雨露均沾:唐朝嫔妃实行轮岗侍寝之谜

人们常说,帝王的后宫拥有三千佳丽。其实,三千佳丽不过是个虚数。应该说,帝王的后宫拥有多少后妃和如何召幸侍寝是有一整套宫廷制度的。那么按照制度,这些帝王的后宫究竟应该拥有多少嫔妃呢?又是如何召幸侍寝的呢?

据《礼记·昏义》记载:“古者天子后立六宫,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”就是说皇帝有名有分的嫔妃有一百二十一人,另外还有不计其数的宫女,随时可供皇帝“临幸”。后宫美女如云,都是为了侍候皇帝一个人。

一夫多妻,妻妾成群,做帝王的怎么样才这么多娇妻美妾以及无数有如“板凳队员”的宫女们过性生活呢?也就是说,古代的帝王们是如何临幸、如何驾驭这后宫的三千佳丽的呢?

纵观历朝历代的皇帝后宫,皇帝临幸后宫嫔妃随意性都很大,唯独唐朝后宫嫔妃实行的轮岗侍寝制度,堪称古代后宫制度的典范。唐朝的后宫制度十分开放,如在唐中宗的时候,皇帝的妃子可以在宫外建宅子自个儿单住,要零花钱有零花钱,要仆人有仆人,而不必住在皇宫里面天天伺候皇帝。而唐朝的后宫嫔妃实行轮岗侍寝制度,则更体现了宫妃平等、雨露均沾的人性化意味。

唐朝的大明宫规模巨大,是明清紫禁城的三倍。地方大了,里面的人自然就会多,别的朝代是“后宫佳丽三千人”,唐朝的后宫佳丽人数达到了惊人的数以万计。为了管理如此庞大的“娘子军”,唐朝统治者实行了品级制,一共八级,与官员的管理模式异曲同工。皇后贵为国母,与皇帝一样独一无二,无需划入品级制度,至于其他妃嫔等级如下:

正一品为夫人,包括:贵妃,淑妃,德妃,贤妃四类;

正二品为九嫔,包括:昭仪,昭容,昭媛,修仪,修容,修媛,充仪,充容,充媛;

正三品为婕妤,正四品为美人,正五品为才人,这三个等级人数均为九人,合在一起统称二十七世妇;

正六品为宝林,正七品为御女,正八品为彩女,这三个品级的人数均为二十七人,合称八十一御妻。

根据品级的不同,各级宫妃享受的待遇也不同。第一等的夫人是除皇后之外最高等级的人,相当于宰相级别的人,服侍她们的人包括数目庞大的随侍女官,宫女,针黹妇,杂役等等,加上负责后宫炊事用度的宫女,比一个宰相府的人还要多。另外,还有一些工作是宫女们不能胜任的,于是就出现了由太监们充当劳力的如下机构:

掖庭局:主要负责掌握后宫簿籍;

奚宫局:负责管理后宫的疾病以及死亡;

内仆局:这个机构比较有趣,主要负责后宫的照明系统,当时的照明用具是蜡烛,所以他们就负责管蜡;

宫闱局:这个是最忙的部门,大致相当于今天的秘书处,事无巨细,全要操心,包括有掌扇、给使等等职务;

雨露均沾:唐朝嫔妃实行轮岗侍寝之谜

内宫局:类似于今天的财务部门,负责仓库及出纳。

除了这五大机构外,为了把这些美女们养得白白胖胖的,皇宫里还设置了内侍省,共有内侍四人,内常侍六人,内谒者,监六人,内给事八人,谒者十二人,典引十八人,寺伯二人及寺人二人。他们作为太监的管理机构,负责培训、考核宦官,保证向后妃们提供一流的服务。

太监宫女们伺候后妃,后妃则伺候皇帝。她们的伺候时间集中在晚上,为了体现人人有份,又兼顾尊卑有别,皇帝每月的夜生活安排是按照月亮的阴晴圆缺来安排的:每个月的前十五天,月亮越来越圆,而后十五天则渐渐变缺,所以呢,初一到十五就由地位低的御妻一直轮到最高的皇后,而十六到月底前则反过来由地位高的轮到低的。其中,皇后的福气最好,可以在十五、十六独占皇帝两天。而数量最多的八十一个御妻只能在每月二十二到三十的这九天里,每九个人共同伺候皇帝一夜。可怜的皇帝们白天忙政务,晚上忙御妇,一夜九人,而且要连续九天。而在其它朝代,皇帝可以根据自己的喜好,随意召幸后宫嫔妃宫女,如果他看不上的女人,一辈子都等不到召幸的那一天。纵观历朝历代,不知道多少女子在皇宫里守了一辈子活寡。而唐朝的轮岗侍寝制则取消了皇帝对嫔妃的选择权,使每一个后宫女子都有机会得到一点阳光雨露。这种雨露均沾的制度一定程度削弱男人们的强权。也这正是由于这种制度观念的长期影响和熏陶,所以武则天成就帝业才变得相对容易。

其实,古代王朝后宫制度本身就是本身就是摧残女子的残酷制度,唐朝后宫这种雨露均沾的轮岗侍寝制度只是相对来说要好一些罢了。试想“后宫佳丽三千人”,轮岗一遍需十年的时间,一个花样年华的女子等上十年才能轮岗一次,那岂不成了“大龄”嫔妃了!而唐玄宗的时候后宫有四万多美女,幸运的话,如能轮岗一次,那就要等到“两鬓霜白如雪染”了;不幸运的话,恐怕一辈子也难能轮岗一次!

还有,唐朝虽然实行嫔妃实行轮岗侍寝制度,但实际上,拥有生杀予夺大权的皇帝打算跟哪个嫔妃、宫女发生性关系是很难受到“礼制”约束的。唐代著名诗人王建的《宫词》之四十五中就曾写道:“丛丛洗手绕金盆,旋拭红巾入殿门。众里遥抛新橘子,在前收得便承恩。”皇帝向宫女群中抛掷橘子,抢到的人便可以承欢,也就是说得到陪侍皇帝的赏赐。有点抛绣球点女人的意思。

当然,掷橘子选嫔妃也罢,抛绣球点女人也好,都不过是帝王们寻欢作乐的招数。有的宫廷受此启发建立了翻牌子侍寝制度。但由于事关帝王们的喜厌好恶,再加上帝王们手中握有无限权力,因而这种翻牌子侍寝制度有时候也是形同虚设。

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