相命肆农耕 相命肆农耕阅读

相命肆农耕

出自陶渊明的《桃花源诗》约作于永初二年(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时作者归隐田园已经16年了。年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易代之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士 族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。义熙元年(405),他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期隐居田园,躬耕僻野。

原文

注释

译文

相命肆农耕,

日入从所憩。

肆:尽力。

憩:休息

桃花源人互相勉励督促致力农耕,日出而作日落而息。

桑竹垂余阴,

菽稷随时艺。

菽稷:泛指五谷

艺:种植

桑树竹林垂下浓荫,豆谷类随着季节种植,

春蚕收长丝,

秋熟靡王税。

靡:没有。

春天收取蚕丝,秋天收获了却不用交赋税。

路荒暧交通,

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鸡犬互鸣吠。

暧:遮蔽。

荒草阻隔了与外界的交通,鸡和狗互相鸣叫。

俎豆犹古法,

衣裳无新制。

俎豆:古代祭祀时盛祭品所用的器具。

新制:指新制的式样。

祭祀还是先秦的礼法,衣服没有新的款式。

童孺纵行歌,

斑白欢游诣。

纵:任情。斑白:头发花白的老人。

游诣:游玩。

儿童纵情随意的唱着歌,老人欢快的来往游玩。

草荣识节和,

木衰知风厉。

草木茂盛使人认识到春天来临,天边暖和了;树木凋谢使人知道寒风猛烈,秋冬之季到了。

虽无纪历志,

四时自成岁。

纪历志:岁时的记载。

纪历:日历

虽然没有记载岁时的历书,但四季自然转换,周而成岁。

怡然有余乐,

于何劳智慧?

生活欢乐得很,还有什么用得着操心?

1.这些诗句和《桃花源记》中哪些句子表达的意思一致?

答案:与课文“土地平旷……怡然自乐”一段文字一致。

2.这些诗句描绘了怎样的社会情景?

答案:描绘了“春蚕收长丝,秋熟靡王税”,没有阶级,没有压迫,没有战乱,自食其力,和平宁静,古朴自然,怡然自乐的社会情景。 点拨:答对意思即可。

  

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