爱华网湖南省导游人员资格考试13篇现场讲解导游词
一、马王堆汉墓导游词
（6分47秒）
各位朋友大家好！欢迎大家来长沙马王堆汉墓出土文物陈列馆参观。马王堆汉墓呢是位于长沙市大部地区的马王堆乡，距离市中心啊大约有4公里。1971年底，我们对此进行了考古发掘，这，揭开了这座千年地宫的神秘面纱，经过考古发掘，我们发现马王堆是西汉初期轪侯家族的墓地。马王堆一共有三座墓，其中一号墓中出土各类文物1800余件以及一具保存得十分完整的女尸。一号墓之所以保存得如此完整，主要的原因在于采取了深埋密封的筑墓方式，加上两千多年以来呀长沙地区没有发生大的地震，因此一号墓中的尸体以及大量随葬物品才能够完整地保存下来。
大家看到的这件衣服，可是我们陈列馆的镇馆之宝了，它的名字叫素纱襌衣。素纱呢是指没有染色的纱，襌衣就是没有衬里的衣服，从墓中啊一共出土了两件素纱襌衣，它们的重量分别为48克和49克，也就是说还不到一两重，如果除去袖口和领口较重的缘边，它的重量就只有半两多一点了，真是“轻若烟雾，薄如蝉翼”啊！那么这样轻薄的衣服，汉代的妇女又是这样穿着的呢？据考证，当时啊人们是罩在色泽艳丽的绵袍上穿着使绣袍上华丽的纹饰若隐若现，给人一种非常朦胧的美感。
大家现在看到的这幅从一号墓中出土的T型帛画也是陈列馆的镇馆之宝。因为这副帛画的外形和英文大写的“T”非常相似，因此把它称之为“T”型帛画。据考证啊，这是汉代人死了出葬的时候，由人高举着走在仪仗的最前面，用以“引魂升天”。大家可以看到整幅画的内容从上至下，可以分为天上、人间和地狱三个部分。华盖以上呢是天上部分，在天上部分的正上方有一个人首蛇身的神。根据《山海经》的记载，它是威力巨大的烛龙神。在它右边绘有九个红色的太阳半隐半藏在扶桑树中。不知道大家有没有注意，在最大的太阳中绘着一只黑色的鸟，古人把它称为“金乌”，其实呀，这是古人对太阳黑子的观测结果。人间部分呢是以华盖作屋顶，华盖以下是三个贴身的奴婢紧跟着轪侯夫人，两位炼丹的方士正向她献上长生不老的丹药。下面的图画可能是老夫人去世以后她的家人守灵祭祀的场景。你们看，他们的神色肃穆，尽显哀伤之态。画面的下部分就是地狱部分了。地狱里赤身裸体的地神——鲧（gǔn）正平托着白色的大地，脚下还踩踏着两条意欲兴风作浪的鳌鱼，制止地震山崩的发生。
纵观整幅图，这是一幅把神话、想象和现实生活完美统一的杰作。它体现了古人对天国的想象和追求永生的幻想。因此，“T”型帛画是中国古代绘画史上难得一见的杰作，堪称中华民族的艺术瑰宝。
大家现在看到的就是出土于长沙马王堆一号汉墓，距今有2100多年的马王堆女尸。她是西汉初年长沙国丞相、第一代轪侯、利苍的夫人，她的名字叫“辛追”。辛追夫人出土时身高为1.54米，体重为34.3公斤，她的血型为A型。我们可以看到辛追夫人的头部、颈部、躯干和四肢均保存了完整的外形。她出土的时候，皮肤湿润而且覆盖完整，呈蛋黄褐色，手摸上去啊还有油腻感。大家看到的这具女尸有眼球脱出、口张开、舌头稍微挺出、直肠垂脱的现象，这是尸体的早期腐败现象。但是因为一号墓密封良好，尸体的腐败现象在下葬后不久就停止了。这具女尸保存的年代之久、保存程度之好，在世界尸体保存记录当中都是十分罕见的。由于它明显不同于呈干瘪状的“木乃伊”和表面似蜡制模型躯壳的“尸蜡”，也不同于骨骼脱落软化而易于折断的“泥炭鞣尸”，因此，国际上已经认同在尸体的分类上应该把马王堆这类历史悠久、软组织仍有弹性，内脏俱在的湿尸命名为“马王堆尸”。经过对尸体的解剖，推断辛追夫人是在吃过甜瓜以后由于胆绞痛的急性发作，引起冠状动脉痉挛，由此导致了急性心肌缺血而造成猝死的可能性为最大。她死亡的年龄大约为50岁。
