终南山107岁普光老和尚的传奇经历
降服前世做大官因害人、贪污、作恶而堕落畜生道的猛兽!
吃素一百多年,童子身出家至今,专持楞严咒,体散檀香
终南山107岁普光老和尚传奇苦瓜老和尚是终南山观音古洞普光老和尚的自称,因为老和尚自八个月起父母双亡,由少林寺的同乡师父抚养长大,并传授给他少林武功和佛典经咒,师父传授经咒方法独特,自普光师父刚开始会说话的时候,只教其背诵,却不教其识字,每天背三句,三句背会才给喂一口饭吃,这样一直被师父喂到15岁,很多佛教重要的经典、咒语基本都背会了,直到现在无论什么时候、从哪里开始背起,都不会背错一个字。
普光老和尚也是从少林寺众多小和尚里挑选出来,才被传授少林绝技的,他的师父捏别的孩子的牛牛的时候,别的孩子都疼的直叫,只有小普光哈哈大笑,所以就把他挑出来单独传授童子功等,传授的过程也很奇特,练的也很苦,必须练二五更的功夫,也就是夜里11点到清晨5点站桩,因为这段时间人都入睡了,空气最干净,到了5点以后,有人起床了,“一倒尿盆,就没法练功了”,这功夫老和尚看来是练到了家,到现在他扎马步都极稳健,动作也非常标准,我们连模仿都模仿不了,最后师父将47门少林绝技(什么金钟罩、铁布衫、铁砂掌、童子功等等),全部都传授给了他。
1927年师父圆寂前告诉他,60岁前不要和人打交道,最好进山好好用功修行,因为“头发能盖住屁股蛋子的(指女人)是老虎的祖宗,咬你一口会让你修行短500年......”,“头发盘在头上的(指男人),知道你比他厉害,会下迷子(蒙汗药)害你......”,于是,22岁后,普光老和尚就带着小他几岁的徒弟离开了少林寺,住进了长白山,按照师父的教导继续苦练武功,勤修佛道,他在长白山里制服过 吃人的猛虎和恶熊,猛虎不听皈依,还要吃人,老和尚就将其眼睛挖出,天天用烤土豆养活它,直到它八年后死去,老和尚还超度它往生了善处。
在深山里,还有白猿、猩猩等动物听从老人的教导,皈依了三宝,并给老师父守门、摘野果、捡柴火,老和尚诵经、诵咒的时候,这些动物也“头扁扁着”磕头;老人打火镰生火的时候(那个时候还没有发明火柴,用火镰生火常常需要半个多小时才能把火点起来),大猩猩也学着老人的样子用嘴吹火......,老人说,这些个猛兽过去世都是大官,因为贪污等等败德的原因,这一世转成了畜生身,虽然是畜生还是有善根的,也有很大的威势,非常凶猛,所以很不容易教化,老和尚用这个例子来教育我们千万不要起贪心。
后来老和尚发现武功再高也成不了道,而且还容易伤人(看到不平的事情就想管,结果为了救一个好人可能要伤害一百个坏人,冤冤相报何时了呢?),就决定不练了,从此躲进深山,不和人接触,不平的事情看不见,不就不惹事了吗?后来又听说终南山是历代修行人成道的地方,于是就准备去终南山修行,那时候瞎老虎已经死了,猩猩还活着,看到老人收拾袈裟要走,就抱着他的腿哭,不让走,老人就趁猩猩睡觉的时候,拿着禅杖袈裟,悄悄离开了。
老人带着徒弟走了几个月,终于从长白山走到了终南山,终南山到处是直立的高峰险岭,他们也没有地方住,就找了一个老虎洞,把小老虎向外一扔,母老虎不服,扑上来拼命,也给打了出去(听着好不慈悲啊,呵呵,可能这就是练武之人的习气吧),把老虎们赶出去后,两个人就在老虎洞里住下来了。
终南山不象长白山,只有树叶,没有果树,土质也不好,没法和长白山一样种土豆充饥,也没有野果子吃了,两个老和尚却也能牢记师父的教导,仍是不和人接触,天天在洞里坐禅,饿了就吃树叶,夏天吃树叶,冬天吃树皮,或者把干树叶烧成灰,用凉水冲下去果腹,“一切唯心造,你说他是树叶树皮它就是树叶树皮,你说它是白面片儿它就是白面片儿”,“不就是拉出的巴巴是黑的嘛,有什么呢”、“只要肚子不咕噜咕噜乱叫,能坐住禅不就行了嘛”。
后来普光老和尚96年后收了位比丘尼弟子(他师父嘱咐他90岁以后才能收比丘尼弟子),在山上没有粮食吃的时候也吃过树叶,她一吃就吐,老和尚拿过来在手里一揉,加持以后再交给她,再吃就不会吐了,问老师父为什么,他笑笑说“一切唯心造嘛!”
