爱华网青行灯
出自《百鬼夜行》，最早的传说是在日本江户时期，据说外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，她本来不是人，而是地狱的小鬼，常常在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏，（百鬼灯：就是点100只白蜡烛，然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，而第100个故事都是由主持的人讲，当最后的蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都将被带到地狱）把人拉入鬼门，所以在日本被称为比较危险的妖怪（日本认为鬼是神的分支，所以把神魔、妖怪、妖精、精灵统一叫做妖怪）目录
1青行灯传说典故
2青行灯（人物）
- ▪ 青行灯（作家）
- ▪ 青行灯（Coser/顾问）
3青行灯民间传说详解
4网络歌曲《青行灯》
1青行灯传说典故
青行灯日文平假名：あおあんどう青行灯日文罗马音：aoandou2青行灯（人物）
青行灯（作家）
作品长期 连载于《男生女生金版》等杂志，其作品广受欢迎，深入人心，代表作品《僵尸镇》等2008年前笔名“混世魔王”，2008年起更名为“青行灯”。青行灯（Coser/顾问）
动漫电玩撰稿人/编辑、Cosplay玩家人人网前情感区顾问、锦衣夜行COSPLAY团团长2001年起以青行灯为名出没于国内外动漫及电玩网站论坛。腾讯博客、腾讯微博等网站认证的青行灯均为此青行灯。3青行灯民间传说详解
具体来说，青行灯并不是有着实际传说形象的妖怪，它来自于《十日谈》《聊斋》之类的讲故事的行为，这种行为被称之于“百物语”。日本江户时代（相当于西元一六零三年至一八六七年）开始有叫做“百物语”的这种游戏，具体内容是夜间多人点蜡烛或油灯讲鬼故事，每讲一个吹一根蜡烛或一盏灯。由于很难真的构筑一百根蜡烛/灯同时点燃的场合，因此戏耍本游戏的人常常以几根或十几根蜡烛轮流点燃吹灭。关于这种游戏，有着“讲到第九十九个便不能再讲下去”的说法，人们认为讲完第一百个故事吹灭蜡烛时会发生KB的事情。因此“百物语”又被认为是集体召唤鬼魂的仪式。“百物语”传说常出现在各种灵异相关的文学文艺及动漫游戏作品中，用以作为故事的开端，或最终BOSS等。最为国人所熟知的一份莫过于《地狱老师》中的某一篇章。此篇章中将“青行灯”描述为一种来自地狱提着灯笼的小鬼，到处骗人参与百物语游戏，借助人类的言灵以达成它开放鬼门的目的。“青行灯”的形象在不同的传说与文学作品中有着截然不同的描述。最常见的解释——“青行灯”就是进行“百物语”游戏所使用的罩着青蓝色灯罩用以渲染KB气氛的灯。在鸟山石燕所画的版本，收录在《画图百鬼夜行》，正是描绘当时进行百物语的情景，“青行灯”快要吹灭的时候，许多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中讲述着，并且有人用文字记录下来，这就是妖怪百物语的由来。（很像聊斋中蒲松龄的茶座吧？）而其他的几种，各有着“喜欢听故事的年轻妇人”“变成你熟人样子的小鬼”“驱使小鬼收集鬼故事的女妖怪”等。较为居中的说法是“用以讲百物语的灯化作的妖怪”。而“妖魔化”的青行灯召集人讲百物语的传说，通常解释是为了完成收集100个鬼故事的仪式，以微小的力量集聚众人之力化为巨大的能量，能够颠覆破坏戒律，开启人间和阴间的大门。江户时代的作家 浅井了意 所著作的《伽婢子》中详细地记载了关于“百物语”的其中一种算是最为复杂的古典玩法，这一版本中的“百物语”简述如下：在进行“百物语”的游戏之前，参加的人一律身穿青衣，齐聚在同一间暗室里。在这间暗室隔壁的房间，准备了用蓝色纸糊的行灯，并且添上足够的灯油，然后点燃一百支灯芯并排在一起。行灯的旁边会安置一张小木桌，上头摆着一张镜子。每个人轮流说完一个怪谈后，就必须离开自己的座位摸黑走到隔壁点着行灯的房间里，把一支灯芯吹熄后。接着，从镜中照一下自己的脸才能回到原来的暗室，然后换下一个人。吹熄灯芯的过程中，一样继续说着怪谈，直到说完第九十九个怪谈后，剩下最后一支灯芯，就留着让它继续点着，然后大家继续围坐在一起等待黎明，直到太阳出来了就各自解散回家。很多人不明白为什么怪谈总是讲到第九十九个就结束，因为当时的人们很迷信这样说法，如果说到第一百个怪谈，就会发生什么怪异的事情，所以谁也不敢去碰触这项禁忌。随着时代的不同，行灯也改为以蜡烛来取代，而且新的游戏规则是，最后一根蜡烛必须吹熄。4网络歌曲《青行灯》
歌词：念白：我，在等待第一百个故事……潸潸三河引魂点幽幽幽冥青灯过长长长巷几深 拂萧萧晓雪满身夜夜夜里寻问访千千千阙千城梦前世前生 空忘七罪言真沉阿鼻地狱深荡渺渺浮华红尘掩斑驳清漆朱门惑灭尽九九青灯哀前事今程望三千浮华红尘曳手中青灯盼何时重归吾门潸潸三河引魂 点幽幽幽冥青灯过长长长巷几深 拂萧萧晓雪满身夜夜夜里寻问 访千千千阙千城梦前世前生 空忘七罪言真念白：你，会是第一百个吗
