爱华网丁永林编《水浒钩沉·典故篇》之
梁园虽好，不是久恋之家
● 丁永林
“梁园虽好，不是久恋之家”，在《水浒全传》中出现了两次。
第一次在第六回《九纹龙剪径赤松林，鲁智深火烧瓦罐寺》，鲁智深因醉闹五台山犯了众僧之怒，被智真长老安排去东京大相国寺讨个职事僧做，途中，在桃花村平息了小霸王周通欲娶刘太公女儿为妻事，又巧遇流落赤松林剪径的史进，二人联手除掉了霸占瓦罐寺行恶的丘小乙、崔道成并烧了瓦罐寺——
智深与史进看着，等了一回，四下火都着了。二人道：“梁园虽好，不是久恋之家，俺二人只好撒开。”
第二次在第三十一回《张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭》，武松在孟州服刑期间，路见不平，醉打了蒋门神，为施恩夺回快活林后，被张团练为替蒋门神报仇买嘱张都监设计陷害转配恩州，在途经飞云浦时教蒋门神使两个徒弟和防送公人联手要结果武松，被武松识破并杀了他们。接着武松返回孟州城里，怒杀张都监、张团练、蒋门神三个并家小奴仆计一十五人——
听城里更点时，已打四更三点。武松道：“这口鸟气，今日方才出得松嗓。‘梁园虽好，不是久恋之家’，只可撒开。”提了朴刀，投东小路便走。
这里钩沉一下“梁园虽好，不是久恋之家”这一典故。
据《百度词典》，梁园原是西汉梁孝王修建的一座名园，据史料记载，这里曾是西汉梁孝王刘武的封地。
西汉是封建专制的王朝，它在政治机构和政区体制方面实行郡县制与封国制并存。汉高祖刘邦晚年，在消灭异姓王后又大建同姓王国，“子弟同姓为王者九国”：燕、代、齐、赵、梁、楚、淮南、淮阳、荆。其中，梁孝王刘武的封地称梁国。
公元前202年，彭越与韩信等合并击灭项羽于垓下（今安徽灵璧东南），因功始封梁王。景帝中元六年（公元前144年），刘武在位35年卒，葬在芒砀山。今芒砀山保安峰有梁孝王墓。
梁国的疆域，前后不一。初建时期，其疆土为魏故地、秦砀郡，仅有20余城（县），东起今山东东平，西至河南开封，南达河南商丘，北到山东平阴一代地区；梁孝王刘武时，已拥有40多个大县，其疆界南起今安徽太和北，北至古黄河与赵国为邻，西到高阳（今杞县西南），东与泰山郡、鲁国接壤。
景帝三年（公元前154年），刘武在平定七国之乱中，为保卫皇室立下了大功，入朝时，景帝派使节迎梁王于关下，“得赐天子旌旗，出入千乘万骑，东西驰猎，拟于天子”，“入则侍景帝同辇，出则同与游猎”。不仅如此，在经济军事实力上，“多作兵器驽弓矛数十万，而府库金钱且百巨万，珠宝玉器多于京师”（《史记·梁孝王世家》）。梁孝王死后所有宝物都埋入了墓内，史书记载，曹操盗掘此墓时，“得金宝十万余斤，运七十二船”。
梁王享乐奢靡之心膨胀，再加上当时天下一统，社会安定，国库充盈，百姓殷实，从而出现了“文景之治”的局面，统治阶级和王侯们为润色鸿业，满足精神生活享受的需要，纷纷大兴土木。梁园就是在这种背景下修建的“别馆”。
《史记·梁孝王世家》言梁园“方三百余里”，这里的“方”为“方圆”的意思，但方圆三百里并非实指，所以《索引》说“盖言其奢，非实辞”。《汉书》说睢阳城“城方十三里”，《水经注疏》曰“筑城三十里”。可以看出，梁园的面积方圆40公里至50公里。现在看，梁园的位置西起睢阳城东北（今商丘古城东南），东至今商丘古城东北7.5公里的平台集（今平台镇治所）。今平台镇西北角有梁园遗址，为县级文物保护单位。
