爱华网罗垟村之前迷人的风光曾令很多旅游者向往
村庄的式微，已经成了现代社会发展的必然。
但温州罗垟古村的毁灭却是显得有几分的诡异。
这个美丽的村庄，在长三角一带驴友眼中素有世外桃源的美誉。
然而，这四年来，常住人口只有100多的山村，
死亡人数达到76人，村民开始恐慌，有怀疑是因为挖断当地龙脉招致灾祸的，
有怀疑当地饮食有问题的。村民们死的死，逃的逃，“鬼村”的称呼不胫而走。
就在村庄近乎凋敝的时候，莫名其妙的大火在夜里降临，焚烧了当地大部分的房屋。警方调查后否认了人为纵火因素……
温州“鬼村”的产生，肯定有其原因。这个原因是否目前一定能通过现有科学判断出来，很难说。不过从风水的角度，我们可以大致发现其重要的原因所在：
1、永嘉所处的地理位置在温州来说是属于“白虎”位置，它恰处于雁荡山脉的根部，因此从风水地理学上讲极易成为白虎扫尾之势。这是其一。
2、罗垟古村交通极为不便，不要说在温州这样经济发达地区实属罕见，即使从全国来看，目前尚未开通公路的村庄也已不多。交通闭塞给整个村庄形成了阳气的减弱，反而增加了阴气的盛极。这是其二。
3、随着改革开放，罗垟古村的青壮年都基本到外面的精彩世界去谋发展，但是留下的确实老少居多。这种人为的格局与当地的大自然相比，显然出现了另一种的“阳衰阴盛”现象。这是其三。
4、正因为温州现实的发达经济和罗垟古村的“原始状态”形成极度反差，因此也就“孤魂野鬼”的经常光顾之地，发生怪事也就不以为奇了。
5、罗垟古村盘山的地理格局和附近村落的“挡煞行为”，更加增加了罗垟古村人的心理恐慌。由此进一步减退了自身的阳刚之气，反为“阴风邪气”进来铺平道路。
6、从上世纪七十年代开始，由于温州经济起飞，环保的忽略，河川遭到大量污染，森林遭到大量砍伐，生态遭到严重破坏。慢慢到现在，形成一种污浊的重阴宅不重阳宅的文化。常常一阵大雨，就使马路脏乱，阻塞水沟成水灾。各种污染使人们失去立场，一有风吹草动人们的五行就紊乱，因此五行偏“木”的罗垟古村遭遇五行之“火”连续几次大火也就显得意料之中。
7、罗垟古村原本有山石挡住，河川之水进来容易，出去非常慢。近十年来山石被炸开后，经常有水急。可是水的多聚，也制造出不少暴发户。目前该村在外开BMW轿车的人很多。不过现在因淡水河污染而遭填土后，昔日风光不再。
8、除了罗垟古村的位理学因素，比如该村的太平地理、水源取用外，其他人为因素如殡葬习惯、民俗以及和整个温州、雁荡山的位理学格局、七运之间温州的阴阳态势所造成了罗垟古村必定成为温州经济发展的一种代价。这也是一种原因。
总之，从风水的位理学角度看，罗垟古村形成“鬼村”自有它的风水原因。如果整个村庄能从中国风水文化出发进行调理，曲直那些与当今温州经济发展格局不太适合的习俗，那么相应来说情况必定能“三十年河东、三十年河西”。我们还是祝愿罗垟古村能平平安安、和谐发展。
附录：
几年前，古村竟然多了一个名字——“鬼村”。从2000年开始，村里陆续有人离奇死亡。死者生前并无明显疾病，死亡来得突然且过程极快，从发作到咽气，慢则半小时，快则几分钟。
这座最多时曾拥有500多位常住村民的古村，在2003年离奇死亡率加剧前，至少还有100个村民生活在此，但从2003年至今，村里死亡76人，近乎之前常住人口的一半。2004年一年，村里死亡18人，远高于7%-8%的正常死亡率。
随着不明原因的死亡长期盘踞村内，村民开始陆续逃往山外居住，以至于今年9月村里只剩六七个老人留守祖业。
从2004年起，当地卫生部门数次进村调查离奇死亡原因。今年5月，浙江省卫生厅会同温州当地疾控中心成立了20多人的调查组进山，浙江省首席流行病学专家莫世华在采集当地所有食物和石料样本后，做出结论：缺医少药、积劳成疾。
在村民对这一结论半信半疑之际，6月里的一场无名大火，烧毁了村里25幢古宅。警方调查后否认了人为纵火因素，认为是电线老化导致房屋失火。
