爱华网从荚蒾花误译为红莓花说起
李声权
荚蒾花荚蒾子
《红莓花儿开》是苏联电影《幸福的生活》（原名《库班哥萨克》）中的插曲（杜纳耶夫斯基曲，伊萨科夫斯基词），上世纪五六十年代在我国十分流行，时至今日依然受到我国人民的喜爱，尤其是六十岁以上老人们对它更是情有独钟，每每在节日里或者朋友聚会的场合便纵情歌唱，仿佛优美悦耳的旋律把他们带回到了早已远去的青年时代。
半个多世纪以来，这首歌在我国民间广为传唱，殊不知我们唱错了几十年：应是“荚蒾花儿开”或“雪球花儿开”，而不是“红莓花儿开”。有谁知道“红莓花”是一种什么花呢？你翻开任何一部植物志是找不到这种花的，因为世界上根本就没有这种植物，而是歌词的译者杜撰出来的。译者坦诚地说，四十年代末五十年代初，我国没有俄华词典，他使用的是日本人八杉贞利编的《露和词典》（岩波版）。俄文калина一词在该词典里的释义，系采用学名拉丁文viburnum的音译，用片假名バイバーナム表示的。显然，不能按日文音译成汉语“韦伯纳姆”。于是，译者根据儿时对家乡一种浆果的习惯叫法，“便杜撰出个‘莓花’来，再加上原文中的形容词‘红’。正好，不管三七二十一，就叫它‘红莓花’吧。这就是此名的来历。”（孟广钧：《错把荚蒾做红莓》，《大众电影》，2001年第3期）于是乎，“红莓花”（其实，它开的是白花，结的果倒是红的）就在我国根深蒂固了。须指出的是，原文歌词中没有“红”（красная）这个形容词，并非孟先生说的那样，可能是老先生记忆有误。
苏联电影《幸福的生活》是1949年拍摄的，1950年译制成汉语在我国放映，“红莓花”便在影片的中文字幕上第一次出现了。次年10月，这首歌在上海的《广播歌选》杂志上刊登了，是王毓麟先生译配的，歌名为《哦，雪球花在盛开》。同年12月，《大众电影》杂志刊登了孟广钧、瞿维两位先生的译作，歌名为《红莓花儿》。这样一来，一种植物出现了“红莓花”和“雪球花”两个译名。究竟哪一个正确？为什么当时就没有引起人们的争议呢？究其原因，可能有以下两个：一是那时没有一本权威性的俄汉词典，何况唱歌的人也没有见到实物，因而无法判断谁对谁错；二是更多的人正是因“红莓”二字的误导，把它当成了“草莓”（俄语земляника，英语strawberry）。仅举一例即可证明：“在加拿大温哥华地区的红莓农场，工人在水中围拢红莓果实。红莓又称蔓越莓，其果实个小，又生长在低矮密实的枝蔓上，所以难以手工采摘。当地采用水收法，将红莓地灌满水，用机械打落果实，使其漂浮到水面，然后将果实围拢收集。”（据2009年10月14日新华社稿《加拿大温哥华水中收获红莓》）很明显，文中讲的是草莓，而不是荚蒾。
1953年，我国时代出版社印行的《俄华辞典》（陈昌浩、А.杜布洛夫斯基等人编）里，калина一词的释义为：琼花树，雪球花树，白球花树（注：琼花、白球花不准确）。六十年代初，商务印书馆出版的刘泽荣先生主编的《俄汉大辞典》里，该词的释义为：荚蒾，绣球花（注：绣球花不妥切，гортензия才是绣球花）。八十年代，商务印书馆出版的《大俄汉词典》（黑龙江大学编）里，该词正确地释义为：荚蒾，荚蒾果。另据资料得知，荚蒾花（viburnum）在欧美俗称“雪球花”（英语snowball或snowball flower，法语fleur snowball，德语SchneeballBlume）。这个名字叫得非常之好，顾名思义，十分形象。在日本也有这个叫法（スノーボールの花），而在我国除了荚蒾花、雪球花外，还有其他多种叫法，如木绣球、聚八仙、八仙花、粉团花等等。顺便说说，六十年代读大学时，笔者就已发现词典里的释义与歌中的译名不一样，但不敢贸然断定是词典错还是译者错，便以为“荚蒾花”是学名，而“红莓花”是俗名，直到后来读了薛范先生的文章方明白真相。