梁园规模宏大，集离宫、亭台、山水、奇花异草、珍禽异兽、陵园为一体，是供帝王游猎、出猎、娱乐等多功能的苑囿。据载，梁苑内“作耀华之宫，筑菟园，园中有百灵山，山有肤寸石，落猿岩，起龙囿，又有雁池，池间有鹤州，凫渚。其诸宫观相连，绵延数十里。奇果异树，瑰禽怪兽毕备”（晋葛洪《西京杂记》卷2）。《太平御览》卷159中引《图经》云：“梁孝王有修竹园，园中竹木天下之选集。诸方游士各为赋，故馆有皱枚之号……又有雁鹜池，周回四里，亦梁王所凿。又有清冷池，有钩台，谓之清冷台。”
梁孝王爱才，喜风雅，重金高位招揽天下人才，不仅对早有才名者如此，对默默无闻的无名--小卒，一旦听说有才志，也必定慷慨相助。一时间，“豪俊之士靡集”。许多人甚至辞去朝廷及其他诸侯国的官职到梁园“从梁王游”。这其中最有名气的，当数枚乘、邹阳、庄忌和司马相如等。
枚乘、邹阳、庄忌原为吴王刘濞的门下，力劝吴王不要谋反，吴王不听，他们怕报复，又久慕梁孝王及梁园之名，遂奔梁国。吴王发动“七国之乱”，枚乘再谏吴王，力阻谋反，虽没起什么作用，枚乘却因此名震天下。“七国之乱”平定后，汉景帝把枚乘招至朝中，拜为弘农都尉。而枚乘不愿在朝为官，怀念梁园中的优游生活，遂托病辞官，仍回梁国做梁孝王的文学侍从。
汉景帝中元六年，梁孝王病逝，枚乘返回故乡淮阴。
汉武帝即位不久，因早年就闻枚乘大名，遂征枚乘，枚乘因年事已高，病死在入京途中。汉武帝意犹未尽，直至后来征到枚乘在梁国所生的儿子枚皋，才算心满意足。同时从梁国征招的，还有庄忌的子侄庄助、庄葱奇等。枚乘为辞赋大家，引《谏吴王书》、《七发》、《梁王菟园赋》等成为梁园及整个西汉文坛的领军人物之一。写于梁园的《七发》更是汉赋由楚辞演变而来至成熟期的代表之作，标志着汉代散体大赋体制的最后形成，其开创的设客问答的形式、铺陈夸饰的特点，均为其后的汉赋作者所继承。后人仿《七发》形制，有《七厉》、《七辩》等问世，足见枚乘辞赋影响之深远。
与枚乘殊途同归的还有司马相如，他先在朝中任汉景帝的武骑常侍，景帝文治武功皆留心，独不喜辞赋。司马相如颇不如意，见孝王惜士爱才，遂称病辞官，也到梁国追随孝王来了。后追随者如云，“三百里梁园”为这些文化人提供了理想的驰墨骋怀的园地。
司马相如，少时好读书，决心以赵国著名政治家蔺相如为榜样，成就一番大事业。司马相如客居梁国数年，给梁园留下了《子虚赋》，后作《上林赋》呈献武帝。武帝嘉许，拜为郎，不久又迁为孝文园令。司马相如是西汉中期最有成就的辞赋家，除以上作品外，尚有《长门赋》、《美人赋》等数十篇佳作传世。
在梁园，作为“食客”的这些文人们自然不愁吃喝，但是，对于本不缺钱财的司马相来说则不然，所以才有“梁园虽好，不是久恋之家”的说法。
据有人考证，《水浒传》中的两次出现，开“梁园虽好，不是久恋之家”作为成语之先河，后屡被引用，至今已成了常用成语，意思是一切繁华快乐的场所，都不如自己的家乡那样值得留恋。后来也用作形容眼下虽然顺心，却非长久之计。