好了，我为大家的讲解就到这里结束了。谢谢大家！
二、岳麓书院导游词
（5分59秒）
各位朋友大家好！欢迎大家来到千年学府——岳麓书院参观游览，很高兴能做为大家这次游览的导游。我们现在所处的这个位置呢，就是岳麓书院的前门了，请大家抬头看，有一块“千年学府”的匾，为什么岳麓书院有千年学府之称呢？原来啊，岳麓书院从潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今已经有1000多年的历史了，所以有“千年学府”之称。它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院及睢阳书院并称中国古代四大书院。好，接下来，就让我们来感觉一下千年学府浓厚的文化气息吧。从岳麓书院的这幅平面图上大家可以发现，岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称、众深多进的院落形式，其中讲堂呢是位于中轴线的中心，也是整个书院的中心位置。书院的建筑主要有三个部分的功能：讲学、藏书和祭祀。这里呢是赫曦台，赫曦台啊是古时候酬神演戏的舞台。朱熹在岳麓书院讲学的时候，常常很早就爬起来跑到岳麓山上去看日出，看到日出就拍手欢呼“赫曦、赫曦”，意思呢是红红的太阳升起来了，后来，张拭就修了一个台，取名“赫曦台”。
沿着中轴线我们来到了岳麓书院的大门，请大家抬头看一下，大门上面“岳麓书院”这块匾，这是宋真宗御赐的。大家再看一下两边的对联，“惟楚有材，于斯为盛”。上联“惟楚有材”呢是出自左传，下联“于斯为盛”是出自论语。那么这一幅对联啊也道出了岳麓书院做为天下最辉煌的英才汇萃之地的历史史实。我们现在来到了讲堂，讲堂呢是讲学的中心场所，后来因为朱熹写了“忠孝廉节”四个大字，所以又称“忠孝廉节堂”。讲堂内共有三块匾，分别是“实事求是”、“学达性天”和“道南正脉”。首先我们来看一下第一块匾“实事求是”，这是民国初期湖南工专校长宾步诚所撰写的，毛泽东青年时曾入居学院的半学斋，“实事求是”对他的思想形成产生了重大的影响。在后来的革命实践中，他丰富和发展了实事求是的内涵，使实事求是成为了毛泽东思想的精髓。大家再过来看下第二块匾“学达性天”，这是康熙皇帝御赐的，“学达性天”是一种理学思想。这里的“性”指的是人性，“天”是指天道。程朱理学认为呢认得善良本性是天道所赋，教育的目的是要恢复人的天命之性，达到天人合一的境界。皇帝所赐匾，意在勉励学子张扬理学，加强自身的修养，同时告诉人们，在这里求学可以获得德性修养，达到天人合一的学问的最高境界。最里面的这块“道南正脉”匾是乾隆皇帝为了表彰岳麓书院在传播理学方面的功绩所赐的。其意思呢是岳麓书院所传播的朱张“湖湘学”是理学向南传播后的正统，匾为原物。这里的道指的就是理学。那说了那么多，大家可能会问，什么是理学呢？理学就是儒家学说发展到了宋朝的一种称法。理学的开山鼻祖是我们湖南籍的一位叫周敦颐的老先生，而发展壮大理学思想的则是著名的程颐、程颢两兄弟。大家再往下看，讲堂的正中呢是一个高约一面的长方形讲坛，这是以前老师讲课的地方。上面摆着两把椅子，是为了纪念张拭和朱熹这两位大师而设的。当年两位汇讲的时候盛况空前，从全国各地赶来的人数达到数千人，可见朱张两人当时的名声之大。大家想想看，历史上多少名人，如曾国藩、左宗棠、王夫之、魏源等等，当年啊他们都是坐在这里听老师讲课的。