由上可知，荚蒾花（或雪球花）才是正确的译名。但是几十年来，无论是歌本里印的，还是人们口中唱的或广播电视里播的，照旧是“红莓花儿开”。可见，习惯势力之强大，影响力之深远。令人不解的是，我国已有了俄汉词典（而且远非一种）后，竟然还有译家重蹈覆辙。不妨举几例为证：剧本《红莓林》（阿·科尔涅楚克著，译者不详，上海上杂出版社，1953年）、小说《红莓·恋人曲》（舒克申著，韦范序、夏金译，安徽人民出版社，1980年）、《红莓》（舒克申著，韦范序译，上海译文出版社，1987年）、《红莓》（舒克申著，朱少华译，漓江出版社，1997年），以及国产电视连续剧《红莓花儿开》（中国教育电视台与中国电视剧制作中心联合摄制，2009年）。然而，也有不受其约束和影响者，譬如在几首俄罗斯民歌里就译成“雪球花”，或者音译成“卡林卡”（калина的小称）：《哎呀，雪球花儿》、《雪球花》（薛范编：《重访俄罗斯音乐故乡——俄罗斯民歌100首》，中国国际广播出版社，2001年）、《山上开着雪球花》、《啊，雪球花》、《卡林卡——雪球花》（张宁编：《俄罗斯民歌精选》，人民音乐出版社，2002年）。再如，著名作家刘白羽先生在一篇文章里提到的“卡琳娜果”就是荚蒾的俄语音译：“……我头一回看到卡琳娜果，是去年夏天在乌克兰。千千万万颗小而圆的红果结满一树，红得那样明亮、那样鲜艳。”（《中华散文珍藏本·刘白羽卷》之《海外日记二则》人民文学出版社，2000年）如果孟先生当年也采用音译的话，说不定效果还好些，至少不会惹出后来的麻烦。
现在我们来看看荚蒾是一种什么植物。它属忍冬科，荚蒾属，多年生灌木或小乔木（高3—4米），可扦插、压条、播种繁殖，寿命一般50—60年。全世界有200个品种左右，主要分布在北半球温带地区（欧洲、亚洲、北美和北非），多半生长在树林、灌木丛、草地、河湖岸边。俄罗斯约有9个品种。5—6月开花，聚伞花序，花为白色。8—9月结果（俗称荚蒾子），色鲜红，味微苦，可食用，亦可入药（具有增强心脏活动、降血压，健脾胃等作用）。由于它枝叶扶疏、花美果红，且易栽培，故常作观赏植物，用来装饰公园和庭园。细柔的枝条可编筐子、花篮（其拉丁文名viburnum源于viere一词，意即“编织，编结”），坚硬的木材可做小手工制品，甚至可做鞋钉。由此看来，荚蒾浑身是宝，用途多多。
荚蒾在俄罗斯有其丰富的文化内涵。据有的学者考证，калина是个古斯拉夫语词，专指果实的鲜红颜色。古斯拉夫人认为红色象征着姑娘的美丽、爱情和幸福，红艳艳的荚蒾子便成了爱情和美丽的象征。春天里一簇簇的荚蒾花竞相开放，雪白耀眼，美丽极了；秋天里一串串的荚蒾子挂满枝头，通红透亮，漂亮极了。因此，在俄罗斯荚蒾素来享有“婚姻树”之美称，后来用荚蒾花代替了新娘花环上的香橙花。按民间风俗，新娘结婚前要送一条绣着荚蒾叶和荚蒾子的毛巾给新郎，婚宴上要摆放盛开白花的荚蒾枝，以表示新婚幸福吉祥。农村里如果谁家里生了女孩子，就要在花园里种植荚蒾，这个习俗一直保留至今。据传说，古时候把新生女婴放在荚蒾汁里，用荚蒾叶子给她洗澡，会长得漂漂亮亮的，她长大了就会找个好丈夫，生的孩子又乖又聪明。在乌克兰荚蒾花也是美丽、爱情和幸福的象征，在乌克兰人的民族服装上可以看到绣有红色的荚蒾子。此外，荚蒾也象征着祖国、爱国主义和对乌克兰的热爱，比如在乌克兰武装力量人员的袖章上就有荚蒾花的漂亮图案。
最后，附带谈一个问题。陈训明先生在北京的《音乐周报》上引经据典，指出《红莓花儿开》应正名为《荚迷花儿开》，孟广钧先生本人口头上书面上也承认自己译错了。但没想到竟有一位周先生语出惊人：“他们没有拘泥于什么树、什么花，而是结合本国的具体情况，做到翻译工作的信、达、雅。”（转引自薛范：“红莓花儿——一个美丽的错误”，《人民音乐》，2002年第7期）看来，周先生是信严复的“信、达、雅”翻译理论的。令人百思莫解的是，荚蒾花译成红莓花，偏偏违背了“信”，他却认为译者做到了“信、达、雅”！在他看来，译成“红莓花”是“雅”，似乎译者是有意而为之。对此，笔者实在不敢苟同。“信”是翻译之本，翻译之魂。试问，不信的翻译，“雅”还有什么意义？周先生还作了个“设想”：如果译配者当年真用的是《荚迷花儿开》歌名，那真不知道在中国流传的情况究竟会怎样？由此看来，他非常担心信的翻译会受到冷遇而流传不开。可以肯定地说，当年此歌若译成《荚蒾花儿开》，同样地会在我国流传开来，久唱不衰。道理很简单：歌曲的艺术魅力和感染力不取决于某一个词，而主要在于它的旋律是否优美，节奏是否和谐，以及歌词是否感人，是否朗朗上口。
（2010年12月初稿，载于《东方翻译》2011年第2期）
