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道德被绑架的后遗症
道德，是一个最近常提的字眼，因为道德水平的高低决定社会和人们生存环境的和谐程度，也决定着人们生活的幸福指数。一个有道德的人，是受人尊敬的；而一个道德水平高的社会，人与人之间是和睦愉悦的，但是，如果道德被绑架，不仅会打破原有生活的宁静，还会开启另外一番让人“怒其不争，哀其不幸”的境地。
老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中的“道”指的是自然运行与人世共通的真理，而“德”是指人世的德性、品行、王道。但目前社会生活中的很多道德行为是违背这个真理的，正因为人们处事违背这个真理，自然无德性、品德可言。道德违背这个真理的直接表现形式就是道德被绑架，其后遗症则是道德沦陷，无道德可言。
道德被绑架的后遗症是后患无穷的，给社会和人们生活带来的影响是巨大的，弥补则难度非常巨大。前几日网上有一个比较有意思的新闻，白血病大学生跪向四川富豪借钱。白血病大学生莫向松被查出患有“急性髓细胞白血病”，于6月30日上午10点在武侯区航空路某企业大厦楼下，一身绑着玫瑰花的莫向松和14名同学集体跪在大门外，一旁的广告牌上写着“请你借我100万现金，我为你免费打工一辈子。”求生的愿望是正常的，但这种强制要求别人借钱则是道德绑架，有点像新时代翻生做主人的杨白劳，借钱人成了强势者。难道人家有钱就得借给你，有钱就必须同情你得了白血病，就必须要给你钱？如果真这样话的，这些公司会接待这些东西会应接不暇。正如其媒体发言说对记者说公司的爱心方式部署随便的，而是有一定规划，不是你想要就会必须给你。其实，这就是道德绑架，让被借公司和老总进退为难。
这样的道德绑架还好一点，至少没有造成多大的负面影响，一旦不能达成愿望，最多会给予其公司带来一定的负面影响，或者被当成闹剧。但是，一旦这种道德绑架获得成功，就会让更多的人看到希望，就会在这种情况下纷纷效仿这种行为，而不是自己自力更生，或者彻底放弃自己的努力。一旦形成这样的风气，就会将“道德绑架进行到底”，变成一种赤露露的行为，一旦对方不满足自己的愿望，就会借用社会舆论进行“讨伐”，再次进行道德绑架。因此，道德绑架的后遗症是非常严重的，影响是非常恶劣，一旦操作不当必将给社会带来不良影响，甚至改变某种认知观，乃至扭曲人性。
事实上，现在因为某些单位和部门因为操作不当导致的道德绑架已经严重影响着社会的风气，甚至在改变着某些事物的发展方向。比如，以教育为例，因为教师是天底下最神圣的职业和学生是未成年人要受特殊保护，于是教育主管部门就得出“教师不能体罚学生”的谬论，只要是教师和学生发生矛盾，最终的结果就是教师轻则受到批评，重的要受到严重警告并赔偿，甚至丢掉工作；相反，学生伤害到教师，教育主管部门一般都会让教师三缄其口，吃哑巴亏了结。最终的结果就是导致教师不敢管、不愿意管、不想管，于是导致问题学生越来越是、教育越来越偏离教育轨道、离开教育本质。造成教育如此严重问题就是因为操作不当而导致的道德绑架，甚至教师连脏话也不能讲，理由是你要为人师表。道德绑架的结果，就是让问题走向事物的反面，让教师游离于教育管理之外，真正成为“学生是主体，教师是客体”的地位。这是非常危险的，但是，这样的道德绑架还在继续延伸、继续恶化，“不能体罚学生”甚至成为了很多领导和校长眼里的“高压线”，谁碰谁死。
