孟获官至御史中丞
《汉晋春秋》卷一载:“亮在南中,所在戰捷。聞孟獲者,為夷漢所服,募生致之。既得,使觀於營陣之間,問曰﹕“此軍何如?”獲對曰﹕“向者不知虛實,故敗。今蒙賜觀看營陣,若祗如此,即定易勝耳。”亮笑縱使更戰,七縱七擒,而亮猶遣獲。獲止不去,曰﹕“公天威也,南人不復反矣!”遂至滇池。南中平,皆即其渠率而用之。或以讕亮,亮曰。”若留外人,則當留兵,兵留則無所食,一不易也。加夷新傷破,父兄死喪,留外人而無兵者,必成禍患,二不易也。又吏累有廢殺之罪,自前年釁重,若留外人,終不相信,三不易也。今吾欲使不留兵、不元糧而綱紀粗定,夷、漢粗安,故耳。”
《华阳国志》卷四 南中志 三载: “建興三年春,亮南征。……生虜孟獲,置軍中,問曰:「我軍如何?」獲對曰:「恨不相知,公易勝耳。」亮以方務在北,而南中好叛亂,宜窮其詐。乃赦獲,使還合軍,更戰。凡七虜、七赦。獲等心服,夷、漢亦思反善。亮復問獲,獲對曰:「明公,天威也!邊民長不為惡矣。」秋,遂平四郡。……亮收其俊傑建寧爨習,朱提孟琰及獲為官屬,習官至領軍,琰,輔漢將軍,獲,御史中丞”。
诸葛亮当年率军南征平定叛乱,军事打击是以“攻心”战略为前提,“七擒七纵”使孟获彻底臣服。用“攻心”战略是保持南中长治久安最有效的办法。同时,孟获投降后,诸葛亮任命他新的官职,后来又把他调到朝廷里任职,官至御史中丞,掌监察大权,专门负责对各地官员的检查与监督,使孟获为朝廷所用。诸葛亮治理南中的经验为后世的政治家提供了很好的借鉴。
为什么蒙正苗族毎个村寨至今都还供奉着孟获偶像呢?传说:孟获为官勤政爱民,不幸英年早逝,蒙正苗族思其德,故每个寨边路口上端供其偶像奉祀。
根据传说,孟获是英年早逝,是死在成都还是什么地方?死时有多大年龄,史书上没有记载不得而知。但从诸葛亮传中可以推断,建兴元年(公元223年)“南中诸郡,并皆叛乱”,“三年(公元225年)春,亮率众南征,其秋悉平”后,孟获得到诸葛亮的重用,到蜀国为官做御史中丞,时间应为公元226年。建兴十二年(公元234)诸葛亮死后南方复反,这时说明孟获已经离世,死在诸葛亮之前,孟获到成都做官可能只有几年。
作者:镇宁自治县夜郎竹王文化研究会会长杨文金
2014年3月1日