下面我们将要参观的呢是书院做为藏书功能的部分“御书楼”，这是书院里藏书的地方，相当于我们现在的图书馆。
好了，我们今天的游览呢也要结束了，经过今天的参观，相信大家对岳麓书院这一千年学府的历史和文化已经有了一个大致的了解。
谢谢大家！
三、炎帝陵导游词
（7分4秒）
各位朋友大家好！欢迎大家前来瞻仰炎帝陵。炎帝陵呢是举世闻名的始祖三陵之一，也是海内外炎黄子孙祭祖朝圣、旅游观光的胜地。炎帝神农氏是中华农耕文化的创始者，他为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。
各位朋友，我们现在来到的呢是祭祀广场，一般祭祖呢都是在这里举行的。我们现在看到的是主体建筑神农大殿。神农大殿是仿清古建筑，重檐歇山顶，看上去和北京故宫的建筑特色非常相似。
好了，我们现在看到的是炎帝神农氏的八大功绩图。神农氏的第一大功绩“治麻为布，制作衣裳”，这使得人类社会向文明发展迈出了重大的一步。现在我们看到的是第二大功绩“日中为市，首辟市场”，神农氏提倡交易，互通有无，以满足人们生活和生产的需要。“弦木为弧，剡木为矢”，这是指神农氏创造的弓箭改进了狩猎工具，提高了生产力。第四大功绩是“始作耒耜，教民耕种”，为了方便种植，提高效率，神农氏发明了早期的农具，并且教大家耕种，从而解决了民以食为天的大事。“遍尝百草，发明医学”是他的第五大功绩。后人为了记住神农氏的这一大功绩，将我国医药史上的第一部书称为《神农本草经》。这是“作陶为器，冶制斤斧”，他制造了最早的陶器，大大改善了人类的生活条件。这里看到的是第七大功绩“削桐为琴，练丝为弦”，先民的物质生活提高以后啊，对精神生活呢又产生了强烈的追求，在劳动实践中发明了五弦琴，又称为神农琴。这是最后一大功绩“建屋造房，台榭而居”。民房的建造源于鸟儿窝，鸟儿白天飞出去觅食，晚上又能飞回窝里栖息，神农氏想，如果人们也有一个这么一个固定的窝，日出而作，日落而息，不再是钻洞穴那该多好呀！从这八大功绩图中，我们可以了解到炎帝的创造发明，跟我们的生活都息息相关。
好了，我们现在看到的炎帝陵大殿呢共分为五进。第一进是午门，穿过午门我们看到迎面树立的这块高大汉白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三个大字，这是前国家主席江泽民在1993年9月4日为炎帝陵题的词。大家再看看石碑的左边卧着一只美丽温驯的鹿，右边则立着一只展翅欲飞的鹰，这就是传说中炎帝的另外两位母亲。
第二进是行礼亭。大家看行礼亭上方呢悬挂着一块“满足始祖、光照人间”的横匾，这是原全国政协副主席周培源所手书的。好了，我们现在到达的呢是主殿，主殿是炎帝陵最高大的建筑，这两个大石柱上悬挂的一幅楹联：“制耒耜奠农工基础，尝百草开医药先河”，这副对联呢高度概括了炎帝一生中最重要的三大功绩。大殿门额上悬挂着一块横匾：“炎黄子孙，不忘始祖”，这是陈云同志83岁高龄时题写的。这个主殿呢也是炎帝金身塑像所在地。