爱华网户外彻夜喧闹直到凌晨3:00，身边童虎大人的鼾声如雷贯耳，“双管齐下”导致伽楼一直处于浅睡眠状态，准时在4:15起床。
6:45出发至布吉堂。
在教堂主堂熟悉场地，歌颂团重新排列队伍。之后，众人在主人引领下在地下一层吃早饭：清粥+小菜是伽楼最痛恨的，勉强喝了小半碗白粥补充水分。
9:00主日聚会正式开始，几乎全场满座。首先由布吉堂第一诗班献唱，指挥是该堂的“堂委主任”，司琴是指导老师卢庆福的儿子卢恩泽。
接下来是厦门新区歌颂团献唱5首合唱曲,童虎大人报幕,伽楼伴奏其中2首:《苦路》、《你在否》。
黄政惠姐妹的女高音独唱:<上帝爱世人>
主堂的这台三脚钢琴品牌是Robler andCampbell，久未调律,音准欠佳；3楼诗班室的立式钢琴则是国产名牌:珠江。
证道由带领歌颂团来此的“领队”郑立森主讲,他曾长期在深圳工作，使用的名字是郑森，他的一位女同学在这间布吉堂任传道，算起来今天他是回到“主场”。
讲章的题目是《彼此相爱》，引用《圣经》：
约翰福音13章34节:
我赐给你们一
条新命令、乃是叫你们彼此相爱．我怎样爱你们、你们也要怎样相爱。
彼得后书1章7节：
有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。
大纲：
一、彼此相爱是主的命令
参考经文：约一3：23 林前13：4-8
1、（命令）必须执行2、（方式）主的圣爱
3、（彼此）我先主动
二、彼此相爱是门徒标志
参考经文：约13：35；太22：37-40； 约一4：20；太25：31-46
1、爱主爱人2、爱主必爱人3、不爱人必不爱主
三、彼此相爱是公平法则
参考经文：太7：1-2，12；诗18:25-26；路6:37；太6：14-15
1、爱人被爱2、敬和被敬
3、说人被说4、恨人被恨
四、彼此相爱是无形财富
参考经文：箴3：3-4；箴11:25；太5:7
彼此相爱——人际关系——无形财富
伽楼听后的感想：郑传道此人的日常行事为人与这篇讲道正好是背道而驰的,这是亲身体验,他对伽楼一家三口十分冷淡，与他打招呼也是视若无睹，更遑论“相爱”了。这样一个传道人站在神圣的讲台上高谈阔论“相爱”让伽楼觉得“道貌岸然”四字活画在眼前：满口《圣经》的真理，毫无身体力行的佐证。
11:00聚会结束。
厦门新区歌颂团在主堂与布吉堂“堂委”们坐下交流。主人介绍该堂星期日上、下午各一场聚会，目前一共有3处礼拜聚会地点：
老堂: 布吉老墟10号，百年建筑历史悠久；
下李朗教堂：伽楼一行人今天访问的目的地，2000年奠基，相邻的是深圳第三人民医院，投入使用之后不巧又遇到拆迁，又需另觅新址；
石牙岭教堂：最新的地点，已建成教堂主体，目前处于装修阶段，从效果图上看设计理念是十分具有想象力的天国大门造型。
教会一共有五个诗班:1、2、3诗班,4诗班是老年诗班,5诗班由少年儿童组成。
厦门新区堂歌颂团由凌伦灿团长介绍情况:他讲话中特别提到伽楼一家三口均在诗班服务，不知是何用意。
因为时间紧迫,下午还将拜访深圳的另一个教堂，午餐也就囫囵吞枣，主要是菜肴均是伽楼厌恶的海鲜，估计早已准备好，再加上吊扇呼呼地吹冷风，冷却之后风味全无，仅剩腥气，勉强用白米饭充饥。
韩国人沈老师之所以乐意与歌颂团一起走访深圳教会，伽楼“以小人之心度之”：亲眼看到他与布吉堂的女传道人互留联系方式，便于进一步联络。他3月份被厦门国安局“限期离境”，无法立足，转移到香港，趁着与歌颂团一同拜访布吉堂，是个“开拓新市场”的契机，换个地方卷土重来，如意算盘拨得哗哗响,集体合影时竟然堂而皇之地坐在前排，未免过于张狂，令人反感。