村民接受了这个调查结果，却从心里感到恐惧，“怪啊，好好地就着火了，说不清这事儿。”村民灾后对媒体说。
恐慌正在加剧，第二场大火却再度降临，一个月后，60幢古宅毁于一夜。只是这一次，罗垟村似乎因祸得福，虽被烧得面目全非，却烧出了久藏于“鬼村”里的那只“鬼”。
“现在想起来，都有些害怕。”过去一周里，作为一个行政村的“鬼村”村长麻建文在上海四处集资，为了修一条通向“鬼村”的公路，保住麻氏祖宗留下的村庄。
村民死亡不断
麻建文记不得村里第一个离奇死亡的人是谁，只记得村里亲戚家的丧事越来越多。直到2004年，一向被称为“赤脚大仙”的爷爷突然去世，麻建文的不祥之感才越发严重。爷爷之所以被儿孙戏称为“赤脚大仙”，是因其上山砍柴从不穿鞋。70多岁的老人一顿吃两大碗米饭，体格精瘦，从不吃药。
死亡开始于2000年，至今村里死亡人数达76人。麻建文在6岁时便被父亲接出山外，之后很少回村，只在亲戚家中发生大事时，才走数小时山路进村。
户外游者喜欢将罗垟村比喻成世外桃源，因其藏于山间，坐车只能到其所在的溪下乡政府。之后花费百元包辆农用卡车去到半山腰处的马上山村，这是一段极难驾驭的道路，巨大的石块堆成的路面，除了吉普车，其他自驾车根本无法上路。即便坐在农用卡车里，人也被颠得频频飞起撞上车顶。车行至马上山村后，便只能徒步去往罗垟村，在砍柴人走出的羊肠小径上攀爬近3小时，翻过两座山头，看到山凹间的村庄和流淌着山水的小溪，确有步入桃花源的错觉。
当地村民通常不会花钱包车，于是从溪下乡步行3小时直接上山。若换作城里人走，恐怕需要更多时间。“你一定要包车到马上山村，直接上山你肯定走不了的。”记者出发前，麻建文一再叮嘱。正是由于山路难行，罗垟村极少与外界来往。
麻建文记不得村里第一个离奇死亡的人是谁，只记得村里亲戚家的丧事越来越多。直到2004年，一向被称为“赤脚大仙”的爷爷突然去世，麻建文的不祥之感才越发严重。
爷爷之所以被儿孙戏称为“赤脚大仙”，是因其上山砍柴从不穿鞋。山上多碎石，穿着薄底的鞋走路都觉得脚疼，但爷爷从小赤脚上山，脚底皮厚甚于鞋底。70多岁的老人一顿吃两大碗米饭，体格精瘦，从不吃药。
死亡当日，爷爷去邻居家串门，小坐了一会儿，回到女儿家后，突然全身直冒冷汗，无法说话。家人将他抬上床，端了一碗水给他喝，老人喝了两口将水全吐了出来，不多久后便去世了。
相隔不到一年，麻建文的奶奶到屋外蹲茅坑，觉得有些头晕，站起身回屋，一只脚刚放到床上，便咽气了，另一只脚还垂在床沿。
麻建文说，奶奶体胖，走路有些气喘，但体质不错，平时几乎不生病。“几分钟前才打来电话说老人突然身体不舒服，几分钟后就通知说老人死了，哪有这么快的呢。”麻建文说起两年前两位老人的死亡过程，依旧觉得费解。
而类似的离奇死亡事件，还包括两夫妻前后不到一个月相继去世，兄弟俩突然猝死，刚出生的两名婴儿先后无故夭折……
罗垟村前任支书麻天林说，去年5月的一天晚上，村民麻国招在路上摔了一跤，也没受什么伤，回家以后，便不省人事，不到一个小时，平时身板挺硬朗的麻国招就去世了。而传闻中有些村民的死因更让人匪夷所思，“10分钟前，还在与别人聊天，回家路上突然断了气”，“半小时前还在打电话，突然就口吐白沫了”……
村民麻盐灯夫妇在去年3月和4月先后死亡，相隔不到一个月。传闻称两人的去世是神鬼在作祟，但实际原因却是因病没有及时治疗引发的。当时麻盐灯已经83岁高龄，长期患有气管炎，一直没有得到医治；麻妻去世时86岁，也患有疾病，去世前几个月一直卧床，但没有去医院检查过。大家只知道老人尿频严重，身体日渐消瘦。
溪下乡乡长潘齐学说，在罗垟村死亡的名单中，以60岁老人居多，虽然全村的死亡率高于正常死亡率，但死者年龄是处于正常死亡年龄段的。
