诗词歌曲赏析 十不足明 作者:张崇文

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十不足

〖原词〗

十不足

一见兄台笑嘻嘻,听我再唱十不足。

逐日奔忙只为饥,才得有食又思衣。

置下绫罗身上穿,抬头又嫌房屋低。

盖下高楼并大厦,床前缺少美貌妻。

娇妻美妾都娶下,又虑出门没马骑。

将钱买下高头马,马前马后少跟随。

家人招下十个数,有钱没势被人欺。

一铨铨到知县位,又说官小势位卑。

一攀攀到阁老位,每日思想要登基。

一日南面坐天下,又想与神仙下象棋。

洞宾与他把棋下,又问那是上天梯?

上天梯子 未做下,阎王发牌鬼来催。

若非此人大限到,上到天上还嫌低。

【诗词歌曲赏析】十不足(明)作者:张崇文

【作者简介】

朱载堉,字伯勤,号句曲山人,自号狂生,明世宗嘉靖十五年(公元1536年)生,卒年不详,为明宗室郑恭王朱厚烷之长子。其父死,朱载堉不愿承袭王位,潜心于律学与历学的研究发现了“十二平均音律”,写成了《乐律全书》和《律吕融通》等乐理专着。亦擅长写通俗小曲,《醒世词》,是其久未刻印的歌曲集成,其中,多感叹世情冷暖,荣辱无常。

【注释】

[兄台〕朋友相互间的尊称。

[铨〕封建时代量才授官曰铨,明代吏部有铨选司,专管官员任命选拔。

[阁老〕明代有大学士,可入阁办事,尊称阁老,职权相当古代的丞相。

[登基〕登皇帝王位。

[大限〕寿数,指死期。

【赏析】

据路工编《明代歌曲选》,这支小曲的曲谱为“山坡羊”雷达所记的“洛川民歌”词与原词略有出入。该小曲风格清新,语言通俗,琅琅上口,民间广为流传,惟妙惟肖的刻画了贪婪之徒的形象,嘲笑了他们对功名利禄的无耻追求。

作者从贪婪者为衣食而逐日奔忙开笔,势如奔马,流淌不已,明快简洁地写出了那个贪得无厌者的无耻行径,他从追求绫罗绸缎到南面为王,从当神仙到想上天,心想事成,飞黄腾达,一路顺风。作者没有写达到目的之手段,只写出事成之结果,这固然说明了贪婪之徒的无止境的无耻追求,而也就可以想见其手段之卑劣了。这其中不也蕴含着对社会现实风气之败坏,政治之窳腐伦理纲常之沦丧的无情鞭笞么?!对这个丑恶的形象自身来说,“多行不义必自毙”,宏观的社会历史的逻辑,终于使“阎王发牌鬼来催”,他死期已到,不可违抗,到头来身败名裂,死于非命。这不禁使人联想起《红楼梦》里的“好了歌”来,什么功名利禄、金银娇妻、纱帽笏板,到头来也免不了枷杠加身,衰草枯杨,荒冢白骨,堪笑荒唐。法网恢恢疏而不漏,人心不古,世态炎凉,荣辱无定,令人不寒而栗!

贪婪者的形象,在文学作品中屡见不鲜。如《渔夫和金鱼的故事》(安徒生)里的渔夫,《欧也妮·葛朗台》(法·巴尔札克)里的葛朗台,《儒林外史》(吴敬梓)里的王惠等都是为人们熟悉的,而《十不足》中的贪婪者的形象,却集中而明晰,是歌者唱出的艺术典型。这一典型形象,很可以作为当今社会生活中那些沉湎于纸醉金迷者的鉴戒!

《十不足》的歌词及曲谱,系雷达先生于1962年春在陕西洛川洛安府村根据艺人王印兰的演唱所记录的一首民歌。经查证,系明代朱载堉之作。曲系洛川民歌曲调。此民歌的发现,实在令人兴奋,它可以作为相传朱载堉《醒世词》并未刻印而“为人传抄,流布民间”的佐证。其乐谱是否系明代之乐音,尚待考证。但讽刺、噱谐的情调到是同这首词的风格相投的。若反复吟唱,是会让人笑一笑,乐一乐并出出闷气的。

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