也不能总在老虎洞子里呆着啊,稍微熟悉了周围的环境后,普光老和尚开始在终南山寻找适合修行的场所,他找来找去,找到了海拔三千多米高的观音古洞,据老和尚说那是历代修行者证悟的地方(著名大德高僧上虚下云老和尚,以及上来下果老和尚,都曾经在此修行过。),风景非常美,云彩就在脚下飘来荡去,如同仙境,虽有几十户居民居住在山下,但并没有通往山上的路径。
找到这里之后,两个老和尚便搬到观音古洞修行了,打坐之余,老和尚他们拿着镐头平山头、砸石头,硬是开出一块平地来,在这块平地上,老和尚们用山上的土自己垒土墙建大雄宝殿、圆通殿,还建了厨房以及六十间土房,以方便以后有人能到这里修行。
宝殿修好了,佛像怎么办呢?老和尚便从山上下来(据比丘尼师父说,她皈依师父的时候,老师父上下一次山只需几分钟的时间,而即使现在有了老和尚修的台阶以后,普通人却还需要1个多小时),买农民土地里的好土,一框一框地背上来(背土上来就没有那么快了),“筛得细细的”,也没有图样,就按照佛、菩萨在眼前示现的样子将佛像和千手千眼观音像塑成了。
圆通殿里画在土墙上的观音菩萨三十二应身像、包括四大天王像等等,都是老和尚一笔一划亲自画上去的,老和尚说也没钱买画贴,就下山买了80元钱的颜色,准备自己在土墙上画,也不知怎么画,结果“一闭眼睛,观音菩萨的样子就显现在眼前,左手托个净瓶,我就画个净瓶;足下一条青龙我就画个青龙.....,就这样,完成了佛殿的内部装修工程。我看过老人家自塑自画的佛像,佛像之庄严真的非常惊叹,实在是难以想象,这些都出自这位练武老人之手!老人说,除了木匠他做不来,其它的他都会!
在修建过程中,老人慢慢和山下的农民联系多了,可老人仍是吃树叶树皮过日子,从来不化缘,按老人的话说,那个时候从星星出来干到星星出来,农民才能挣一毛五分钱,自己都吃不饱,怎么再向他们化缘呢?
