爱华网之前要说的：
关于“天才”与“人才”：
什么是“天才”、“人才”？天才：拥有一定的天赋、潜能来学习某种事物，使得学习起来能起到事半功倍效果的人；人才：学习到一定程度后，掌握了一定的专业知识或专门技能，可以为社会作出贡献的人。不难看出，“天才”天生不会是“人才”，“人才”也不等于就是“天才”。“天才”可以更容易成为“人才”，但这之间并没有必然联系，所以天才其实可以说成是“潜力人才”（“潜力人才”不等于“人才”）。
根据天才的定义，其实可以说人人都是“天才”，因为人人都会有自己擅长的一面，只不过擅长程度强弱决定天才大小。“庸才、蠢材”是在错了环境的“天才”，外在环境对人的影响作用是很大的，被人们知晓的那部分“天才”，其实有他们的幸运成分在里面，那就是在人生的某一时间点上与合适自己发挥的环境契合了。并不是人人都能幸运的遇上属于自己的环境并成功契合，天才程度大小也决定了这两个幸运概率。
人人都是“天才”，也就是说人人都是“潜力人才”，即人人都有可能较轻易的就成为“人才”，但如果没有给予“天才”多少适合自己学习的机会（比如环境和时间），天才也成不了人才，没有成为人才的天才是不能为社会作出贡献的。同时外在环境虽然使一部分人成不了“天才”，但并不妨碍这部分人有成为有用之才——“人才”的可能，只不过这不像天才一样可以较轻易的“事半功倍”，而是需要付出加倍的努力，才能成功。
“是金子总会发光的”，这句话说得绝对了，但很肯定它的鼓励之心。尽管不是所有的“天才”都能被发掘，但只要还相信这句话，就不会丧失信心，丢掉希望，因为不一定非要先成为“天才”才能成为“人才”，并且发光的不是“天才”，而是“人才”！
怀才就像怀孕，时间久了才看得出来。是金子总会发光，关键是时间，所以只能老老实实活下去，把生命的时间拖得越久，机会也就越大，当然这期间因为会很无聊，所以应该多想想、多去体会下生命的意义何在、多去看看有思想的书，这样虽然会孤独，但不会无聊，因为可以找到深邃的思想陪着...也许度过这平淡的一生后，才发光也说不定呢？
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与民科的对话总结和思考：
“民科”没个门槛、没个标准，什么三流九教的人都可以称自己是民科，把民科的名声弄得乌烟瘴气乱七八糟，
这是自己打自己的脸。如果真拿你们这些民科的想法来领导天下，不知道要出多少乱子。 “官科”虽然不见得
都是真才实学，但至少有个规范门槛、有个制度、有个学历划分。“民科”来领导天下，不也一样要这样做？这
样做了，不也一样成了“官科”了？
所有辩的都不是科学，科学也不是靠辩的:
科学从来都是一种实际性很强的学术研究，之所以有今天的成就，有这么多人接受和尊敬它，不是靠争辩取得的
，而是靠实干证明的，正规科学工作者同样如此。但是民科只要看见有人骂他们，就坐不住了。如果民科有真才
实学，民科其实不需要解释激动什么，完全可以用事实说话，这比什么雄辩都厉害。
那些动不动就“谁敢挑战？不服来辩、来论”的井底之蛙，真正有实力的，是会无视你们这种狂妄的叫喊的，所
以你才会感觉自己天下无敌了，天妒英才，没人重视...在这里我只点到为止，有能醒悟的，就算我做了好事，
为国家科学事业做了一点力所能及的事了...
