爱华网——读《如何修证佛法》手记之九
人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。
中国的这句老话，可能算得上是家喻户晓、尽人皆知啦。尤其是对于那些爱吃的人来说，不吃东西光喝水，简直就是不可想象的事情。
上次南师在书中提到，最好一周断食一天。对于身心都是有益的。这一点，我深有体会。这次断食七天，体会更深。
说起断食（也叫辟谷），其实是无意中开始的。最初，觉得胃里撑得难受时，到吃饭的时候，就自然不想吃了，于是乎就饿上自己一顿（同样的方法，也可以用来对付闹肚子，很有效）。这实际上是一种朴素的断食。
一顿不吃的结果，非但没有“饿得慌”，反倒觉得十分舒服。于是，就变本加厉，有恃无恐了起来：有时，虽一顿不吃，到了第二顿，仍然不太想吃，于是，就升级到了两顿不吃、三顿不吃。终于，自然而然地就发展成了断食一天。
现在，断食一天，对我来说早已成了家常便饭。丝毫也没有不舒服的感觉。后来开始修证佛法以后，在生活规律、心情平静的情况下，常常模仿本师要求弟子所做的那样：过午不食。断断续续近两年下来，一天一顿午饭，也基本成了习惯。
其实，断食一顿、一天与断食七天之间，并没有隔着万水千山，只是一个量变的过程。能断一顿的人，同样也能断七天，甚至更长的时间。
七天是一个常数，不是一个定数。
本师常说，七天是一个变化的规律。比如，孩子从住胎到出生，就经历了若干个七天的变化……
我这次的断食七天，是由一次‘胡吃海餐’引起了。
在一次朋友聚会的时候，点了过多的菜，除了能带走的，还有一些不方便带走的。看着那些眼看就要被当做垃圾倒掉的“盘中餐”，我感到莫大的浪费，于是，顾不得过午而食的肚子，多吃了一些。虽然并没有到难受的地步，但还是不由自主地想到了断食，而且，想考验一下自己的毅力，看看究竟能否断食更长一些。
于是，我从第二天，开始了为时七天的断食。
对于正常的断食来说，我的‘车’‘刹’得有些过于猛了。因此，虽然我早就习惯了断食一天，但到了第一天的晚上，肚子里还是感到了从来没过的饥饿感。当然，这是相对于我以往的断食而言，每个人的感觉是不同的。
于是，我开始大量喝经过过滤的自来水。很快，饥饿感就消失了。
除了晚上的饥饿感以外，并没有其他不适。我照常上午在家做功课、看书，下午到剧组去接待前来投递资料的演员和经纪人。然后，像往常一样从剧组走回来，大约不到12里路。
朋友们听说我走回去，都感到很诧异。在他们的意识里，我应该躺在家里静养才对。其实，这是一种误解。非但像我这样经常走路的人可以这样，任何一个能够断食的人，都可以像往常一样，正常生活。
当然，有些事情还是需要注意避免的，比如夫妻房事等。
第二天一天，我的感觉都很好。
第三天的感觉更好。几乎忘记了自己是在断食，尤其是早上醒来，完全没有不舒服的感觉，身心都很轻松舒畅。
这三天，一切都很有规律，心态也很平和。每天都坚持喝大量的水。
问题出在了第四天。
前三天，虽然多少也犯了断食的忌讳：说话太多。但那是工作所在，不得已而为之。但到了第四天，开始讨论剧本，需要费脑子了。原本平静的 心态被打乱了。于是，早已消失的饥饿感又开始出现了，虽然并不严重。
但投资的老总给我出了两个难题：一是要我参加宴会，要考验一下我的意志；二是让我也站在编剧的角度，想想怎样修改剧本。恰在这时，黄鼠狼偏咬病鸭子，我自己拍摄的专题也遇到了难题，三管齐下，真让我有些招架不住。
虽说面对着一桌丰盛的晚餐，可对于习惯过午不食的我来说，还没有到不可抗拒的地步，但一想到修改剧本，这可坏了，非动脑筋不可。我一直有一个习惯，只要一动脑子，胃里准饿，而我正在断食，这真是一种意志的锻炼。
我想到了南大师在书中谈到的自己练腿的体会。
不习惯盘腿的人都有体验，刚一打坐的时候，两条腿很不好受，时间越长，感觉越痛苦。南大师当年也是这样。于是，他对自己发狠：连自己的腿都降伏不了，还谈什么降伏其心？终于，他练就了一双自如的腿。
人若想办成一点点事情，没有相应的毅力是做不到的。
我几乎一夜没睡，坚持了下来。
第五天，我不但解答了我自己拍摄的专题所遇到的难题，还完成了老总交给我的任务。心也一下子平静了下来。
正应了毛主席他老人家所说的：有力的情况和主动的恢复，产生于在坚持一下的努力之中！
坚持就是胜利。
当第七天过去以后，所有知道的朋友都向我祝贺。但我自己只认为仅仅完成了七天的断食。
为什么没有用成功这个字眼呢？
因为断食还没有结束，还要度过一个与断食天数大致相等的复食期，行百里者半九十，后面的路还长呢。
结束断食以后，可以开始进食了。但由于肠胃已经空了一段时间，所以，不能马上恢复以往的饮食状态，必须慢慢恢复。
