要是表现在气度上。岳飞的满江红,苏轼的前后《赤壁赋》等很多都如此。这些文章难道都是结构严谨吗?难道都是锦绣文章吗?不一定,刘、项的两篇是不具备上面两个条件的。成仿吾甚至对鲁迅先生的小说《一件小事》在文体上都怀疑。他:“我看是记叙性散文。”当然在二十年代,他们俩是对手。当然并不是否定哪一位!总之文学作品一定要看精神和灵魂,有些创新那是更佳的,那更称其为“文章”的了。
还有一个价值,文章要有考究价值。比如《红楼梦》,是历史的缩影,是诗词的世界,是风俗文化的回缩。同时也给我们提供写小说的已经和艺术。像《史记》,是古哲学和通便古今的“规律表”,历史事实历历在目。他的价值是“最切合实际的历史再现”,这个价值很重要,没有它后人无法想出来的,这就是价值的内涵。还有屈子的《离骚》,以诗歌词的形式记录历史,反映历史,让后人能够很好的把握历史,价值不菲,意义重大。
当然上述很多不是一般人能够做到的,但是笔者认为——那毕竟是个方向——个人观点!
——也是给好心情网站真诚独语——
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