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手里拿着盖有市人事局大红印章的退休证从办公室出来，心中有一种不可名状的感觉，好一阵子过去，这种感觉渐渐的清晰起来：我将要离开高平一中了。
我1962年至1965年在这里读了3年初中。十年后，1975年3月又调回母校当老师，直至现在退休，我在这里学习、工作、生活了整整38年。
拿着退休证我慢慢的走向家属住区，左顾右盼，回望校园，几十年熟悉到熟视无睹的校园里的一切，突然感到是那麽的亲切而难舍难分。
这时映入眼帘的是：高楼林立、名木参天，林荫大道，花香袭人，各种人文景观点缀其间，朗朗书声在校园上空回荡，这一切让人心旷神怡，心驰神往。走到家属区红楼前，红墙绿瓦，雕梁画栋，恢弘建筑，肃穆端庄。看到红楼前大红廊柱上我书写的对联和台阶上矗立的石碑碑文，我不禁陷入了沉思，脑海里浮现出无数的往事和熟悉的人影：我的老师、我的同事、我的学生，我脚下生活了几十年的这块神奇的土地......
高平古邑，物华天宝；高平一中，人杰地灵。这里曾是高平的文庙。“红楼”，也就是“尊经阁”，这是古文庙至今留下的唯一建筑遗存。
从高平乾隆旧志中可知，位于旧城东南方的高平文庙规模宏大，现在整个一中的校园都属文庙的范围。如果从泫氏西街到现在的红楼，也就是尊经阁，作一条南北垂直线，这就是当时文庙的中轴线。从南往北，中轴线上的建筑依次为大照壁、石牌坊、棂星门、泮池、戟门（仪门）、大成殿（先师殿）、明伦堂、敬一亭、尊经阁。
文庙的最南端是“大照壁”，寓意万仞宫墙。（《论语•子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美。百官司之富，得其门者或寡矣。”曲阜仰圣门有“万仞宫墙”题额）
文庙的第一座石牌坊是“金声玉振坊”，（《孟子•万章下》：“孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振也。）
往北走过棂星门就是泮池。西周时天子设大学，名为辟雍，辟雍四周环以水，形如玉碧，故也称“碧雍”。在很多文庙中泮池都以半圆型水池出现，其上修泮桥，亦称状元桥，它是文庙的重要标志之一。高平文庙泮池，俗称“小砚池”，原位置在现在大餐厅正门前约六米处，为两个青石条砌成的半园型水池，中间有小石拱桥相通。现在一号宿舍楼前的小砚池为依样复原的景观。
“戟门”在建校几十年未变的学校原“钟楼”的位置，又称“仪门”。进入戟门，就是雄伟的五开间大成殿（先师殿）。
大成殿为主殿，相当于寺庙内的大雄宝殿。大成殿内供有孔子、四配和十二哲。
大成殿后为明伦堂，它是教学场所。儒学生员在此学习《四书》、《五经》等儒家经典。
明伦堂后有敬一亭，清代重修，毕振姬曾撰文《重修敬一亭记》。
尊经阁在文庙的最北边，是文庙重要的建筑，始建于明万历四十二年（1614），由知县洪声远主持，是收藏《四书》《五经》的图书馆。改革开放前几百年来，它一直是县城的最高建筑，也是高平古城的地标性建筑。
高平文庙始建于宋元佑三年（1088），经过了元、明、清三个朝代近三十次重修，数百年的不断增建，文庙成为了一处规模宏大的建筑群。
据清乾隆年间《高平县志》记载，明正德四年（1509）至清乾隆三十三年（1768），高平县儒生中进士者46人，中举人者160名，乡贡、例贡518名。故史书上有“潞泽青紫，半在高平”之说。
新中国成立后，高平一中在古文庙的旧址上建起，成为高平的最高学府。
从1952年建校至今，一批又一批的高素质的人才走向了祖国建设的重要岗位，成千近万的学子在这里圆了自己的大学梦。未名湖畔、清华园中，徜徉着高平一中走出的骄子。从东海之滨到天山脚下，遍布着高平一中走出的栋梁之材。从祖国的边远山村到大洋彼岸的繁华都市，都有高平一中培养出的青年才俊在为全人类的文明建设贡献着自己的力量。
高平一中成了全市人民所瞩目和仰慕的文化圣地。
看到手里的退休证，我为自己能够在高平一中工作、生活大半辈子而感到自豪。
回到家里，我把退休证郑重的放在箱子里。
高平一中，永远铭刻在了我的心中。
（2010年4月）