“民科”里面有各种人，质量参差不齐，有的看似自己有独特思维，实质是没有主见、思想极端、顽固不化，无
法逻辑沟通的，但也有的其实还是蛮讲道理的，肯放下架子虚心接受意见和学习，如果时间足够，这种人其实将
来总有一天会不再是那种没人理的民科，会作出自己的成就。自学成才的科学家历史上不在少数。所以对于现在
是“民科”的人，并不能一棍子全打死，没这个权利资格也没这个义务，要具体情况具体分析，以下内容仅供参
考，如果看完心里不会难受的“民科”，认为说的都和你无关，你还是坚持自己是“民科”，那你就是我表示尊
敬的科学爱好者。
民科经常说的“实践”其实并不是“完整的实践”，认识的第一次飞跃是从“感性认识到理性认识”，而感性认识就是通过对表象的观察摸索，也可以说是“第一次实践”；认识的第二次飞跃才是关键的：“从理性认识再到实践”，这次实践是深入物质深处探索的实践，而不是表象观察摸索的实践。值得注意的是：这次实践得出的认识很可能与你的第一次理性认识有冲突，但也必须接受事实，这时你会发现，所谓你的第一次理性认识只不过是“相对理性认识”，实质还是“感性认识”，通过第二次实践产生的认识又变成了“理性认识”，然后往此反复，实践到认识、认识又到实践...这就是科学探索研究。
可惜，我们没有过硬的专业知识和国家的资金支持，怎么从认识的第一次飞跃变为认识的第二次飞跃呢？怎么做第二次实践乃至第三次第四次...呢？比如电磁力的研究，你能通过磁铁，电流来实验，但是做完这些，你就真的对电磁力认识清楚了吗？请问你能做电子的研究实验吗？能做超导的实验吗？这就是科学的门槛之一。
民科可以把认识的第一次飞跃做得很好，但请问民科认识的第二次飞跃呢？你有条件去做吗？这就是“民科”赶不上“官科”的原因之一。
对于不了解的东西，你是没资格怀疑和推翻那些经过专业深度研究证明出来、社会公认的东西的，但有学习它们
的权利，同时也有权利把通过学习思考产生的感受、感想写出来讨论，这才是我们这些非专业人士应该做的。
而民科总喜欢哗众取宠，觉得自己已经了解透了，自大得意，认为自己被屈才了，反而那些庸人得以出头，愤愤
不平，怨世嫉俗。
在非专业人士中：学者与民科，你是哪样的人呢？
中国就是一大堆民科，半壶水的知识，一直幻想有一天能鸡变凤凰，还真没准会给你这个运气哈。真正的科学家
和民科的区别就是，前者能默默的去做真实的探索研究，基本能做出有价值的成果成就得到社会的认同，后者只
会成为喷子，怀疑这样怀疑那样，钻牛角尖，企图碰运气，鸡变凤凰。
一壶水不响，半壶响叮当，很多科学理论乃至科技成果是靠民科弄出来的吗？民科只能跟着这些科学理论、科技
成果的屁股后面折腾怀疑，你要真有本事，去弄个有含金量的物理学、哲学之类的博士的头衔来再说。
现在中国也有很多的科学家是在干实事的，（他们那叫低调，所以你不知道，跳出来的那些高调的就是因为没能
力低调做出成就，才用这种方式）你以为都是你说的那些砖家叫兽？不要吃不到葡萄说葡萄酸，也不要因为跳出
来的那几个响叮当的半壶水就全盘抹杀正统，正统之所以是正统，还是有一定道理的。给你一句忠告：你可以对
社会不满，但请不要抱怨，一旦抱怨多了，借口就多了，反省自身的时候就少了，最后就真的只剩下抱怨了，到
死都会一事无成，白活一世。(很多东西只有靠自己的“反思”，经常反思的人，是活得很明白的人，反思不会
让我们热爱生活，但能让我们懂得生活。)
无论什么方式获得知识，只要你最后有能力考得上社会公认的学位，就不算那种只能自娱自乐自我封闭被人无视
到处怀疑抱怨的民科了。
但凡是有思想有成就的人，都是爬上巨人的肩膀上成的，而不是把巨人打到后踩着上去的。
不以外界接触，自己想自己的，自己做自己的，是永远的井底之蛙。人活在这个世界就是要不怕被“洗脑”，因
为你不能决定你的生命是否诞生，所以你就没有权利决定你“洗不洗脑”，只不过你“洗”的脑的方式你可以后
期部分选择（与世隔绝可以给你不想被“洗脑”寻求点虚假的安慰，没有出世资本也没有入世能力的人是最蛋疼
的）。你从不看别人的东西那你应该就是生下来就天生什么都会的那种神童了？怎么还没上电视吗？
部分民科经常说：“技术落后的国家能有好书吗，如果有好书大家都能看技术还能落后吗，在这种环境下看到的