第一天，我喝了一天的小米汤；
其他仍旧和平日一样，照常坚持走路，并没有什么不良的感觉。
第二天，我喝了一天的稀小米粥；
偏偏这一天赶上校庆，同学聚会，又是面对一桌丰盛的午餐。不过，并没有太大的刺激，只是有一点点饥饿感。喝了粥就没事了。
第三天晚上开始，加上了青菜豆腐；
第四天，粥也变得稠了一些。
第五天，下午快走到家的时候，突然，想吃过去喜欢吃的点心，几经努力，还是没有压制下去，终于还是买了。
没想到的是，吃下去以后，远远不是过去的味道，而且，还不舒服。这也是一个教训：不能放松意志，要坚持喝粥！
第六天，我准备基本恢复正常饮食。结果，喝第一口热（不是烫的）的青菜豆腐汤的时候（此前，所有饮食都是凉的），很不舒服，馒头咽下去也是。这时我才意识到，自己又冒进了：应该再坚持喝一天粥。
至此，我的七天断食，宣告结束。
回想前后十几天的过程，感受颇多。可能是由于‘下水道’太久没有清理了，所以，这次没能如愿地排除宿便。这是一个遗憾，但也说明宿便排除之难。最让我深有触动的是，内心的‘宿便’更难排除！
整个断食期间，我每天走回家的路上，目不斜视，只看前方的七步之遥，审视自己的内心感觉。发现，这次断食竟然有很多“急功近利”、“急于求成”的成分。
仰仗自己以往的断食经验和过午不食的所谓功夫，置断食准备而不顾，贸然急刹车；急刹车也可以，但本应该只断食一顿或最多一天，但却急于想“试试自己的毅力”，贸然断食七天。虽然也坚持下来了，但由于违背了规律，所以，远没有达到应有的效果。尤其是复食阶段，屡屡冒进，还原谅自己对于零食诱惑的屈服，结果尝到了“恶果”。
虽然在平时，也包括这次断食期间，常常怀有感激之心，内心也明白，应该常怀感激之心，但也常常有拿起水就喝，拿起东西就吃的时候，全然没有了感激的表达和心情——还是落于口头禅！
所有这些，事情虽小，但究其根源，还是多年累劫所积下的业。
断食仅仅是一个手段或者是善巧、方便。其目的远不是健康（虽然，健康是修持的保障，却不是目标），而是修持。
按照南大师在书中所述，修持的路上还有数不清的艰难险阻，连一个断食都要急功近利，急于求成，怎么能够修持佛法呢？
这正是令我汗颜的地方！
也正因为如此，才萌发了写此日记的想法，愿以自己的教训与朋友们分享。
如果朋友们想断食，应该在心理和生理以及物质方面都做到有所准备（有关这方面的书籍可找来看看）。
首先、要在生理上有所准备。要循序渐进，从一顿、两顿，一天、两天逐步开始。千万不要像我这次那样，急刹车。
其次、要在心理上有所准备。要把自己的断食目标预定好。一般要比自己内心的底线长一些。这样，一旦在断食进行到最后阶段，不会觉得太长。这就像你走路一样。如果别人告诉你，你的目的地距离你所在的位置还有十里，你内心的底线就是十里。如果实际上才走了不到十里，你会觉得真快，不知不觉中就到了；反之，如果实际上超出了十里，你就会觉得路途漫漫，到不了头。
除了断食天数以外，还要了解断食期间可能会出现的问题以及应该注意的事项，做到心中有数，遇事不慌。
比如，在断食的前几天，会出现饥饿的感觉，虽然到不了难以忍受的地步，但对于早就习惯按时吃饭的人来说，还是会不由自主地想到吃饭。其实，这时只要坚持一下，就会过去。如果不愿意坚持，也可以喝一些矿泉水或家中经过过滤的自来水，千万不要喝热、冷开水，更不能喝其他饮料。经过煮沸的水是没有营养的，不利于断食期间的养料补充，喝饮料不但对身体不好，同时还失去了断食的意义。热水对肠胃的刺激太大，会有损伤。
还有，断食期间，在体位发生变化时，会感到头晕，有时起来猛了，眼前会发黑，这时如果站不稳，会出问题的。不过，也不用害怕，这其实没什么了不起，属于正常状态。只要你明白了，坚持不要猛然站起，站起来以后，站稳了再走，就不会出现问题。
另外，虽然在断食期间每天都饮入了大量的水，但小便还是黄色的，而且很浓；嘴里的感觉也不舒服，舌苔很厚；还有一些其他体征，比如，体重下降等等，都属于正常状态，一经复食，逐渐消失，不必担忧。
三、还要在物质上有所准备。除了水以外，最好还准备一些润肠或缓泻的药。
人体的肠道是很长的，里面经年累月，就像一个用了很久的下水道，管壁上挂满了很多难以去掉的垃圾，这些垃圾被称之为“宿便”。对人体的危害很大。就算你用管道疏通机（比如灌肠），也只能打通管道，却不能去除管壁上的垃圾。
只有通过断食，才能去除。有时，一次断食都未必奏效。润肠和缓泻药品的作用，就是帮助你排除宿便。
任何事情都不是一蹴而就的。断食也一样。虽然很多人做过之后，都有明显的好转感，但以我的自省而言，宁肯相信它只是自己整个修持过程中的一小小步！这对你一定会有好处的。