现实生活中这样的道德绑架更是比比皆是。前不久，我坐公交车回家，就遇到这样一起“道德绑架”。驾驶员在即将到达的招呼站提示乘客，准备下车，如果没有下车，他就不停止继续前行。车上没有回答，于是驾驶员继续开车。在车开出招呼站1分多钟之后，有一个带小孩的老大爷突然说过点了，自己要下车，并要求驾驶员必须停车。按照规定，公交车不在站台不停车，于是老大爷无故发难，辱骂驾驶员，甚至挤到前面要打那个驾驶员。驾驶员至始至终都没有回骂，只是要求老大爷不要伤人，但老大爷骂的很难听，八辈祖宗都骂了，并要打驾驶员。我坐在旁边，怕事情整大，招呼附近的2个男同志一起阻止老大打人。下一站到了，他反而不下车了，最后我们劝阻。
其实，这就是一个道德绑架个例，很多人都认为自己坐车就是弱势群体，而驾驶员有单位，不论怎么闹最终结果都是驾驶员要吃亏。其实，这完全没有道理，造成这个问题的根源就是某些部门单位在处理这些问题的过程中忽略了是非曲直，最终形成惯性并造成道德绑架。这样的行为现在越来越多，尤其是在最最近几年，国家和社会都提倡公民有道德，要继续发扬助人为乐的光荣传统，于是各个单位和部门都设立有“道德讲堂”，宣讲道德，以提高国民道德素质。通过努力，国民道德素质得到了一定提高，在公交车上也开始纷纷学会让座，但是，这却在无意中形成一种道德绑架，那些老残病弱者就认为其他人就应该给他们让座，就应该这样做，于是，在各地公交车上都出现有人不让座，就有老年人骂或者打不让座之人，也有报小孩或孕妇骂或者打不让座之人。这是一种错误行为，更是一种不道德行为，这些人在要求别人讲道德的时候，自己已经不道德了，和没有道德的人讲道德，兼职就是对牛弹琴。因此，道德绑架的后遗症是非常严重的，直接的后果就是纵容那些不讲道德的人，让那些不道德的行为会越来越泛滥，甚至会在一定程度上冲击道德、破坏社会风气，让人们不敢做有道德的事，害怕做这些事情。
道德是源于一种自愿行为，这种行为可以用政府和单位力量去倡导，可以用舆论去监督，但不能像法律那样采取强制行为要求别人必须这样做。如果道德也像法律那样强迫别人必须去做，那道德就已经被某种无形的力量绑架了，这样的结果就是让道德变异，甚至走向道德的反面，让人们越来越不道德了。
雪莱说：“道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。”这种爱就是道德，就是一种自愿行为，而不是他人强迫而为之，强迫的行为一定不是道德，而且也仅仅是作秀而已，也走不远，更不会收到较好的效果。曾看到过这样一个故事：一个叫雅各布的小青年向丹尼尔求助，丹尼尔回信告诉他到我公司开在麻省理工大学校外的那家连锁超市分店打工，我将提前预支你一年的打工工钱。后来，这个青年走上自食其力的道路并获得成功。他自己说如果如果当初他只给我一些钱，只能解决一时之急，甚至给我养成懒惰、不劳而获的思想。可以说，如果当初没有丹尼尔的高瞻远瞩，也就没有我今天创业成功。这个例子很明显，这就是一种最大的爱，就是最大的德性，也是真正得道之人。如果雅各布是一个懒惰之人，势必会说丹尼尔不道德，不援助自己。后来丹尼尔谈到这个话题时说“行善的根本宗旨是要给被行善的人，找到一条光明、灿烂的路子，还要给人以人格尊严”。这是一种道德底线，更是一种人格力量的升华。
因此，解决道德问题，不仅仅依靠政府倡导、社会希望，也不仅仅是简单的施舍、给予、帮助就能达成美好愿望，就能让道德落地，而是要给予对方尊严、激发对方潜力和斗志、信心与勇气，让其找到自己的人生方向而不是无助；同时还要打消那种借别人道德来满足自己的不道德行为的行为，否则，你的善意将被道德伦理绑架，你将成为“罪人”而不是有功之人。
道德不能被绑架，只能是一种自发自觉行为，否则，被绑架的道德比没有道德危害更大，被绑架的道德将成为社会发展和进步的一大毒瘤，一步步蚕食健全的躯体，一步步蚕食社会风气和习俗。绑架道德后患无穷，危害深远，甚至会导致根基不稳，警惕啊，这种蚕食性侵吞！
警惕，被绑架的道德；警醒，道德被绑架。
