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“晨勃不是年轻人的专利，它是一个人身体素质的综合反映，只要按正确方法坚持锻炼，中老年人同样应该可以恢复并保持这种能力”。上一篇博文发表以后，部分网友希望我能将实质性的内容公开，说实在的，我受益的这套功法，本来就是来自于数十位古稀老拳师的经验总结，来自于社会，我无权将它视为己有，本着“大众认同、大众参与、大众分享、大众成就”的原则，为使这套功法造福众生，使大家远离病痛之苦，我们将从本期开始，陆续为大家介绍这套功法。
概论
《黄帝内经》载：“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。”并有“决生死，处百病，调虚实，不可不通”的特点。俗话说：“一脉不合、周身不安”内外之气不调合所引的病症之根就是人体的奇经八脉、十二经络中出现了雍堵不通的现像。解决的办法就是使雍堵的经脉疏通，经脉一旦疏通，病症自然离去。
因在打通肾经恢复晨勃的练习中强调以后天之“气”接引先天之“炁”，即首先用意识有为的动作和呼吸方法采自然宇宙中的精华，纳回体内小宇宙中烹炼，补充和激发体内之元精元气，用此有为之法勾引起体内元精元气萌动。同时借此涤除意识中的杂念让“识神退位”（即让交感神经的主导运动受到抑制），“元神主宰”（ 副交感神经、植物神经起调节作用）以发动任、督循环，方能达到气机顺畅，元气充足，宝气延年的效果。
故我们在为大家讲解的过程中尽可能地用大家能理解的方式循序渐进，争取每一节课，每一个单元小节都能单独练习，而每一个动作，只要你真正理解并能认真地反复练习，就一定能有所感受，一定能对你身体的康复起到做用！把每一个个动作连串起来就形成了一段段有特定意义，打通某一经络的功法。
第一节：起手太极
1:预备式
练习前要平心静气，顶头竖项，舌顶上颚，眼帘下垂立正，全身放松，如图1-1所示。
动作要领：
l心中默念头部放松，面部松，依次双耳松，颈部松，双肩松，背部松，左手大小臂松，右手大小臂松，腰部松，髋关节松，左腿大小腿松，右腿大小腿松，周身无一丝僵硬。
图1-1图1-2
图1-3
2：四水相通空腋归元（三元式桩功）
左脚向左横跨一步如图1-2所示略宽于肩，脚尖微内扣、膝略弯、双膝关节内侧好似夹有一蓝球，两手直臂内旋、空腋、微坐腕掌心向后下方如图1-3所示。
这个动作又叫做气平正立平肩裆，平肩裆站好后，脚尖内扣双膝外绷气劲自然会发于三阳经脉，阳主外开，三阴经气机也就自然随之发动，站好这个姿式，双肩的肩井穴图1-4与双脚底的涌泉穴图1-5才能相通，在这种四水相通的情况下人就会感到十分舒服。
图1-4图1-5
动作要领：
双脚十指抓地，微内扣、双腿微曲，顶头竖项，头顶百会穴上领，好象头上顶着一碗水，含胸拔背，空腋（腋窝中好似夹有一鸭蛋），双手自然下垂，直臂内旋微坐腕、髋关节微上翻，小腹微收。调匀呼吸后以意识引导动作：慢慢吸气使自己的肛门上提，睾丸上翻，肚脐回收，次递收缩上提至感觉肚皮好象快挨到了脊背如图1-6所示。
图1-6图1-7
然后随呼气，注意力由肚脐睾丸次递放松下移到会阴穴如图1-7所示。一吸一呼为一次，刚开始可做16次，慢慢加长至24次、36次、81次以至更长。整个过程要排除杂念，好象自己的眼睛除了看到自己的肛门、睾丸、肚脐随吸呼而卷收上行至丹田，继而又放松归位于会阴外，其它什么也看不到（这在养生中叫内视），听不见。
把它做为一种单独的功法来进行练习时可逐步增加数息的次数，进而慢慢进入一种大脑中空白一遍的朦朦胧胧，恍兮惚兮，似醒非醒的“识神退位，元神主宰”的状态。这就是峨眉长寿功的的三元式桩功。
而把它做为整个功法中的一个环节，则仅将其用做调整自我，使之迅速进入练功态的一个简单过程。
在练三元式桩功时年纪轻点的人可重心下降，尽可能蹲低一些，中老年或体弱多病者则膝稍弯下蹲一点即可，但两膝之间必须要有夹一蓝球的感觉。
呼吸及意识要领：
先调整呼吸做到匀，缓，慢，然后从一般人的胸式呼吸法改而学会使用逆腹式呼吸法。逆腹式呼吸法的特点是：吸气时横膈膜上升，小腹内收，呼气时小腹外凸，横膈膜下降，小腹的收缩顺其自然，切忌用力。它在养生中的功用是：通过鼻孔吸进的后天之气（新鲜空气）与先天元气（炁）在丹田混合之后，先天元气（炁）随意识引导下降至会阴穴，补充和激发体内的元精元气。
而经过新陈代谢后的废气却随呼气自然排出体外。这种过程的不断反复就能帮助我们借此排除杂念，达到气机顺畅，元气充足，宝气延年的效果。
相关知识介绍
1、腹式自然呼吸法
在学会使用逆腹式呼吸法后，有兴趣的朋友还可学习腹式自然呼吸法，腹式自然呼吸法的特点是吸气时横膈膜下降，小腹自然外凸，呼气时小腹内收，横膈膜上升，小腹的收缩顺其自然，切忌用力。