书还落后那么靠看这些书能出天才吗？”
用技术落后来迷惑人？技术落后是历史原因，历史原因是什么？其中之一就是有你这类的民科思想的人太多了，
文革时期就在推崇你的想法，读书无用论，取消学历，结果呢？让中国又落后了10年，直到恢复高考，中国的技
术才开始进步。
科技是有门槛的，智商没到那个程度，没有那个条件平台，是没法深入证伪的，比如你有能力建造粒子加速器来
验证当代的前沿物理学吗？
所有辩的都不是科学，科学也不是靠辩的。民科有个特点:动不动就雄心壮志地叫喧要和“官科”公开挑战，（人家有空理你吗？你以为是古代比武斗文啊？就像你一天就叫你有能力当国家主席，不信叫国家领导人来和你公开比试一下，还一直强调：“敢不敢？你敢吗？”笑死人，能理你吗？你算老几？）但只要是他不会的、不懂的知识，就直接pass掉，说是错误的，是“官科”用来骗人的，不要信。
那现在相信你发明的这一套理论，改天又有个民科说，那是错误的，我这套理论才是真理，那是不是我又要改我
的科学观呢？
建议去创建一个宗教，发展信徒的人数多了，思想才统一。
缺乏客观有力的证据去否定科学，只能是伪科学，崇尚劳动获得知识，但是不走出“大山”，不去行万里路，接
触天下事，如何实践出真知？
民科之所以不入流，因为他们落后了，他们在走以前科学发展的老路，这条路，科学发展走了几百年，他们却要
从头开始，而且是单打独斗，遇到了高峰体验（其实也就意味着瓶颈的到来）也不知道反思，所以往往很自大(
无知无畏)。仅依靠经验主义或怀疑主义进行科学思考，都是很容易进入民科思维的。
民科之所以说是荒唐，而不是大胆的想象和创新，就是因为他们的知识还没到一定的程度，达到那种量变引发质
变的的程度，那些正规的科学家之所以可以有疯狂的想法，那是他们的资本，这就是门槛，这也是很多民科心里
不平衡而仇视的原因。哲学上也是一样，哲学看似越思考越复杂，会把人弄成神经病，但要知道：学哲学学到最
高境界就是会：“返璞归真”。
骗子、伪科学最怕的不是科学家，而是魔术师。——《三体》
前沿理论的探索研究不是简简单单的一个人人都能做的实验就能探索研究出来的，你没有深入物质的最深处探索
的条件和具备的知识与头脑，一切都是扯淡，辛苦研究10多年的东西，前沿科学理论一验证就pass掉了，并且太
伤人了，还会引发自我封闭安慰，导致不甘心也不相信，很多民科最后的下场都是这样的。最幸运的是那些没有
搞前沿理论的民科，相比较做点小发明还挺靠谱，没准还有专利。搞前沿理论的就是要么穷尽一生没有完成（这
还比较幸运，起码还有个盼头），要么完成，却全世界只有几个类似的好基友民科相信那一套理论，最后自娱自
乐罢了。
“爱迪生”、“青霉素的发现”等（其实这些学者、科学家也都是经过了正规科学教育的人，所谓正规教育，其
实是无论什么方式获得知识，只要你最后有能力考得上社会公认的学位，那就是拥有正规教育的人才，至于想不
想考那是另一回事），鼓舞了不少民科，这就是民科的精神支柱吧！所以叫弄点类似的研究就行了，（之前科学
的老路就是这样的，又要重走一遍，哎...）弄点简简单单的一个人人都能做的实验就行，这靠谱一点。别找到
了点信心，就想挑战抽象的前沿科学理论，因为你没深入物质的最深处探索的条件和具备的知识与头脑。我没听
说过有谁是没经过正规教育，没有几个博士之类的头衔，不用精细昂贵的仪器设备，而且是在家自己瞎搞就能弄
出震惊世界的抽象的前沿科学理论，特别是现在的物理前沿已经探索研究到了非常艰深难懂的程度了。（有些前
沿理论，不是民科有能力能做的，需要昂贵的设备作支撑，有些民科一直致力于弄这些，还一直排斥通过高学历
提供的平台来帮助自己，能有成就出来吗？）
老是喜欢拿过去的这些名人说事，过去的有过去的历史原因，你只会沉侵在过去吗？就算民科老是拿这些历史名人往你们的民科队伍中拉，人都死了，其实谁都没意见。不过要注意，为什么他们会得到社会的认可？不光是因为他们有了正确重大的发现，还因为他们懂得怎么样去公布他们的发现，懂得以学术渠道为主发布研究成果，去接受同行的评议。他们有些甚至是生活在过去那种有政治、学术压迫迫害的环境下（一点不比现在这些民科声称的自己受到的阻碍小），但最终一样得到了学术界和社会的认可，所谓“是金子总会发光的”，好好想想反思下自己是怎么去做的（是不是老是在找外界的客观原因，可能是自己的理论真的错了呢？），请问你是否能像他们一样？
