正月初二,是云南边陲怒江傈僳族人民最重要浪漫的日子,傈僳族人民在春节期间要开展一项重要的事――澡塘会。
在祖国的云南,有一条被称之为东方大峡谷的地方,它就是美丽神奇的怒江大峡谷。高耸的高黎贡山(最高海拔5000米以上)和碧罗雪山(最高4500),一东一西夹持着滚滚的怒江。峡谷间千百年来生活着勤劳勇敢的傈僳族人民。散居的傈僳族人虽然环境艰苦,却不乏民族浪漫精神,始终追求民族、自然、传统的圣洁。
每年春节全家团聚之后,正月初二,傈僳族人就踏上了精神之旅。他们穿上新装,背上炊具,吆喝着号子,高唱着歌儿,携家扶口前往怒江岸边温泉。在温泉中洗澡,洗去辛劳,擦掉秽气,迎来吉祥,拥抱温馨。洗澡时,傈僳人无论男女老少,均赤诚相对,裸然共浴,丝毫没有半点做作,丝毫没有扭捏。乡里亲朋和难得相见的族人,男男女女,老老少少相聚怒江边,相会于这天然温泉澡堂,自然在泡温泉洗澡中就完成了串亲会友、沟通情谊、大吃大喝的使命。间或还掺杂些传统的体育比赛,跳舞赛歌,顺便再交易货物,购置商品。洗澡完毕,温泉泡累了,他们在岩壁下、石洞里、大树下,或铺上厚实的草,或垫上羊毛的毡,或展开棉花的被,这就是“澡塘会”傈僳人的“家园”,这就是傈僳人“澡塘会”舒展浪漫的最佳平台。等到吃饱了露天宴,谈够了情与爱,聊足了收获与憧憬,傈僳人就再下到可以调节温度的温泉澡池中,再泡再洗,搓揉全身,舒展筋骨。热气腾腾的温泉水,配合着江边古老大树,将和谐说笑、融融嬉戏的傈僳人告知上苍,乞求怒江风调雨顺,人与自然共乐共存。傈僳人泡温泉,长的十来天,短的三四天,直到完全松弛了筋骨,身心舒畅、尽情尽兴之后,他们才依依不舍地收拾行装,走上那蜿蜒弯曲的盘山小道。数百年以来,怒江傈僳族人年复一年,形成了传统,故名澡塘会。因此,有人说,怒江有温泉的地方,都会有傈僳人的“澡塘会”,“澡塘会”就是傈僳人的狂欢节。
怒江峡谷的澡塘会,首推登埂河澡塘会和玛布河澡塘会。男女共浴,坦然相对,没有遮拦,没有做作,既来泡澡,任君自便。或同卧一泓,或斜靠堂边,或摆家常,或说情事,或忆昔日,或憧来年,的确是欢笑阵阵,其乐融融
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(注:以上澡堂会图片均非原创,收集于网络)
傈僳人的浪漫“澡塘会”,据说来自于传说。怒江碧罗雪山南部,海拔3200多米的地方,那里风景如画,围着一片阔大的草甸,草地上分布着若干水塘,小溪缠绕着这些水塘,就像数不清的一块块明镜,人称“九十九塘”。传说18个仙女结伴下凡,常在这里梳洗打扮。聪明的傈僳人祖先知道了仙女沐浴的“实情”后,就设想在怒江边合适的地方学习仙女“拓展”属于天堂的“澡塘会”,让人间也“照抄照搬”浪漫起来。
正好有一对如花似玉的傈僳人姐妹,因成群青年男女围着两姐妹欢歌,惹得天神发怒,使得两姐妹变成了两座山。春节这天,春雷震撼着怒江峡谷,春雷声中,两座姐妹山同时喷出了两股滚烫泉水。正巧一个被毒蛇咬伤的猎人,一个中瘴气奄奄一息的渔夫,昏倒在温泉边,二人均因喝了和泡了温泉水,驱散了毒汁,驱走了病魔,恢复了健康。从此,温泉吸引了怒江两岸村村寨寨的傈僳族人,尤其是每年春节,形成了洗澡的独特民俗文化,成了傈僳族闻名天下的澡堂会。
在傈僳族澡堂会的时候,如果远方的您,加入了他们的聚会或泡温泉澡,好客的傈僳人还会敬上他们的“同心酒”,要是哪位多情的姑娘(小伙)看上了您,温泉边会不会为您上演一出“沙滩埋情人”的艳遇呢?
“同心酒”是傈僳族待客的最高礼节。当远方的客人到来时,主人在大门口手捧倒满香醇美酒的竹杯,唱着洋溢着浓烈情的祝酒歌,热情地邀请您喝上一杯“同心酒”。饮傈僳族的“同心酒”,敬酒者要正好与来宾相对,小伙临门,姑娘敬酒。可要饮好“同心酒”,特别需要功夫和技巧。大兵就曾经为这饮“同心酒”,出够了丑态。喝“同心酒”时,由姑娘右手拿着酒杯,左手搂着男士的脖子;男士则弓步半蹲,左握美女左手,右搂妙腰;男女双双共饮,最要紧的是男女必须脸贴脸,嘴挨嘴,腮挤腮,酒才能同时流进主客之嘴,达到同饮美酒的效果。这意为今后将齐心协力,同心同德。傈僳族的谚语曰:喝了傈僳“同心酒”,天涯海角都是情。
“沙滩埋情人”也是傈僳族男女青年谈恋爱的方式。“澡塘会”后,热情奔放的男女青年,要选择江边沙滩聚会,谈情说爱。充满爱情蜜意的男男女女,如发现中意的人,就邀约伙伴将意中人埋入挖好的沙坑中,一边撒沙子将其埋葬(象征性地只埋下半身),一边唱着驱除魔邪的歌谣,意在讨好意中人,为意中人驱逐魔邪不利,乞求幸运平安