爱华网最早知道这个词语是小时候看的动画片《大闹天宫》，孙悟空大闹蟠桃会，喝醉之后想回花果山却走错了路，悟空说“怎么来到了太上老君的洞府了”。动画片里没有念出“兜率宫”的读音，片中只是出现了这三个字的画面，因此从小就不太会读这个词。那部动画面制作于1964年，现在看来那时人们还是很严谨的。
后来的电视剧等作品，片中就念出了这个词的读音。问题集中在本是多音字的“率”字，有的读作dōulǜgōng，有的读作dōushuàigōng。
似乎，“兜率宫”本来不是道教的词语，来源于佛教的“兜率天”。
首先，《西游记》与《封神演义》两部书都成于明代，《西游记》略早于《封神演义》，前后差几十年。太上老君在《封神演义》中居大罗天玄都洞八景宫；而在《西游记》中则居住在三十三天离恨天兜率宫。其次，《西游记》作者吴承恩，早先是佛门居士，应该对佛教词汇谙熟，可能在书中借用了佛教的词汇。仅仅是可能，不敢肯定。
兜率天，梵名Tuṣita，巴利Tusita，藏文Dgah-idan，又译作睹史多天、兜驶多天等，意译为妙足天、知足天、喜足天、喜乐天。为欲界六天的第四层天。人间四百年，为兜率天一昼夜；兜率天人寿为四千岁；身长二里；执手热恼便息。一切时静，有应触来，未能违戾，命终之后，上升精微，不接下界诸人天境，乃至劫坏，三灾不及。又在此天之人，对于自身及外界感受，生喜乐知足之心，故名喜足。《弥勒上生经宗要》云：“六天之中是其第四天，下三沉欲情重，上二浮逸心多，此第四天欲轻逸少，非沉非浮，莫荡于尘，故名知足。
“兜率天”中率的读音，有说念作lǜ，有说念作shuài。基本上佛门弟子多数支持读作lǜ，学者们支持读作shuài。
如果和佛门弟子说作“兜率（shuài）天”，会说你是念白字了，告诉你应该读“兜率（lǜ）天”。但是学者们根据梵文、巴利文的译音，以及“ 率”字的古音来考证，支持读作shuài。
哪个读音正确，搞不清。最后的方法是，和懂佛教的人读lǜ，和搞文史的人读shuài。这两拨人都不好惹，都觉着自己满腹经纶是正根儿。分开读，这样最好，不矫情不抬杠。问题已经解决了，就不多说。
有个有意思的事情，顺便一说。前几天在一个“封神原著”的贴吧里看到，关于“太上老君到底居住在八景宫还是兜率宫”的争论，看到最后一贴，把我笑喷了。
有的说：正确的观点是大罗天玄都洞八景宫，尊重封神原著
有的说：兜率宫是兜率天,是佛教中弥勒菩萨的居所
有的说：八景宫，兜率宫，等等都是太上老君府邸的某个部分而已
有的说：封神前住在八景宫，封神后住在兜率宫
有的说：你就不许人家领导有二处住宅
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最后的说：别吵了,我是太上老君,就因为你们在这吵吵,让我睡不着觉,我换地方住了.还不告诉你们住址