现在不是中国没重大理论突破，而是全世界都是这样，科学技术发展自从到了“可控核聚变”阶段，就开始出现瓶颈了，之前科学技术走的是注重太空探索、量子物理、终极能源等极尖端领域，一路所向霹雳，可是到了“可控核聚变”阶段，遇到了瓶颈了，但是又要基于对社会需要不停发展的负责，近几十年来，科学技术转变成注重日常生活中的应用科技改良（微电子/网络技术，生物、农业、医疗技术等），令相当一部分科学爱好者感到失落和可惜。不过其实也说明人类科学里各学科的发展并不是恒速线性和均衡的，先出现的科技突破往往会令其他领域的即将突破的研究技术显得多余。例如：数码照片技术的飞跃令胶卷感光技术的改良变成了鸡肋，以致绝大部分人放弃在后一个领域继续努力，这方面的技术就会停滞不前。而这些不是任何长期的科学计划所能预计到的。这是“技术爆炸”与爆炸结束后等待下一次爆炸的过程。
在你们民科做出重大理论造福全世界之前，不要动不动就叫喧预言啥的，当初那些历史名人在做出成就之前，可没像你们这样“未成先报”，而且也没承认自己是民科。
以学术渠道为主发布研究成果，去接受同行的评议，这才是学术研究者应该做的事，历史上无论哪个科学名人，无一不是通过学术渠道公布自己的研究成果的，尽管这当中会有很多坎坷经历，但只要自己真才实学，终究会获得越来越多的支持者。这也是民科不愿意做不愿面对的事情（一到正规的学术界，民科的知识水平、认知能力就曝光了，心虚！），这也是民科和那些历史上的名人的区别之一。
天朝教育的事，读这么多年的书，是领教过了的，教材是其次，主要是教师的水平，看看当今中国什么人才去选
择当教师吧，就知道了，有才能的人首选基本不会是去当教师，大学报考自愿的时候就可以看出了，因为教师的
待遇并不好，国内当一个普通的教师感觉是没有多大前途的，这就形成了恶性循环。
深入学知识基本是从好奇开始，知识学到一定程度了，质疑的东西才靠谱，不然只有中学生文化知识的质疑，很
幼稚。以前中学生时代的我，同样有很多质疑，老是去问老师，有些得已解答，有些被碰一鼻子灰，现在想也没
啥，有些问题确实很幼稚，老师固然有他的局限性，但也有成年人的想法和策略。啥问题有啥大不了的，只怕有
心人，你如果一心好奇希望得到解答，总会有无数的方式去寻找答案的，不过前提就是自己要爱学习、爱看书，
不然一切都是假的，自己的认知水平上不去，固然有疑问也枉然，自讨没趣罢了。
成长、成熟，就是一个不断觉得以前的自己是多么可笑幼稚的过程。
这是最好的时代，也是最坏的时代；这是智慧的年代，也是愚昧的年代；这是信任的纪元，也是怀疑的纪元；这
是光明的季节，也是黑暗的季节…就看你怎么选择了,你怎样选择生活，生活也会怎么样选择你。
很多民科最喜欢较劲的就是中学课本了，成天抱着中学课本找错误，找到一个跟发现新大陆似的好开心，呵呵，
好可爱。中学课本并不是给科学研究用的，而是给予小朋友一定程度知识的，学生的认知能力有限，阅历不足，
说得深奥很了，会打击他们学习积极性、同时有些知识比如现在的量子理论，并不是那么清晰单纯的知识体系，
没有基础的去了解，会混乱他们的思维。这些致力于较劲中学课本的民科为什么不去多接触学习更高层次的知识
呢？当然，这样学历就跟着上去了。
之所以说一个问题是错误的，是因为深入了解了，然后经过严格证实后才称为错误的，否则就是你对这个问题是
错误的认识。大概只是一种普及，给非专业认识的普及，不等于错误，只不过是不全面的知识体系认知，需要全
面的认知，只有去学习这个专业，但是每个人精力有限，不可能是所有专业都深入了解的全才。
凡是有个度，如果你全是“质疑精神”，夸大了个人的主观能动性，注定是只有破坏性和混乱性的，就如哲学上
的怀疑主义当中的“不可知论”一样。而科学讲究的就是怀疑主义当中的“可知论”。所以不会完全不质疑，也
不会完全质疑，产生质疑就要通过学习去努力解决，你认知能力知识层面不足，你能确定你的质疑是对的还是错
的吗？
和民科讨论，又发现他们其中的一个特点，就是被别人说得无话可说时，喜欢复制别人的话，然后钻牛角尖或无
