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什么是爱国？国庆假期一个小学生的家庭作业引发了我的再思考。
国庆长假期间，我孩子所在的小学校给全校学生留了一个作业：读四至五篇爱国人物故事，然后写一篇读后感。
我的小孩让我为她找爱国故事方面的书。我说，你已经是小学四年级学生了，妈妈为你买的书刊杂志很多，难道不能亲自找？她找来一本名为《英雄人物》的书。这本书记载了数十个中国古今英雄人物的事迹。
不一会儿，她跑来问我，书中许世友的故事算不算爱国？书中写我们那位在少林寺当过和尚的上将军许世友，青年时闹革命，去攻打一个地主武装的山寨。当时许世友手执涂了猪油的大扎枪，踏梯而上，被敌人挑翻，摔进深沟。后来被人救起，昏迷了四天四夜才苏醒过来。她问我这算不算爱国？我说：这叫“阶级斗争”，不算爱国。
她又指目录中“刘胡兰”的名字问我，刘胡兰算不算爱国？我说：刘胡兰宁死不屈，是遵守党的纪律，保守党的秘密，也不算爱国。
她又问董存瑞的故事算不算爱国？我不耐烦地说：“内战时期的人物不是最恰当的人选。”
据说董存瑞说的最后一句话是：“为了新中国，前进！”虽然当时中华民国将亡，新中国已呼之欲出。但是新中国毕竟还没有诞生。我认为选爱国人物时，出于谨慎，内战时期同族相残的铁血英雄们不是首选。
她问岳飞的故事算不算爱国？我说也不算。她反驳道：老师说岳飞是爱国将领。我说：不对。岳飞不是爱国，他是爱君。
“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”岳飞的《满江红》可有一字念及百姓？当年徽钦二帝奢移无度，特别是徽宗皇帝，搞什么“花石纲”，百姓苦之；金人一来，束手就擒，被掳往北方。岳飞却总想把这两个祸国殃民的皇帝给迎回来，这不是糊涂吗？普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。岳飞内心始终坚信，只有为君主立大功，为皇帝“收拾旧山河”，才能美名垂青史。因为岳飞的所谓爱国，其实是爱君，所以不算。
她又问杨靖宇算不算爱国？我说：不但算，还应该是首选。
诚然东北抗联以失败告终。我注意到进入1942年后，东北就没有多少抗日故事了。在此之前，周保中、李兆麟等人逃到苏联；杨靖宇也曾试图逃往热察一带，但一直未突破日本关东军讨伐队的封锁线。日本讨伐队对付杨靖宇的策略显然是围而歼之，最好活捉，而不是把他从东北赶走了事。杨靖宇是战至最后一人而死的，可歌可泣。西安电影制片厂曾拍过一部有关杨靖宇的电影，名为《走向辉煌》。杨靖宇将军英名垂青史，自不待言。
庆祝建国六十周年，借此对小孩子们搞一下爱国主义教育，想法自然不错。可是先得让小孩子们明白，什么是爱国。毛泽东说过，爱国主义分三种，一种是真爱国主义，一种是假爱国主义，一种是半真半假、动摇的爱国主义。
有些为国者，其动机也许是爱国的，但爱的结果却是南辕北辙，残害了国人，破坏了生产，破坏了经济，给整个民族带来深重灾难。希特勒要证明给世人看，日耳曼民族是最优秀的民族。他的爱国还有一套哲学的，真是爱国爱到骨头里了。结果呢，几年后，德国投降了。这就是所谓的“我爱死你了”！
因此什么是爱国，真不好说。苏格拉底说：美是难的。爱国教育也是难的。记得茨威格写的长篇小说《富贵梦》（手稿书名为《变形的陶醉》，此为中译本书名）里的主人公这样认为：国家是一个无头怪物。我本人也不知道什么是爱国，但我服膺孟子的一句话：民为贵，社稷次之，君为轻。爱国，首先要爱这个国家的人民，对自己国家人民的苦难应该有最起码的同情心。如果教育了半天，被教育对象还不知爱国为何物，便是爱国主义教育的大失败。
时下流行的一句口号是：与一切爱国人士结成最广泛的爱国统一战线。显然爱国行为多种多样，有这样爱的，有那样爱的，不一而足。
古往今来持有五花八门观点的，“主流”和“非主流”的爱国人士们，真是一锅无与伦比的大杂烩！
纵观千载，打着爱国名义，干祸国殃民之事，自欺欺世的，不知凡几！当年汪精卫实践了他的曲线救国论，至死不悔。在他内心深处，真的有可能自认为爱国呢。
爱国，爱国，多少恶行，假汝之名以行！
