公墓主要是指人去世后,将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。这是人类发展历史上的文明和进步。古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了风水的思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。 当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中都希望能为逝去亲人选择一块风水好的福地。随着葬事改革,城市公墓成了死者的最后归宿,居住在城市中的人一般为了便于今后祭拜先人,选在公墓区埋葬亲人。随着城市人口的增多,现在很多地方成片开发成公墓园,千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多。其实不然,只要方位不同,具体穴位点的山形山势不同,那么风水的吉凶程————度也不同。穴位点的山形方位即使相差了一点点,吉凶程度便相差十万八千里。在风水学上,我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的,就是要吸取龙脉所蕴藏的能量,而任何事物都具有两面性阴阳性,龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分。
根据风水原理,初步确定公墓园中风水地的位置。在龙脉一致的情况下,认真仔细观察公墓园的前后左右,选择最中,最能接受到龙气吉穴。因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。最后在穴位上去看明堂,水路,砂向等是否合局,这是公墓点吉穴最为关健的一步。除此之外还要避开以下不利因素: 1、要暖(即藏风聚气),即所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。 2、量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。 3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。 4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。 5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。 6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。 总之,选好吉穴后,依来龙及前后左右的砂水,尽量利用位置,结合仙命,年运来立最佳的向,才能使后代子孙获得最吉的效果。
由于我们的古代没有现代这种公墓,而风水学却是古代流传下来的,因此我们一定不能死板硬套、断章取义,要在掌握易经风水学精髓的基础上与现代社会的文明相结合,实现真正的“古为今用”。牢牢记住——太极是其大无外,其小无内的。下面是诸城姜总邀请我去为其父亲和爷爷选择墓穴时拍摄的相片,位置在诸城的莲花山公墓。
第一:早上5点钟出发,这是莲花山公墓大门。
第二:进入公墓首先是桥右边的莲花,左边的水池正在修建之中。
第三:由公墓上方向西南方向拍摄的荷花桥(大门处)
第四:上山的路,有工人正在这里建设工程。
第五:整体干净的公墓。
第六:一个不起眼的小地方只有几个坟,却在这里找到了水线。藏风聚气的小地方。
第七:水线继续往下延伸至大门处的荷花池(里面可是大有文章的呀)
第八:天意如此呀。我找的这个小地方,东北艮位正在修建一个小水池。
第九:这个空置的墓穴前面有棵绿色的植物正在向里面爬去,什么意思?这是个什么植物?哇,墓穴旁边竟然有一桶矿泉水呀。
第十:这个墓穴呢?里面一棵,外面一棵,什么植物呀?需要研究。里面有个易拉罐——王老吉,呵呵。
第十一:往回走,大门的里面。
第十二:下午七点钟再次来到这里,做最后的定夺,请看天空。
福人居福地,福地发福人,此言不虚,这个地方最好的穴位竟然一直保留到现在,富贵险中求,这个墓穴美中不足的是带了个“险”字。天意乎?
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