厘头的加几个词，以显示出自己的“深度”同时达到“讥讽”的目的。所以由此可以看出他们的心性和水平了，
不是外界故意瞧不起他们，而是他们自己作践自己，可怜之人必有可恨之处，就别老是自我陶醉安慰了，反思下
不会死人。
发现这些老是拿爱因斯坦理论说事和经常声称发明永动机，但自己又没多少知识的民科，是无法沟通的那类民科
，不必废话。认知水平、语言理解力、文化程度、知识层面都不在一个层次，还要做沟通讨论，那就是“上帝”
他老人家的事了，凡人所不能及的，真理不是一定要说服人，因为不是所有人都是“人”。
存在即合理”，具有“现实性”，“存在”不会永远都“存在”，当它变为“不存在”的时候，同样是“存在即
合理”，就像我的这个博客和你我产生的这次对话一样，“存在即合理”。
民科的产生具有历史原因，我以前说过的一段话：【“...那是中国教育制度造成的，因为人口压力，中国教育
不能给你足够的时间去自由思考，去好奇，只能让你快速成长起来，因为中国一直危机四伏，时间紧迫。但这就
造成了相当一部分人的反感逆反还有一部分人没机会接受教育，这部分人不是非优秀的淘汰者，而只是牺牲者，
是为上几辈过度生育和中华民族文化维持的牺牲者...”】历史原因很让人无奈的，没办法，所以那个时代遗留
下来那些牺牲者，有部分就成为了民科，这就是那个时代的“存在”，所以合理的，但是合理不等于“对”。
现在，随着中国教育的不断改善、普及高度和程度的提升，民科的存在也要逐渐消失了，这也是“存在即合理”
。民科如果不想消失，继续享受“存在即合理”的理由，就需要接班人，去发展青少年吧，自己去开学堂，自己
用自己的一套科学观科学理论来教育自己儿女。我很好奇，民科对待自己的儿女是什么样的态度呢？难道没送自
己的儿女去学校上学吗？给自己的儿女从小灌输“学校的知识都是假的，不要相信”？
什么事都是不可尽信的，这是从事科学工作的一种谨慎态度，这不是只有民科独特发现的。民科很多是瞧不起学
校的那些教育知识，既然瞧不起，认为那些东西是会腐败人会洗脑、愚民的，就不要去让自己儿女去学校上学啊
，有骨气点。
小视民间的巨大活力和智慧？不知道这从何小视了。中国的进步是全中国人的功劳，要不然谈何中国进步繁荣富强，这根本没有分什么民间不民间的。
但是科学和科技领域，民化...就目前来看，不现实也不可取，首先科学研究就有很高的门槛，需要自己有条件去系统正规的学习，如果人人都能做到这一点，那整个人类社会就非常不得了了，事实是这很困难，有些科学爱好者也是因为这样的不甘心，最终成为知识体系不全面的民科了；其次就是人类并不是人人都对科学感兴趣，有科学精神的人始终只有那么一小部分；还有就是科学研究是很费资源的，民化，也就是说国家要考虑拨款给民科？当初那些民科弄出个“水变油”的魔术来，都让国家科研工作者折腾一久了，还嫌浪费的精力支援不多吗？这些因素谈何“民化”？
民科喜欢用“那些所谓的正规科学家，不过是花钱买来的学历，花钱买来的研究成果”来当借口，官科的确也有
不靠谱的，但官科靠不靠谱与民科靠不靠谱没有逻辑联系。在学术界，真才实学才是长久资本，那些靠投机取巧
弄出来的，都经不起时间的考验，最后只会声名狼藉。不然也不会发现那些“不靠谱的官科”了。那些靠背景、
钱财买得高学历的人，骨子里还是民科，只不过他用权、钱来掩盖了，和这些民科相比，那些敢于抛头露面承认
自己是民科的人还是比较高尚诚实的。
“继续研究和讨论”，这是你的自由，就像我有我发表见解的自由一样，你的知识层面足够，你的智商足够，你
自信自己是天才，有能力研究和讨论出来，当然非常好，科学需要的是不迷信权威，勇于质疑的精神。但如果你
只是业余弄下，连考个研究生、博士等都考不起，我建议你别浪费时间，人生不过几十年，这样做有点可惜。
学历低，还不以为耻，反以为荣，就会造成夜郎自大、自娱自乐。这不是迷信高学历，认为学历万能，这只不过
是对自己的一种检验和肯定，给自己一个更好的平台，有更方便的研究渠道和更多的探讨者和支持者，而不是低
学历在底层自己单打独斗的研究可以比拟的，智慧成果不是一个人的功劳，而是集大众之智而来的，即使是天才
，也要“站在巨人的肩膀上”去才能做出成就。