你们看，老祖宗他端坐在金碧辉煌的圣坛上，慈眉善眼，满脸微笑，左手持一束稻穗，右手拿两朵灵芝，两腿之间放着一只竹筐，里面装的呀是他亲手采回的草药。这正是炎帝奠农工基础、开医药先河的三大功绩的体现。现在我们所处的位置是第四进墓碑亭。在这汉白玉石碑上刻着“炎帝神农氏之墓”七个大字，这是当时任中共中央总书记胡耀邦同志与1985年5月15日为炎帝神农氏题写的。这后面呢是炎帝神农氏的陵墓，我们的老祖宗炎帝神农氏就一直安息在这里，几千年来呀，这里一直香火不断。好，我们接下来去看看御碑园。历代皇帝在每次祭祖完毕后，就会刻一块御碑以作纪念。
好了，我们今天的参观呢就到这了。炎帝这种开拓创新、无私奉献的精神，是中华民族的立足点，经过无数先辈的继承和发扬，已经发展成为今天的中华民族艰苦奋斗、自强不息的民族精神。
谢谢大家！
四、毛泽东故居导游词
（7分7秒）
各位朋友大家好！欢迎来到毛泽东故居参观。现在呈现在我们面前的这栋古朴的农舍叫“上屋场”。1893年12月26日，中国人民的伟大领袖毛泽东同志就诞生在这里。大家可以看到毛泽东同志的故居是一栋坐南、朝北、土木结构的典型的南方农舍，它面临绿水，背依青山，成凹字形结构，这里的老百姓称它为“一担柴”。当年哪这里居住着两户农家，东边的13间小青瓦房是毛泽东家里的；而西边四间茅草屋，则是他邻居家的，中间的堂屋为两家共用。大家抬头看，大门顶端挂着的这块“毛泽东同志故居”金字红木匾，是邓小平同志在1983年4月2日亲笔题写的。现在请大家和我一起进堂屋参观。这里就是我们前面提到的两家共用的堂屋，它在南方啊是用来摆酒席和宴请客人的地方，大家看到这里的方桌和板凳都是当年原物。这个呢叫做神龛，它是用来供奉神佛和祖宗用的。
毛泽东小时候啊经常在这个地方帮助父母劳动，用水桶挑水，大家看到的这个大水桶就是当年的原物。这里是厨房，请大家来看这口炉灶，过去啊农家的灶多用泥砖砌成。这口灶呢是在故居复原陈列的时候，根据老人的回忆复制的。这里是火塘，南方农家一般都会有这间冬天架柴烧火取暖的房子。你们看，这上面还有个挂钩，俗称“炉膛钩”，它是用来挂壶烧水的，当然也可以用来煮饭菜。冬天全家团团围坐边吃边聊，那可是热气腾腾的呢！1921年的春天，毛泽东在筹建共产党的过程中，回到韶山，他邀弟妹们围炉烤火、拉家常。大弟泽民一口气讲了这几年家里遭受的灾难，毛泽东听后说：“是的，这些不只是我们一家发生的事儿，天下大多数人都这样，这叫国乱民不得安生啊！所以，我们要舍小家为大家，出去做一些有利于大多数人的工作。”后来，在毛泽东的谆谆教导下，全家人相继离开了家乡走上了革命道路。在长期的革命斗争中，毛泽东一家先后有6位亲人英勇献身。我们现在进入的是毛泽东父母的卧室。1893年12月26日，毛泽东同志就诞生在这间房子里，墙上挂的就是毛泽东同志父母的遗照。她的父亲毛顺生生于1870年10月，是一位非常勤劳节俭、精明能干的农民，不幸的是在1920年因为患有急性伤寒病而去世，享年50岁。应该说父亲的勤劳节俭和善于持家理财为早年毛泽东外出读书提供了一定的经济基础。这是他的母亲文氏，她的母亲生于1867年，是一位勤劳善良、聪明贤惠的农家妇女。她性情温和、富有爱心，经常接济周围的乡亲。父母亲所具有的劳动人民的优良品德对少年时代的毛泽东影响很大。1959年毛泽东看到母亲这张照片时，对随行的工作人员说：“我还是挺像我母亲的。”大家现在看到的这张陈旧的木床也是当年的原物。