“那两名先后夭折的婴儿，有点先天弱智，死时都得了病。”潘齐学的说法与两名婴儿的外婆的说法基本一致。她说，当时发现孩子生病，立即抱着孩子想送出山治疗，可惜发现得太迟，加上路途遥远，走到半路孩子就不行了，“两个孩子都是因为生病来不及医治才夭折的。”
婴儿的外婆也就是那个摔了一跤就莫名奇妙死去的麻国招的妻子。村里传说她的丈夫死因奇怪，但她说麻国招去世前咳嗽得很厉害，家人以为他感冒了，就没有理会，“我们山里的农民，如果觉得身体不舒服，下地干活出身汗也就好了，没有那么娇气，谁会想到感冒也能要人命。”
村内传言四起
尽管部分死者身前已患有疾病，但接二连三的“暴毙”事件之后，关于村里不祥的传言越传越甚。
“龙脉断了，上天要惩罚我们。”龙脉一说是各种传言中流传最广的说法。在罗垟村后山有个采石场，以前村民为了建房子，在那里采石料。有一天，村民正在采石时，发现有红色液体从石缝里渗出，村里的老人认为这是挖断了龙脉，于是一些人便将村民死亡的原因归咎于此。据村民回忆，罗垟村的采石场有20多年历史，村里有50来户的人家买过石料。有30来户的人家用这个石料建房子，用这种石料建房子的村民有9位死了，但没有用这个石料建房子的也照样死人。
由此，挖断了龙脉，受上天惩罚的说法不攻自破。但种种关于神龙降灾的说法在村民口中演绎得有板有眼，“龙王发怒了，到别处去了。”“龙王被乐清的道士请去了，这里就不太平了。”……甚至于今年6月那场被警方定性为电线老化所致的意外失火也被归咎于断了龙脉。有村民说，这个月的火灾据说是村里的麻付满去仙居讲“灵姑”，说最近村里有一大灾难。
还有一种讲法是吃了猪肉的原因，罗垟村地处偏僻，村里每家每户在年首杀了猪后，猪肉都不卖，而是留在自己家里用，通常吃到年尾。所以，部分村民们认为是吃了太多的动物油的关系。也有村民猜测是种粮食时，用了甲胺磷等剧毒农药及其它一些杀虫剂，食物安全直接影响到人身安全，等等。
传言四起后，罗垟村村民接连离奇死亡的消息很快传出大山，附近村里的村民开始将罗垟村称为“鬼村”。
在一些户外游的主题论坛上，时常有去过楠溪江溯源的游者写的游记。一位上海女孩在论坛留言说，今年6月和朋友去楠溪江徒步时，山下村民得知他们要去罗垟村，说：“那里是‘鬼村’，刚刚被天火烧过。”女孩和同伴当然不信鬼神，依计划前往，只是在看到废墟后，遗憾深山美景中的萧瑟村庄。
而另一游者在游记中写道：“从进了村子，看到烧毁的房子，就感觉有什么地方不对。晚上有人摇帐篷，做梦又梦到好多穿白衣服的人在叫我们。所以回来查了下罗垟的资料，不看不知道，一看吓一跳……”
2003年之前，罗垟村常住人口有80户100多人，有能力外出打工、经商的村民早已出外谋生，留在 村里的多是老人和孩子。离奇死亡事件频频发生后，村民开始逃往村外投奔其他村里的亲戚。
今年6月的那场无名大火之后，去往罗垟村采访的媒体报道说：村民麻西业的妻子张凤兰告诉记者，这些日子，一些村民们外出逃生，把家里的牛卖给她，，但现在她自己和丈夫也将离开这里，家里的10头牛也只好放在山上，任其自生自灭了。
专家调查未果
“大概是从2004年开始，县卫生院第一次派人进村调查情况，但那些医生进村后不敢吃村里东西，一小时后便离开了。”麻建文回忆当时情形，医生进村后，不吃村民烧的饭，甚至连水都不喝，只是自己在小店里买了真空包装的鸡爪子当饭吃。这样反而让村民心里更加害怕。
2004年9月19日，永嘉县疾病预防控制中心组成“罗垟村高死亡率”调查小组，对村里2002年至2004年9月期间死亡的人员进行流行病学回顾性调查。
调查小组得出结论，死因的源头是“劳累过度，缺医少药”。只要解决了“缺医少药”问题，就可以解决村民的“暴毙”。并建议对现住人员进行疾病监测，特别是心脑血管疾病的监测，进一步探明村民的身体健康状况是否存在集体性疾病，是否存在与“暴毙”有关的疾病；对饮用水、土质及周围环境进行监测，探索环境中是否存在对生命有威胁的矿物质或其他有毒有害因素。
