爱华网新雷 张维屏
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
注释：
①新雷：春天的第一个雷声，象征春天的莅临。古人认为雷是动生万物的。《易经•说卦》：“雷以动之，风以散之，雨以润之。”《尔雅义疏•释天》引《说文》云：“雷，阴阳薄动，雷雨生物者也。”此诗题当取其义。
②造物：指天。古人认为天是创造万物的。《庄子•大宗师》：“伟哉夫造物者，将以予为此拘拘(一作区区)也。”无言却有情：古人以为天虽无言，但能潜运万物。《论语•阳货》：“子曰：‘天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？’”每于：常常在。③此二句言：“造物”早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
作者介绍:
张维屏(1780—1859)清广东番禹人，字子树，一字南山，号松心子。道光进士。署湖北黄梅知县，后为江西南康知州。道光十六年(1836)退隐[]。工诗文，精书法。鸦片战争期间，愤英军淫掠，支持广州人民抗英，赋《三元里》长诗，歌颂抗英志士，斥责奕山、余保纯媚敌、乞和行径。又作《三将军歌》，颂扬陈连升、葛云飞、陈化成壮烈殉国的事迹。著有《松心草堂集》，另辑有《国朝诗人征略》。
赏析:
新雷：春天的第一个雷声，象征春天的莅临。古人认为雷是动生万物的。《易经·说卦》：“雷以动之，风以散之，雨以润之。”《尔雅义疏·释天》引《说文》云：“雷，阴阳薄动，雷雨生物者也。”此诗题当取其义。
造物：指天。古人认为天是创造万物的。《庄子·大宗师》：“伟哉夫造物者，将以予为此拘拘(一作区区)也。”无言却有情：古人以为天虽无言，但能潜运万物。《论语·阳货》：“子曰：‘天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？’”每于：常常在。
“造物”就是大自然。大自然虽然不言，但是有感情的。这不，冬寒尚未退尽，春天已经悄悄地来临了。百花园里万紫千红的花朵都已准备就绪，只待春雷一声，就会竞相开放。这首诗不仅表现了诗人对大自然的无限赞美，更重要的是抒发了对社会变革的热切期待。
诗人赞美大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。在这寂静之中，正蕴蓄着巨大的爆发力量，就等那一声震撼人心的春雷。春雷炸响，展现在人们面前的，将是一个春花盛开的新的世界！流露出诗人迎接新世界来临的喜悦心情。
“千红万紫安排著，只待新雷第一声”是说：“造物”早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
“千红万紫安排著”，说明事物具备了变化的内在根据，但没有一定的外部条件—“新雷”，这种变化也不可能实现。此诗通过对新雷的呼唤，生动地阐明了外因对于事物变化的重要作用。与“万事俱备，只欠东风”同出一理。
这首诗作于道光四年(1824)春初，写春将到的喜悦。诗人以自然喻人事，在对新雷的期待和春天的欢呼中，透露出作者渴望社会新变的心情。小诗短短四句，寓理于情，清丽可喜，耐人寻味。
