爱华网东巴饰品
东巴饰品就是云南26个民族中的纳西族人自己的饰品,起源于东巴文化。解放前，在纳西族中，特别是贫苦人家，有人得了什么大小病或怪事，没钱看病就请“祭司”来施“法”去病，“祭司就要带东巴饰品来挂在门头、床头或事主身上，从此远离病魔怪事。
东巴文化是纳西族的传统文化，因保存于东巴教而得此名，已有几千年的历史。东巴教是在本民族原始宗教的基础上与汉、藏等民族的文化因素兼融并蓄而形成。东巴教其祭司称“东巴”,意译为智者，是东巴文化主要的继承者和传播人。东巴文化就是东巴世代传承下来的纳西族古文化。
丽江有“一山、一城、一文化”。这“山”是指玉龙雪山；这“城“自然是丽江古城；这“文化”就是指名扬中外的东巴文化。东巴饰品主要有两类：一是竹签上印刻的诗书，二是木雕和一些以图表义的装饰品、挂件。东巴饰品在宗教祭祀仪式中制作使用的木偶、面偶、泥塑和各种竹木编扎品，造型独特，生动逼真，有较高的艺术欣赏价值。用树木雕刻成的木偶，是东巴在宗教仪式中制作所用神鬼泥面偶时参考的模型。
东巴饰品并不注重去刻画形象外部的逼真，而是用整体写意的手法，如眼睛就似随意凹陷的两个洞，嘴巴的轮廓也只似微张的一条缝，从局部看显得十分简单。但如果从整体看，整个造型给人一种活灵活现的神态，从并不维妙维肖的外形中透出一种内在的生命精神。有的还显现出一种滑稽的意味,其人情味、世俗生活气息十分浓郁，造型也是山民村夫那种纯朴的气质格调。
东巴饰品是在东巴文化的基础上发展起来的，种类繁多，将云南民族特色、重彩艺术以及东巴文化相结合，通过纯手工制作出了简洁、时尚、极具民族风格的艺术品。在东巴饰品的制作中，尤其是东巴文的运用。东巴文是一种十分原始的图画象形文字，它比甲骨文还要原始，东巴文是目前世界上唯一存活着的象形文字，是人类社会文字起源和发展的“活化石”。将东巴文巧妙的运用于民间工艺饰品当中。在作为一个蕴含丰富民族文化符号的同时，东巴文字以其特有的魅力向世人传递着美好的祝福！所包含的寓意，不禁回味悠长。