这里是毛泽东的卧室。墙上的这张照片是毛泽东和母亲及两个弟弟于1919年春天在长沙的合影。当时毛泽东同志在长沙工作，小弟毛泽覃呢在长沙读书。因母亲病重，大弟毛泽民送母亲去省城长沙治病，所以他们母子4人才有机会留下这唯一的一张合影，也就是在这年10月，毛泽东的母亲去世了，这张珍贵的照片由于在毛泽东的外婆家珍藏，而幸存下来。这里是毛泽东小时候学习的地方，当年，毛泽东晚上读书就是用的这盏小油灯。毛泽东他天资聪颖，又酷爱读书，夏天的晚上蚊子特别多，他就在床边放一张条凳，凳上放一盏灯，人躲到蚊帐里面，将头伸到帐子外面来看书。冬天，他常常躲到被子里读书到深夜。甚至在他13岁至15岁停学在家劳动的时候，他也刻苦攻读。请大家抬头看，可能大家没有注意，在这间房的上方有一个小阁楼，也就是在这个小阁楼上建立了中共韶山支部。请大家跟我继续参观，这里呢是毛泽东家放农具的地方，毛泽东从6岁开始参加劳动，13岁到15岁，因家里缺乏劳动力，他便休学在家从事农业劳动。所以说毛泽东还正式当过两年的农民呢。这里放的水车、石磨等都是他当年用过的原物。
好了，我的讲解就到这里了，希望毛泽东故居的参观能给你留下美好的回忆。
谢谢大家！
五、南岳衡山导游词
（6分40秒）
各位朋友大家好！欢迎大家来南岳衡山做客！衡山是我国著名的五岳之一，素有“五岳独秀”、“中华寿岳”之称。南岳号称是“五岳独秀”，以“秀”为主要观景特色。大家可以看到这里群山叠翠、万木争荣，云雾缭绕，是“五里不同景，十里两重天”。衡山的风景美不胜收、数不胜数，其中最著名的当属“衡山四绝”：藏经殿之秀，方广寺之深，祝融峰之高和水帘洞之奇。常言道：“天下名山僧占多。”衡山不仅是风景名山，也是宗教圣山。但是衡山与其他宗教名山相比，其独特之处是山上佛道并存，互彰互显，同尊共荣。衡山自古为道教名山。据《南岳志》的记载，在历史上曾经有不少著名高道隐居湖南，如西晋时期的道教上清派开山宗师、中国第一位女道士魏华存修道于衡山黄庭观等等。那如果说道教使衡山皎洁似月的话，佛教则令南岳如日中天。尤其是佛教禅宗，先后衍生出临济、曹洞、云门、法眼、沩仰等五大宗派，流传全国甚至朝鲜、日本等海外地区，佛教史上称为“五叶一花”。现在展现在我们面前，这就是我国南方最大的宫殿式古建筑群——南岳大庙。南岳大庙是一座集民间寺庙、佛教寺院、道教宫观和皇宫殿宇于一体的古建筑群，也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。大庙现存建筑共有九进、四院、八寺和八观，前后众深375米，它的中轴线上为儒家建筑风格，东边为八个道观，西边则为八个佛寺，像这样儒、道、佛三教共存一庙，在全国乃至全世界都是绝无仅有的。现在矗立在大家目前的南岳大庙中轴线上的第一进建筑——棂星门。以棂星来命名门，寓意着希望人才兴旺，国家昌盛。大庙的第二层院落正中为御碑亭，这是大庙中轴线上的第四进建筑，御碑亭里面立着康熙皇帝撰写的《重修南岳庙记》青石碑。绕过御碑亭，这里就是大庙中轴线上的第五进建筑——嘉应门。“嘉应”是古代用来迎接远方宾客的仪门。嘉应门后的第三层院落是南岳大庙的主院，由御书楼、正殿、寝宫和东西长廊组成，共有屋宇58间。穿过御书楼，各位目前的与北京故宫太和殿相似的大殿便是整个大庙的核心——正殿。整个正殿，是处处有景，处处叫绝。现在我们来到的是忠烈祠。