然而死亡却没有因调查小组的介入而停止。2005年，村里又有11个人相继去世，今年相继有8人丢命。
为了摆脱“死神”，村民绞尽脑汁地向国家有关部门反映。麻建文说，今年有村民向国务院呈送了村民离奇死亡的报告，希望能够拯救村民。而在4月28日，浙江省卫生厅收到罗垟村委员会《疫情紧急报告》，该报告称：“1993年以来，原因不明的疾病悄悄向村民袭来，部分村民莫明其妙死亡，死神严重威胁着全体村民的生命及村民的正常生产、生活，特向党中央、国务院和有关部门紧急报告，请各级领导给予高度重视。”
今年5月，浙江省疾病预防控制中心接到上级领导部门的通知，迅速组织调查小组赴罗垟村调查村民“不明原因死亡情况”。
5月9日，浙江省疾病预防控制中心首席流行病学莫世华主任等8名专家从杭州出发赶赴永嘉。5月10日，由浙江省疾病预防控制中心、温州市疾病预防控制中心、永嘉县卫生局、永嘉县疾病预防控制中心、永嘉县人民医院、溪下乡政府、溪下卫生院等单位20多人组成的联合调查组进驻罗垟村开展死因调查。
联合调查组在罗垟村住了一周，对村民的高血压、糖尿病等慢性病发病情况，对大料、谷子、鸡蛋、饮用水及周边环境进行监测，探索环境中是否存在对生命有威胁的矿物质或其他有毒有害因素，还对村民们怀疑的石场石料的放射性强度也进行了检测。
据专家们对2004年至2006年30多名死者的临床表现与既往史进行死因推断分析，初步确定这些死因不是传染性疾病，没有共同的食物史，也没有共同的临床的表现等，可以判断没有共同致死原因(如自然疫源性疾病、食物中毒或其他传染病等)。莫世华主任当时表示，此次专家们所采集到的信息中有些村民的临床表现有中毒死亡迹象，但由于本次调查只是回顾性调查，供述者都只是间接转述，很少有亲睹的，死亡时又没有医务人员在场，因此对死亡原因的推断与事实可能会存在一定的偏移。但有一点可以肯定，该村的死亡率确实偏高，死者以猝死(指发作到死亡少于6个小时)为多。
大火夜烧鬼村
根据麻付满交代，7月31日当晚，他在邻居家吃过晚饭，准备到张姓朋友家睡觉，忽然想起那些纠葛，遂点燃堆放在一处屋檐下的柴草，然后佯装不知情的样子到朋友家睡觉。
之后大火吞没了60幢古宅，也摧毁了早已了无人气的村庄。夜晚站在连片的废墟前，白惨惨的月光照在断壁残垣之上，墙影被错看成半蹲的人影，不安生的老狗藏在瓦砾堆中发出咔咔响声，不由让人心生恐惧。
就在近乎凋敝的时候，7月31日晚上8点，罗垟村火光冲天。村北面无人居住的老屋突然失火，由于连片的古宅都是木制结构，火势顺着风力迅速蔓延，60幢屋子变成一堆壮观的火柴。
留守村中的老人看着大火哇哇直叫，横贯村里的那条浅溪无力浇灭大火，消防车辆也无法通过那条连接大山内外的羊肠小径。
离罗垟村最近的马上山村和陈山头村，也在步行1个半小时的路程之外。待这两个村子的村民赶来帮助灭火时，60幢古宅已成废墟，所幸这些都是无人居住的空屋，大火没有造成人员伤亡。
30岁的村长麻建文铁了心要修条公路通罗垟，“祖宗留下的村子已经败成这样，再往后，村子肯定就消失了。”连续两场大火之后，永嘉县决定拨出200万元用于修路工程，加上国家“康庄工程”能拨给200多万元，650万元的工程还差100多万元缺口。记者进村前一周，麻建文带着集资任务去上海，找寻那仅有的几个走出大山成功致富的罗垟村村民。
记者于11月初进村时，村里有十四五人，比原来留守村中的人数多了整整一倍。“我是从上海赶回来搭临时篷的。”63岁的麻嘉才坐在临时篷里的灶头边上煮了一捆细面，浇头是一包方便面里的酱料包。
麻嘉才的那栋两层楼老屋也毁于7月31日的一场大火。在上海卖大饼油条的他于第二天接到村里电话，才得知房子被烧。