不过我说的也就仅供参考吧，该说的说完了，坚持自己顽固的人我也没啥好说的，至于做出什么决定对我的实际
生活利益不会有丝毫影响。
“相信主流科学是正确的”是要有条件根据的，我获取的科学知识体系不是无中生有的无根无据，所以我对我的
科学知识体系有自信，如果能让我产生怀疑，我会去各种求实求证。
民科不入流是个事实，不是我认为是就是，不是就不是的。民科不一定真的都是科学盲人，不过给我接触到的第
一印象的那些民科就是各种“盲人”，思想偏激，所以我才一开始不能和他们讲道理，讲不通的。按照社会和科
学发展，民科存在会没意义，也做不出什么有意义的事了，并且也要渐渐成为不存在了。
质疑是要有资本的，没资本之前的质疑很大程度都是自己错了，这个我是有体会的，就如一句话说的：“成长、
成熟，就是一个不断觉得以前的自己是多么可笑幼稚的过程。”但当时的自己是感觉不出来的，跳不出这个局限
的“圈”，一根筋的固执钻牛角尖。
说：质疑理论的不是民科，是伪科学。民科是指不按常理使用科学理论。
答：哦？那有些民科总是各种质疑理论，是不是可以称为“在用伪科学的民科”呢？伪科学也可以说是错误的使
用科学理论嘛，不按常理使用科学理论，同样可能成为错误的使用，再者用的人知识水平、认知能力不高，这样
的使用者是不是会经常“用错”呢？
说：实验证明的都是真理，理论猜想都是浮云。
答：说到点子上了，所以关于很多物理前沿理论，很多民科都在大量的理论研究猜测，然后发表出来求认同。物
理学甚至其他科学研究探索，其实每天都可以诞生出无数的理论猜测，这并不是什么值得大惊小怪的，但最后的
正确理论只有一个，那就是经过实验证实的那个理论，无论那个理论怎么看似荒诞不经，在没被另一个实验证伪
之前，都要当“真理”使用。请问你能得到使用高端计算机吗？你能使用粒子加速器吗？能上太空去科学研究吗
？等等一系列只有正规科学工作者才能得到的实验条件，民科有这条件去实验证实吗？如果你接受不了，认为你
想到的这个理论太“经典”了，舍不得埋没，那何不把它写成科幻小说呢？
写成科幻小说，只要说得合理精彩，基本不会像之前的理论一样无人看，无人信，甚至有人喷之以鼻。如果再合
理一点，就会引起科学界的重视，而拿去加以研究取其精华。大名鼎鼎的“机器人三定律”谁都听说过吧！现在
国内一样有一个“三体”的研究。
著名科幻作家：玛丽·雪莱、阿西莫夫、海因来因、克拉克、刘慈欣等等，都是例子，他们如果不写科幻小说，
一样被人说成是“民科”。
后话：
一个多月的对民科的了解调查，现在基本可以告一段落了，对现有的那些思想极端的民科，真的没有多少权利义务去指责教育什么，反正他们只要不发展“邪教”、不招惹正规科学工作者、不到处宣传伪科学，社会也是能不招惹和理解包容他们的，因为相对来说，他们其实很单纯无害的。
其实“民科”基本没一个定义和限制，所以才不好一律评说和一棍子打死全部，同样也正因为没定义和限制，所以才什么人都可称其为“民科”或否定自己是“民科”，这有什么关系呢？只不过有很多本来知识水平和认知能力都不高，却还没意识到、对自己没有自知之明的人，还整天的称其为是被现实压迫、不被庸才横道的社会所理解的民科，那就真的太可悲了...这部分人真的这么难醒悟吗？还是其自己就一直故意自欺欺人？不过无论怎样，他们确实败坏了“民科”的名声（刚产生“民科”这个概念的时候，“民科”是一个褒义词，是一个受人尊敬的称呼，后来为什么衍变成贬义词，用作讽刺了呢？不值得反思吗？）。
之所以要调查了解民科，写这么多出来，是希望以后可以给即将误入歧途的人一些参考启示。
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扩展阅读：
http://www.douban.com/note/274608151/
http://www.douban.com/note/274609515/
http://baike.baidu.com/view/697089.htm(百度)
http://news.163.com/special/reviews/crank.html?from=index
“民间科学家”普遍性格偏执
“民间科学家”爱造飞机、爱造潜艇，也爱推翻相对论...