吸气时（熟练后亦可意守会阴穴）默念十二字诀：眼凝神，舌缄气，鼻调息，耳鸣音（鸣，此处为肃静，什么都不要听），意为舌抵上腭，搭鹊桥，口唇轻抿，鼻呼鼻吸，同时双耳什么都不要听，此十二字口诀为道家四象功，可以非常快的让练习者意念高度集中，以意行气，同时快速调整身体姿势。能有效的帮助和提高习练水平。呼气时意守丹田。
与逆腹式呼吸法相比，腹式自然呼吸法的通气量为最大，收效相对要快一些，缺点是肚皮容易发福，影响体形。
2、三元式桩功（混元桩功）
“站如松，坐如钟”，这是古代传统养生家们所倡导的保健方法。经现代医学研究证实：人在直立时，腰椎间盘的负荷为最小。由此可见，人体直立是最佳的姿势。各种武术拳种，都有自己的桩法研究，如太极拳中的浑圆桩，形意拳中的三才桩，八卦掌的六合桩，大成拳的矛盾桩等。所有这些桩功都是以人体直立为主的。
研究发现，人在站着的时候，血液循环比坐着时快30％，因此精神比较振奋。据美国一位科学家论证，人之所以有语言能力，关键是人能够直立走路，呼吸可以控制自如，所以才开始有了语言。
人类从地上爬行到直立起来，乃是惊天动地的一大进步。一个人的站立，在“独立守神，肌肉若一”的态势下，让体内的气血无阻碍地充分运行，能够“站立不动姿如树，周身放松内气足，炼至骨节通灵处，遍体气血任行流。”
实践证明，通过桩功的修炼，可以调节呼吸，畅通气血，舒和筋骨，温养肌肉，疏通经络，使神经系统得到充分的休息、调整和锻炼，以促进体内各系统的新陈代谢，增强腿的坚固和柔韧性，改善内脏器官功能，从而达到养生、祛病、强身和益智的目的。
下面再从另外的角度介绍浑圆桩功的练法与要领，以帮助大家更好的领悟。
两脚平行而立，左右分开与肩同宽。微内扣，使脚掌的涌泉穴与肩部的肩井穴相对应，使气血在泉眼与井眼间上下相流通，泉水与井水彼此相融洽，使天地二气相交，实现“四水相通，天人合一”的目的。
站桩时，身体重心落在两脚掌上，以保持身体平衡，膝部略有弯曲，两脚平行站立，髋关节微收，可使习练者尾闾中正，下元充实，重心平稳，腿部轻灵，步伐稳健。
做为一种单练的桩功进行练习时，双手的位置可坐掌（图1-8）、按掌（图1-9），亦可双掌心向内环抱于腹前（图1-10）、胸前（图1-11）。
图1-8图1-9
图1-10
图1-11
抬手的位置，高不过眉，低不过髋，远不过尺，近不贴身（浑圆桩有很多种练法，不同的练法有不同的要求，意守的方式亦不同，但形式大体相近）；臂半圆，腋半虚；含胸拔背，形如“山环水抱”似的人体浑圆气场。这样练功，得气快，功感强，功效高。练功日久，会逐渐达到“气圆、力圆、神圆”的境界。
两眼似闭非闭，可减少周围环境对习练者的刺激和干扰；也有利于面部肌肉的放松，松则易静。故而眼皮一松，面部肌肉也跟着放松，这样才能使神敛，神一敛则心静，心一静则全身关节肌肉随之皆松，肌肉一松，气血畅通，功感明显。所以，习练者应先从眼皮松、面部松开始，逐步引导到肩颈松，背部松，腰胯松，使人体关节逐级松开，古人云：“人身气血如大江，一处不到一处伤”。通过做这样的基本练习，才能放松入静，治病健身，力达梢节。
浑圆桩功非常简便，双手一起就练功，双手一放就收功。外形姿势摆好后，就可开始意念导引，所谓意念导引，就是让意识在会阴和丹田中不断循环（或意守一固定穴位）时体验“麻、热、胀”三种感觉在身体内流动的感觉。
导引初期最容易感受的部位是双掌劳宫穴及十指。导引时应让麻、热、胀感逐步运行，不要去强引。有的习练者功感产生的部位和运行的路线不同，不必管它，顺其自然。
在意念导引上不必太执着，对麻、热、胀感应似有似无，绵绵若存，无过无不及，忽忘勿助长。麻、热、胀三种感觉，只要出现哪怕是一种感觉即说明上功了。
麻感，是神经细胞发放的生物电波在传导过程中所产生的一种生理物理反应。
热感，是练功者体温升高，气血运行畅通，体内物质分解化合的反应。
胀感，是练功者动脉血管、静脉血管和毛细血管扩张的反应。
功感所到之处，神经传导障碍排除了，血管、经络变粗而通畅了，组织细胞新陈代谢旺盛了，就可以消除疾病 ，强身益寿。
“抱圆守一”的练功过程中，静静地体会“麻、热、胀”在人体各个部位的动态，这是初练气功保养元气的最佳方法之一。
练功时间由少到多，逐步增长，以不疲劳、不难受为原则，每次练完功后可搓热双掌浴面、干梳头、轻拍身体及四肢。
据一位练藏秘气功的朋友介绍，临床实践已证明，坚持练浑圆桩可防治数十种慢性和疑难杂症，常见的如：血小板减少症、慢性胃炎、低血糖引起的头晕、贫血、半身不遂、慢性风湿性关节炎、神经衰弱、肥胖症、全身性硬皮症、腰椎病等。
下期导读
下期将为大家介绍的是3：提手太极起丹田，是根据我国太极推手大师林墨根老师所传授的太极起式为蓝本所总结的，90岁高龄的林老告诉我们：在练习太极拳的几十年中，他在健康上受益最大的就是这个太极起式，他除了要求我们每天必练五十遍以上，他自己也不计次数的反复练习，因为他早年所得的高血压、高血脂、便秘、痔疮等疾病都是通过这个动作练好的！
