爱华网很多玩红楼的不解，为什么贾琏在整个贾家家族中被叫做“琏二爷”。有些专家甚至就认为，在贾琏之前还有个未曾正名的“大爷”，认为与第二回冷子兴的介绍有矛盾。并以第十三、五十三回两起贾家家族大事中的排位为据，得出那个大爷叫“贾琮”，先把相关第二、十三、五十三回的三处原文引下：
1、若问那赦公，也有二子。长名贾琏，今已二十来往了……（第二回）
2、彼时贾代儒带领贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、贾琮……（第十三回）
3、只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜毯，守焚池……贾蓉系长房长孙，独他随女眷在槛内……（第五十三回）
大爷、二爷、三爷……一般是按年龄排定，有时候也是按家族辈分排的。但必须注意物理学常说中“参照系”，也就是说话人的语境和文字表达时的相应的人物情境。
先说第1个证据：
若问那赦公，也有二子。长名贾琏，今已二十来往了……（第二回）
请务必仔细阅读原文！！冷子兴说这一番话的语境是在单表荣国府的，注意是荣国府！在荣国府，贾赦的长子就是贾琏！那么贾赦还有一个儿子谁呢？贾赦的次子贾琮！
再说第3个证据：
只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜毯，守焚池……贾蓉系长房长孙，独他随女眷在槛内……（第五十三回）
当时是荣国府和宁国府的家祭，因为宁国府居长，所以宗祠在宁国府，回目的前半联叫《宁国府除夕祭宗祠》点明地点在宁国府，除了宁荣两府族人外，其他贾家的外房是不能进来的。贾敬是宁荣两府长房当然主祭，这个没有问题，贾赦是荣国府的长房陪祭，以上“文字辈”排完（贾政不在家！）。然后是“玉字辈”，贾珍是宁荣两府长房长子而且又是贾家整个大家族的族长，排在老三献爵。问题是接下的是“玉字辈”的贾琏和贾琮献帛，这里解释如下：贾琏和贾琮都是贾赦的儿子，贾琏老大、贾琮老二！因为宁荣两府长房贾敬只有一个儿子“玉字辈”的贾珍，且宁国府“文字辈”除了贾敬没其他人了，所以按辈分轮到荣国府的长房的“文字辈”的儿子，就是贾赦的两个儿子依长幼分别是贾琏和贾琮！贾敬是独子，生的儿子只有一个是贾珍，贾政之生了贾珠宝玉贾环三个儿子，也没有贾琮！所以贾琏之后的贾琮依据冷子兴的对于荣国府贾赦生育状况“也有二子”的介绍，贾琮就是贾赦的次子！再然后“玉字辈”再按辈分排下去就轮到了荣国府次房贾政的儿子贾宝玉捧香！
最后说第2个证据：
彼时贾代儒带领贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、贾琮……（第十三回）
秦可卿出殡是贾家整个家族的大事，贾敬不参与这事情在原文中已有解释，不具。宁荣两府的“文字辈”出场的只有两人贾赦和贾政，为什么贾琮排在贾政之后呢？因为贾琮是荣国府长房的次子，那么为什么没贾琏呢？因为贾琏带林黛玉去扬州了，贾琏不在家！！
统观以上三个证据，得出结论如下：贾琏是贾赦的长子，贾琮是贾赦的次子！
那么贾琏为什么叫“琏二爷”呢？
“琏二爷”是相对于宁荣两府而言的因为时间遗留的称呼。宁荣两府各自的“文字辈”长房先后生下一子，贾敬生了贾珍，贾赦生了贾琏，因为贾珍年纪大，所以称为“珍大爷”，贾琏年纪小，所以叫做“琏二爷”，于是因为叫习惯了，再加上对于宁荣两府的家族叫法就是如此，就有了“琏二爷”叫法，而且贾琏“捐了同知”，没贾琮的份。如果说贾琮也是正出而且比贾琏年纪大比贾珍年纪小，在当时的背景下宁荣两府的统一称呼也只能叫“琮二爷”。那么贾宝玉为什么叫宝二爷？这个很简单，相对于贾政所生子嗣来讲，贾珠老大，宝玉排行老二，所以叫宝二爷，包括贾政小老婆后来所生的儿子贾环，叫“环三爷”。
贾琮辈分比贾琏低还有没有证据了呢？
一共有两处，分别是：
一钟茶未吃完，只见那贾琮来问宝玉好。邢夫人道：“那里找活猴儿去！你那奶妈子死绝了，也不收拾收拾你，弄的黑眉乌嘴的，那里象大家子念书的孩子！”（第二十四回）
可巧这日乃是清明之日，贾琏已备下年例祭祀，带领贾环、贾琮、贾兰三人去往铁槛寺祭柩烧纸。（第五十八回）
第二十四回这处贾赦继妻邢夫人的话基本点明贾琮是贾赦的子嗣。
第五十八回“贾琏……带领贾环、贾琮、贾兰三人”明确了贾琮的辈份就是比贾琏低。
以上两处的共同点是贾琮年纪小，甚至比贾宝玉和贾环的年纪还要小！怎么可能贾琮是贾琏的哥哥呢？笑话！
最后得出结论：贾琏是贾赦的长子，贾琮是贾赦的次子！
