爱华网转帖：孔雀大明王菩萨
第1（如来）+第4（燃灯）VS第2（准提）+第3（孔雀）
可这样均衡的对立没有长久存在！
问题就出在孔雀身上！
因为！——孔雀背叛了准提！！
孔雀——他！反水了！！！！！
我们现在再来看如来给猴子讲的那个故事——孔雀吃如来，孔雀最后封为佛母孔雀大明王菩萨那件大事件。完全就是孔雀本来受准提的命令要消灭如来，不过最后如来逃了出来然后打败了孔雀。最 后孔雀无耻的投降了！受招安了！！
孔雀受了招安，做了佛母孔雀大明王菩萨。好象很无耻。不过分析一下，也可以理解他为什么要背叛准提。
大家知道，孔雀在西方教当时是什么身份？——准提身边半友半坐骑的存在！！
坐骑！坐骑！！！！
“半友”还好说，“半坐骑”那真是对强大的孔雀最大的侮辱。堂堂西方第三高手身份既然如此的低下！？这种屈辱和痛苦在准提的强势之下孔雀是敢怒而不敢言。
而就在这时，聪明狡诈的如来看穿了孔雀的这个弱点。打败他后，不但没有杀他，而且还封了孔雀一个他做梦不敢想的地位——佛母。佛祖之母！
好吧。孔雀反水其实真没有错。要错，只能怪准提自己。
不知道准提为什么要有拿孔雀当坐骑的想法。也许准提觉的骑个次圣级的人物自己很拉风很牛比很有面子。骑个次圣啊！比起老子，原始，通天，接引，女娲的坐骑强多了。哦，对了，好象那千古大BOSS鸿均也没骑过次圣级坐骑啊！！！当时的孔雀有两种选择：
一方面：决不投降。坚定的站在准提一边。身份是准提半友半坐骑。刺杀如来不成，然后被如来击杀。即使被杀，留在满天神佛记忆中的他身份依然是——准提半友半坐骑！！注意，是坐骑！最屈辱的坐骑！！
另一方面：接受受如来的招安。重拾尊严。他的身份是佛母孔雀大明王菩萨，佛主之母！！尊贵之极！甚至比他师傅通天教主地位好象还高！
而最后孔雀的选择，大家都知道。孔雀没有经得起重拾尊严的诱惑。他选择背叛了偶然拿他当坐骑瞎显摆的准提道人。孔雀受了如来的招安，当起了他那尊贵之极的佛母孔雀大明王菩萨。
孔雀的背叛，让胜利的天平一下倒向了如来一方。如来及其手下燃灯孔雀最终夺得了西方教的控制权。改西方教为佛教。把准提半佛半道的修行理念彻底踢了出去。准提道人在西方教争夺最高权力的斗争中失败。叛逃出灵山，隐居在一小岛之上。佛教的历史中从此剔除了关于准提道人的所有记载。如果你读《封神》读的仔细的话，应该记得准提曾经跟接引说过，“吾教以后将盛于东南。”（大约就是这个意思）可见准提当时都推算出佛教以后将大盛于华夏，以后佛教的信仰的中心将由印度转移到华夏中原大地。
不过！
既然准提都能推算出佛教盛于华夏，老子原始通天这样专业修行占卜的怎么能不知道？（道教的占卜比佛教的占卜要专业大家应该没有什么异议把？）
老子当然也明白佛教将大盛于华夏这是大势所趋不可改变的。为了避免以后中原夷化并且夺取以后佛教大盛于华夏时本地宗教的领导权。经过经过周密的计划，老子和原始天尊派出了多宝道人（转生如来）和燃灯道人这两个集力量和智慧（也可以说是奸诈）于一身的强力内奸组合。
在经过与原西方教接引准提两位教主激烈的斗争后，当然先前也要先招安了本来就是道门的孔雀。如来佛（多宝道人）和燃灯古佛（燃灯道人）夺得了佛教的最高领导权。
原西方教一教主接引道人被剥夺了最高权力，降为无权的接引佛；原西方教二教主准提道人叛逃，流亡海外。
数百年后佛教果然大盛于华夏。老子和原始天尊通过如来（多宝）燃灯遥控佛教，成为佛教实际上的幕后大BOSS！！！
这个推测是基于如来是多宝道人这个前提下的。不过西台楼不太赞成，仅供参考！非我本意！
六、结语。
不管如来是接引道人还是多宝道人。我们都可以确认——如来与准提在佛教成立之前曾经发生过争夺领导权的斗争。孔雀在这个过程中扮演了非常不光彩的角色。他背叛了准提，没有经得起重拾尊严的诱惑，接受了如来的招安，做了那无比尊贵佛母孔雀大明王菩萨！可怜的准提最后叛逃出佛教（西方教）流亡海外。。佛教（西方教）的历史中从此剔除了关于准提的所有记载。
好吧！还是我那句话！——真相是残酷的，真相也是血淋淋的！！！！
这个故事让我们认识到：
1、准提道人失败在虚荣心太强。
劳斯莱斯不是那么好坐的。不过我们也可以从准提在灵台方寸山隐居后教孙猴子时表现出的作风来看，他确实也认识到了当时失败的原因，改掉了这个虚荣心太强这个坏毛病。
2、如来确实很无耻。
为了政治利益，连老娘都可以胡认。这比起他师傅燃灯在《封神演义》中无耻的表现有过之而无不即。甚至千年后还有脸在孙猴子面前吹嘘此事。脸皮之厚，让人恶心！不愧为燃灯的好徒弟！青出于蓝胜于蓝！人……不！是——佛，不能无耻到种地步！！！
3、孔雀是个叛徒。
孔雀在这个空白的神话史中扮演的角色虽然不太光彩。不过毕竟这跟准提道人虚荣心和对其尊严的侮辱有很大关系。当然更跟如来的无耻的认母行经有很大关系。说起来其实也可以理解
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