在他家的废墟上，唯一能看出原貌的是用砖块砌成的炉灶，被烧成炭的木梁横亘在碎瓦砾堆上，半截缝纫机、找不着盖子的菜锅、缺了口的瓶罐散落四处，成了村里几条老狗的玩物。
因为山路不通车，建筑材料无法运上山，若让工人挑上山，成本实在高得离谱，一袋售价14元的水泥，挑夫的工钱却要四五十元。罗垟村所在的溪下乡政府无力重建村子，只能拨给每户人家1000元，用于搭建临时篷，而材料则取自于山中的竹子。
竹子搭的篷四处灌风，入秋后的山村清晨只有10摄氏度左右。记者冻得发抖，麻嘉才取出炉灶内尚未烧尽的柴禾，放在记者脚边取暖。“我的冬衣也被烧了，明天还要出山去买件棉衣，这个麻付满，害人啊。”
麻付满是罗垟村“小麻饭店旅馆”的老板，今年27岁，村里年轻人都外出打工后，他成了留守村中老人的依靠，但凡老人头疼发热，均从他的小店里买些药吃去。
如今麻付满已被警方采取强制措施，并被确定为“7·31”纵火案的犯罪嫌疑人。
据麻付满向警方交代，其纵火动机是因不满竞争对手抢走生意，遂采取极端方式纵火烧屋。
麻付满的竞争对手是麻建文的叔叔麻泰银。在诸多关于楠溪江溯源徒步线路的介绍中，都能看到麻泰银的名字和他经营的小旅馆的情况介绍：二三十张床铺，配有电视、电话、热水器、淋浴器等。
每年光顾罗垟村的户外游者大约有5000人，而麻付满家的旅馆，实际只是他多余的三间空房，设备相对较差。记者上楼时，麻付满的房间暂住着在大火中失去屋子的亲戚，墙上两幅上世纪八十年代的明星海报早已泛黄，抽屉里一打裸露光盘依次插在一根木条上，俨然一只简易的CD架。房门前摆放着一只红色马桶，算是替代屋外露天茅坑的最好的卫生设备。
根据麻付满向警方的交代，7月31日当晚，他在邻居家吃过晚饭，准备到张姓朋友家睡觉，忽然想起那些纠葛，遂点燃堆放在一处屋檐下的柴草，然后佯装不知情的样子到朋友家睡觉。
之后大火吞没了60幢古宅，也摧毁了早已了无人气的村庄。夜晚站在连片的废墟前，白惨惨的月光照在断壁残垣之上，墙影被错看成半蹲的人影，不安生的老狗藏在瓦砾堆中发出咔咔响声，不由得心生恐惧。倒是村民反而泰然自若，“不怕了？”“呵呵，不怕了。”麻嘉才说。
持续数年的恐慌，竟然被一场大火烧成了灰烬。
死亡事件中的巧合
纵火案的发生，让原本充当村里半个医生的麻付满引起村民关注。“是不是人心都看不准呢？他平时很有礼貌的，见人就笑，脾气温和，竟然会放火，说不定也会做其他坏事。”麻嘉才和麻明湖的嫂子说。
村民开始回想这一年来发生的几次离奇死亡事件，结果竟然发现，每一次的死亡现场，都有一个共同身影——麻付满。
今年27岁的麻天国是今年“暴死”的村民之一。据村民介绍，麻天国小时候生过小儿麻痹症，手有点残疾，但身体向来很好。今年4月27日，他妈妈在山上采竹笋，爸爸外出有事。据村民回忆，事发当时他坐在后门外的茅厕上，麻付满正好去他家有事，突然听到后门外有响声，他走出去一看，发现麻天国坐在茅厕上已经不省人事了。“不可能，我儿子身体很好的！”邻居找到麻天国的爸爸，说他儿子死了时，他爸爸还不相信。
麻培杰，今年67岁，独身，村民们都说他身体很健康。今年2月9日，他从邻居家串门后回家的路上，突然抱着走廊的柱子不行了。巧的是发现麻培杰出事的人正好也是麻付满，他用高音喇叭召集村民去帮忙。等大伙把麻培杰扶到自己家里，只见麻培杰气急，进气没有出气多，看上去挺难受的样子，没多久就气绝身亡了。
而去年下半年一个叫麻青苗的60多岁男子的死亡更加离奇。当天麻青苗刚送几天前死亡的同村人出殡，晚上在对方家里吃了丧饭，还去麻付满家里小坐了一会，阿满请他喝过一杯黄酒，回到家里没多少时间便发作摔倒在地，胃里吐出来的东西，狗吃了后腿也抽筋，阿满的爸爸把狗扔到水里，狗把吃下去的麻青苗的呕吐物吐出来后总算没事。
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