近年来随着媒体的报道，有这样一群人逐渐吸引人们的眼球：文化程度不高，对于基本科学知识和科学界的“游戏规则”缺乏应有认知，和科学工作者之间缺乏共同交流的平台，性格偏执；造飞机，造潜艇，证明哥德巴赫猜想，设计永动机。这些人来自各行各业，很多只是农民和下岗工人，区别于体制内的专业人才，他们被称为“民间科学家”，简称“民科”。在互联网搜索，近几年中国农村里至少有二十余人在忙着造飞机，而在媒体上公开宣称已经解决哥德巴赫猜想的民间研究者就有几十人。
如果细分的话，上述例子中的两类人还不能归为一类。相比痴迷于“推翻达尔文猿变人论”“如何制造永动机”“宇宙爆炸说四大错误”，且一旦被专家批评证伪就认为是被“学术迫害”的人们，通过经验积累而做出一些技术发明的民间科学爱好者还算是可以沟通的人群。尽管总体而言，两类群体都有某种程度上的偏执病。民科中因搞发明创造和研究而被视为“异类”，花光积蓄，妻离子散的大有人在。[详细]
山寨的个人飞机制造家遍布中国各地，屡屡见诸报端。
“民科”有研究自由，但自由是有限度的
出于兴趣爱好研究无可厚非，但无论是飞机潜艇制造使用都有规定，安全不合格恐伤及他人
当然，出于自己的兴趣爱好从事相关的研究发明，且花的又是个人经费不涉及到挪用公用经费，而且不做商用等涉及到他人的用途的话，民科们研究制造什么无疑都是个人自由，他人无权干涉，也无权强制要求其停止相关的研究和制造。但无论是飞机还是潜艇，制造和使用都不是完全自由的。
飞机制造的审批门槛很高，必须获得型号合格证、生产许可证、飞机适航证等多项审批，据民航总局官员称，“民间自制飞机大多数试飞是违法的。”即便自制飞机研制成功了，中国对600米以下的空域也是实行严格管制的，没有批准飞行器根本不能起飞。而潜艇没有船舶安全技术证明资料，同样不具备航行条件。这并不是对民间发明家的不公平对待，而更多的是出于技术或安全等问题的考虑。媒体报道的“土飞机”失事已经不新鲜，即便驾驶飞机者本身不考虑安全问题，砸到花花草草，万一砸到人，也是不好的。[详细]
“民科”不值得宣传和鼓励
没有专业知识的零基础科研，无异于“重新发明一个轮子”或者“沙漠上建大厦”
尽管面临各种山寨和不靠谱，但很多人依然觉得民间科学家的创新精神和丰富的想象力是值得推崇的，他们坚持不懈的精神也值得鼓励，不少媒体也为其鸣冤。然而，科学毕竟是有门槛的。没有专业知识，完全从头做起的科学研究发明，无异于“重新发明一个轮子”或者“在沙漠上建一座高楼大厦”。北京大学副校长王义遒评价民科说，“你会觉得比较可惜，他们确实有一些想法，但基础太差，想的东西没有科学根据或早就是人家解决了的，但自己不知道。”
77岁的老人陈敏道，为了解决用尺规作图三等分一个角的难题花了56年，然而近200年前法国数学家伽罗华的群论就可以证明尺规作图不可能三等分一个角，而直到2003年他才知道这是古希腊三大作图难题之一的题目。要么是本身基础知识缺乏，要么是固执的质疑权威，民间科学家们花费大量的时间、金钱和精力，试图一举做出重大科学发现，证明重大难题，推翻重大科学理论，结果往往是徒劳无功。[详细]
北京师范大学科学史研究专家田松，与“民科”已经论战二十年。
“民科”与现代科技背道而驰
现代科技门槛高，涉及多学科多体系，民间科学家的发明创造成本高且无法批量化生产
现代科技的发展，已经进入一个多学科多部门、多方位系统管理、大兵团协同作战的时代。每个大企业都有自己的研发机构，每年投资过亿元的新技术研发项目都很常见，而且这些研究人员素质较高，针对性较强，管理体系严密，同时还与社会上的一些高校、科研机构合作。
而民间科研工作者，他们不仅仅缺乏资金、试验、人才、实验仪器和专家指导，更重要的是缺市场信息客户需求、研发管理体系、设备工艺、成本核算等等方面的要求和评价体系。成功的机率非常小甚至机会渺茫。随着专业研究机构研发管理水平的上升，民间发明者的空间愈来愈小，从民间发明到民生应用有了难已逾越的鸿沟，民间发明者视为珍宝的创新，实用价值并不高。[详细]
