爱华网惘然记
惘然，与慷慨不同。慷慨是一种激昂和喧哗，波浪式的。惘然是静悄悄的，像黄昏的日影，从这边，移到那边。然后，不见了——但又并没真正消失。
慷慨是火，惘然是灰烬。
惘然，有一点无奈，有一点迷茫。像一根线，那么细，那么长。剪不断，理还乱。缠来缠去，搁哪里，都不合适。最后，只得揉成一团，攥在手心。
惘然，离惆怅极近，近到零点零一毫米。几乎就是惆怅。叠在一起，就是怅惘。这种感觉，在很多中国文人内心深处，总是挥之不去。很久很久了。几千年来，像黄昏的日影，移过来，移过去。然后，不见了。
然后，又出现了。
怅惘，如果再进一步，也许就是绝望。再进一步，就一脚踏进沙漠里了。茫茫几千里，除了黄沙就是黄沙，就是看不到人烟。
但越是看不到人烟，却又越感到人生的苍凉。
惆怅从什么时候开始文人化的？《诗经》里的喜怒悲乐还比较单纯、直接。《九歌》里面，已经有了惆怅的影子。湘君和湘夫人，男人和女人，最早开始了怅惘。到了张爱玲的世界，男人和女人之间，怅惘格外普遍。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
当时就惘然，真是够早的。那么，压根就不开始，如何？但，由不得自己的。其实，还有很多事，还没开始，就已经惘然了。
所有的情缘，说到底，也都只是世缘。
惘然记，记的其实是张爱玲的《半生缘》。
半生缘，倒换来了一生惘然。
2014-8-20
