爱华网东海之滨谈鸣法
——访奇门遁甲鸣法研究、应用者王焕卿先生
奇门遁甲，自上世纪末在社会上推广以来，以它神秘的传说和深刻的哲理及在现实社会中的准确应用，让广大易子所热衷。然而，奇门遁甲自先贤流传至今，早已形成飞盘与转盘并存的局面，因此，历代在飞盘、转盘孰是孰非问题上，各执一词，互论短长，使初入门径者云天雾地，不知所措。
重阳菊香时节，笔者专程前往位于东海之滨的青岛，拜会奇门遁甲古传承一脉——飞盘奇门遁甲鸣法的研究、应用者——王焕卿先生。
王焕卿先生祖籍齐鲁之乡，齐鲁大地在历史上曾产生出许多杰出的思想家和军事家，更是全真道教兴起的重要发源地；深受儒教、道教和兵家精髓思想的熏陶，形成了王焕卿先生做人务真、行事务实、博古启今、不逐虚名的淡雅风格。
王焕卿先生一直从事飞盘鸣法的研究和应用，在对鸣法三部曲（鸣法-衍象-枢要）大量研究、应用的基础上，发展和弥补了飞盘鸣法许多重要基础理论和应用断法上的关键问题。在谈到“奇门遁甲”之名称时，王先生说：先贤们用字，言简意赅、字字珠玉，这门高层术数既然叫奇门遁甲，就说明这四个字寓意深刻，互为关联；进一步说：
何为奇？奇指的是奇仪，并非单指乙、丙、丁三奇；
何谓门？门指的是星门，并非单指八门或九门；
何谓遁甲？遁甲并非是坊间意解的用六仪来代替，而是贯穿于整个奇门局之中的血脉，遁甲时时刻刻都起着非常重要的作用。缺奇仪则九宫犹空厦万间，缺星门则九宫无卦气，缺遁甲则时空无运转。所以奇仪、星门、遁甲三者缺一不可，环环相扣，互为关联，这样则人物、行为、时间、环境、阴阳变化，四季旺衰，生克刑破，吉凶晦涩一一表现出来，因此，先贤称之为奇门遁甲。
关于奇门遁甲鸣法，王焕卿先生说：鸣法传世者，有三部书即鸣法、衍象、枢要；鸣法是理论基础，而衍象是具体的占法，枢要是矯前辈演用鸣法的个人心得，是对鸣法、衍象的具体补充。鸣法源头，无从可考；但其理法，暗合古奇门一脉，其理数暗合宋代陈抟先辈河洛说理，从研究上可看出，鸣法与宋代邵雍先生的皇极经世理论有很深的渊源。
从应用上来讲，鸣法兼六壬之精要，立根基与八卦，承五行之内涵，法阴阳之转变；事事具联三乙，处处皆显动静，明主客以辩彼我，视进退掌控先机。所以，鸣法是一部讲究天时、动静、主客、进退的决策学，运筹学，是真正体现“八卦甲子，神机鬼藏”精要的古奇门遁甲一脉；在人事、行为、运筹方面，有着特别重要的指导作用。
十天之期，闪隙而过，期间，笔者曾亲临现场，目睹王焕卿先生对登门求计的一些企业家所进行的预测，运筹和指导；看到那些企业家对王焕卿先生信服的言行，深感王焕卿先生深厚的鸣法功底、精湛的运筹技术和卓远的人生理念。
十天虽短，道同源长；
桃李不言，下自成蹊。
附一：王焕卿先生博客地址——网易：师从造化
附二：王焕卿先生为青岛李总占事、运筹指导一例
前言：一日，王先生正在宾馆讲习鸣法，忽接易友高先生来电，言青岛的李总今天与弟弟一起专程来见王先生，现已在店里等候，于是笔者亦临现场，目睹王先生为李总预测、运筹、指导过程。
李总在与王先生介绍相识、烟茶礼毕后，坐在沙发上不再开口，大有考问来意之举，王先生立局后，稍加思考，断了以下五条，至此，李总才诚服地再次敬烟，说先生所断俱实,并言为此病症困惑许久，医无良方，今特来此问计与先生。
公历：2010年10月07日08时09分 星期四
节气：寒露：10月08日17时26分 霜降：10月23日20时35分
真时：2010年10月07日08时09分 北京天安门(东经116.38度)
农历：庚寅年 八月大 三十日 食时时分 辰时
干支：庚寅 乙酉 庚寅 庚辰 秋分下元阴四局
旬空：午未 午未 午未 申酉 旬首：甲戌
值符天冲在二宫 值使伤门在六宫 超级奇门拆补飞宫法
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│壬 九地 │乙 太阴 │丁 值符○ │
│ 天禽 乙 │ 天蓬 辛 │ 天冲 己 │
│ 休门 戊 │ 开门 壬 │ 生门 庚 │
│九天 │六合 │螣蛇 │
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│癸 九天 │辛 朱雀 │己 勾陈○ │
│ 天辅 戊 │ 天心 丙 │ 天任 癸 │
│ 景门 己 │ 死门 乙 │ 杜门 丁 │
│值符 │九地 │太常 │
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│戊 六合 马│丙 螣蛇 │庚 太常 │
│ 天英 壬 │ 天芮 庚 │ 天柱 丁 │
│ 中门 癸 │ 惊门 辛 │ 伤门 丙 │
│勾陈 │太阴 │朱雀 │
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断词：
1.来者所问为巫医病变之事，且此病涉及长辈、同辈及后代多人.
2.家有宗教信仰，或佛或基督--西方教也，家内设佛龛香堂类.
3.财丰妻美.
4.女儿多才艺但同有此病疾，时轻时重，疗效不理想。
5.此病症之根源在于老家阴宅西北方。
运筹/指导非本例内容,不提.