爱因斯坦被视为“民科”偶像，但他其实受过严格训练，大学上的是著名的苏黎世工业大学物理专业，导师是大物理学家韦伯。
“民科有想象力”是个伪命题
“民科具有创新精神和想象力”只因他们都大干快上于“伟大理论”，真正成果都是学术界提出的
以物理学为例，所有真正革命性、真正大胆、真正新奇的概念，包括那些民间“科学家”未必理解却喜欢挂在嘴边的概念，都是学术界而不是民间“科学家”首先提出的。在经典决定论还根深蒂固的时侯，正是学术界在实验的引导下开始探索量子力学的规律；在任何东西都不能从黑洞中逃逸出来这种自Laplace以来就很符合直觉的观点笼罩之下，正是学术界通过理论分析提出了黑洞辐射的想法；在物理时空只有四个维度这个几乎颠扑不破的经验事实面前，正是学术界不仅提出物理时空有可能多于四维，且将之与四维时空中的相互作用关联起来。其它许多深受民间“科学家”青睐的概念，象虫洞、多世界理论、超对称、超弦等大胆、新颖、甚至疯狂的概念与设想也正是学术界提出的。
而民间科学所想的，也并不是学术界不敢去想的东西。“著名的数学难题”“推翻相对论”等民间科学家们想的最多的课题，恰恰是学术界已经思索几十年甚至几百年且备受重视的课题，无论是深度和广度，都远非民间“科学家”可比。而之所以民科给人留下“想象力比较发达”的印象，是因为学术界科学家并非都在研究最前沿的理论，多致力于完善现有理论的细节，而民间科学家几乎人人都在大干快上地“钻研”“伟大理论”。这种风气，导致民科更受关注也更有眼球效应，但实际效果却未必如愿。[详细]
“官科”腐败不等于“民科”靠谱
评价科学家靠谱与否不能看其是在体制内体制外，而应集中于学术成果的价值本身
对民间科学家的赞赏，很大一部分原因来自对“官科”的不信任。固然，体制内的科学家能享受到更多的经费和科研资源，也不可否认社会上存在不少名不副实的教授专家。但官科的权威，不在于学术资源的优势，而在于其对学术成果严格的评价体系。将民科理解为栖身民间的科学家，将学术界定义为官科是错误的，因为它关注的只是行为和发布渠道。
如果一个身在民间的研究者如果以学术渠道为主发布研究成果，接受同行评议，他就不是民科。反过来，一个身在学术界甚至有过杰出成就的人若只能以非学术渠道为主来宣称重大“研究”，那么无论他身在何处，名声是否显赫，起码在该项“研究”中的表现可被视为民科。评价科学成果或者学术水平，应该以研究本身的价值和科学性为依据，而不能因“科学家”在民间就高唱赞歌。[详细]
徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》，首次赋予一位没有任何意识形态背景的科学家以崇高的地位。一大批人开始怀抱理想主义情怀成为民间“哥迷”。
“民科”现象的根源在于反智风潮
三十岁以下的民科少之又少，文革的反智和夸大人的主观能动性催生文盲的科学梦
“民科”现象，在时下的年轻人中已经越来越少，从媒体报道看，也多集中于中老年人，而且经历过文革等社会动乱时期，没有接受良好的教育，仅具有中小学知识水平。除了教育匮乏的背景，他们其实也是反智运动的受害者。自五六十年代起，从官方发动群众搞得热火热火朝天的土法炼钢和土法造坦克，到文革时期蔑视正统学科，夸大人民群众的创造力，无一不是在解构科学的权威和反智。
这种传统，在科普和基础教育做的好的地方，基本已经没有可供发育的土壤。但在田间地里，在得不到教育资源的地方，接触不到现代科学的人，仍然怀抱一个伟大的科学梦，哪怕这种科学梦到最后只是一个科学妄想，但在他们眼中，神圣不可侵犯。[详细]
（文章部分内容参考卢昌海博文）
“官办科学家”某种程度上的在其位不谋其职，让很多人对屡屡有惊人表现的“民间科学家”大加赞赏。然而，科学是有门槛的，毫无专业基础的“民间科学家”的自娱自乐，不能因官科的无能而备受推崇。