虽然有西安的居士也皈依了老人的,但大家都不富裕,只能给老人一点点供养,老人说“自己一分钱当一百块钱给佛菩萨花”,自己从来不享用,他去西安采买香烛时,下山100多里地,老人连1毛5分钱的车票都不舍得花,走着去,走着回来,天将黑的时候,就告别徒弟下山了,边走边持楞严咒,108遍持完,也到了西安,此时天刚刚亮,老和尚在路边捡些东西吃,然后就去买山上用的东西,买完接着就往回走,等天黑的时候,老和尚就又回到了观音洞。
虽然老和尚不练武功了,可来找老和尚比武的人却很多,据老和尚说虽然他不敢用四分以上的力气,一般只用三分力,也伤过不少人。他的比丘尼徒弟通达师告诉我,有一次她见到一位自称华山派的小和尚想和老和尚较量,但老和尚不愿出手,结果他站在老和尚前面骂了一整天,后来老和尚忍不住了,离着一丈开外,站起来手一指,小和尚就掉到了山下,虽然因为轻功很好,没有摔到,却因为老和尚的一指断了肋骨,结果老和尚还得为他敷药疗伤。
除了来比武的,还有来拜师的,但老和尚都不教,心地不好的老和尚不能教,心地好的呢,老和尚告诉他念佛修行最好,不要耽误了功夫。据比丘尼师父说,山上曾来了一位帮着老和尚砌墙的义工,西安人,老和尚总说这个小伙子不错,居然破例主动教他如何随时随地用功,结果不到三个月,五六块砖摞起来,这个以前从来没有练过武功的小伙子一掌就给劈碎了。
随着国家经济形式的好转,老人接到的供养也比以前多了,他在山上慢慢置办下了几十尊佛像、碎石机等,也踩出了一条四寸宽的上山小道,可是几十年前垒起的土墙现在有的已经坍塌了,比如圆通殿、厨房等等地方,而两位老和尚已经到了百岁高龄,他们虽然还在努力着,没钱买砖,老人们自己砸石头,把泥土殿换成了结实的石头殿,但也只把大雄宝殿改成了不漏雨的瓦房。老和尚就想把所有土殿、土房都变成结实不漏的砖瓦房,这样“不管我在不在了,只要这个道场还在,就还能有人在这里接着修行”。
在此期间,老人的牙掉了三遍,又长了三遍,据说都是36颗牙,现在的牙整整齐齐的,老人说“你们长牙的东西都给了老婆孩子了,咱的一点儿也没漏”呵呵,老人从来也不刷牙,牙齿照样干干净净,没有一点异味;一到老和尚住的楼层,便可闻到了扑鼻的檀香味,而老人却基本不洗澡、不洗脸、不洗手、不洗脚,也从来没有我们俗人所有的汗臭味,依旧檀香扑鼻,谁都闻得到,包括老人擦汗的毛巾都是香喷喷的,有人请老人加持佛珠时,老人拿过来用手一搓,立刻就是檀香味的了。我曾问老人为什么这么香,老人笑着说谁能一天诵108遍楞严咒,也这么香。
老人不识字,对这个现代化社会并不熟悉,连把评书里讲的故事都当作真的,性情豪爽、慈祥天真,如同小孩子一样,老人怕热,平常只穿一层单衣,还总出汗,有时高兴时,会让大家见识一下他一身的肌肉,真是无论哪里都如同铁打的一样坚硬,几个小伙子连老人的一根手指都掰不弯,只吃白菜豆腐的身体怎么会如此肌肉强健,确实令不了解佛法的现代人匪夷所思,而这样坚硬的身体也能双盘安坐,也更是不可思议了。
到了北京之后,很多居士告诉老和尚说“到了北京必须洗手,北京比不得观音洞,因为到处都喷有农药、杀虫剂等等,不洗手容易得癌症”,哈哈,老和尚也没有刻意去洗过;居士们还安排让师父泡了热水澡、也泡了脚,老师父都一一按照居士的安排做了,但后来居士再请师父洗时,师父说不洗了,洗了反而不舒服,呵呵,有意思。
老和尚吃的也很简单,最爱白菜豆腐,而且只加食用油和盐,别的味道都不吃,一点荤腥味都吃不了,包括牛奶,但老师父喝茶,只喝好茶,因为不好的茶“喝了就拉稀”,呵呵。就这样,老和尚在北京白天接待居士,晚上边走边诵108遍楞严咒,每天只休息一个多小时,日日如此,实在令人钦佩不已。
老和尚的事情,说起来如同神话,可如果大家能亲眼见到,就知道确实有这样的人了,大家如果有机缘,可以亲近一下,并亲自感受一下。
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