忠烈祠是我国建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国民政府在大陆唯一一处保留下来的纪念抗战烈士的大型陵园。大家可以看到忠烈祠是仿照南京中山陵式样建造的，坐南朝北，依山而筑，左右对称，层次分明。它沿中轴线共分为牌坊、纪念碑、纪念堂、致敬碑和享堂五个部分。在这里，长眠着国民党第九战区和第六战区的部分抗日阵亡将士。朋友们，眼前的这座牌坊就是忠烈祠的正门。这是由花岗岩石砌成的，正上方的汉白玉石匾上镶嵌着原国民党湖南省政府主席兼第九战区司令长官薛岳题写的“南岳忠烈祠”五个镏金大字。站在这个广场的中心，大家肯定会被这个造型奇特的雕塑所吸引，这便是“七·七纪念塔”。大家看，它是由五颗竖立的石制炮弹组成，炮弹一大四小，代表着我国的五大民族——汉、满、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右两侧都嵌有汉白玉砌的“七七”两个字，象征着从1937年7月7日卢沟桥事变爆发后，中国人民同仇敌忾、掀起的全民抗日的民族怒潮。现在我们便来到忠烈祠的第三进建筑——纪念堂。纪念堂的正中竖立着一块高达6米的汉白玉石碑，上面刻有薛岳将军撰写的《南岳忠烈祠纪念堂碑记》，记述了建祠的历史背景和经过。拾级而上，就来到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂。在享堂正门上方悬挂着镏金巨匾“忠烈祠”，这是蒋介石的真迹。
我们现在已经登上了衡山72峰的最高峰——祝融峰。祝融峰海拔1290米。站在这里，凭栏望月，会觉得云低月近，如登天门一般，令登临者心旷神怡，魂游物外！
好了，参观完祝融峰，各位南岳之行也就要结束了，希望南岳衡山这颗南国明珠能给您留下美好的回忆。
谢谢大家！
六、崀山导游词
（5分12秒）
各位朋友大家好！欢迎大家到国家地质公园、国家风景名胜区崀山观光旅游。崀山呢是位于湘西南边陲的新宁县境内。相传哪舜帝南巡时途径新宁，看到这秀美的奇山异水，驻足赞叹：“此山良好，可谓崀山。”崀山由此而得名。崀山是典型的丹霞地貌，在数千万年以前，这里曾经是一片内陆湖，由于地壳的变动，内陆湖底突出，从而形成了现在的红色沙粒岩结构的丹霞地貌，其丹霞地貌的形态和规模在全国同类地貌之中均达到极限。
各位朋友，我们现在来到了牛鼻寨景区。为什么叫牛鼻寨呢？原来呀在东面那块大石的右侧可以看到许许多多成对出现的“牛鼻孔”，当地老百姓称为牛鼻山，后来因农民领袖雷再浩、李元发先后在这里聚众起义，太平天国翼王石达开在这里囤兵扎寨而改称为牛鼻寨。眼前大家看到的“天下第一巷”几个大字，是丹霞地貌命名者、著名地质学家、中科院院士陈国达教授1993年来崀山时亲笔题写的。天下第一巷最宽的地方也只有0.8米，最窄处仅0.3米。置身在这天下第一巷，后不见来处，前无有尽头，只能看到头顶一线青天，绝壁对峙，鬼斧神工，大有天光一线，人生如缝的感觉，堪称天下一绝。
我们现在进入的是八角寨景区，八角寨景区呢是位于崀山最南端的湘桂边境，因为山顶有8座山峰相连，而这8座山峰呢又互为犄角，像一朵八角莲花而得名。现在我们进入了骆驼峰景区，骆驼峰景区是丹霞地貌地形中最典型的象形景区。大家请看正前方的骆驼峰，它像不像一只从沙漠远足来此的骆驼呢？这可是世界上最长、最大、最重的骆驼了。大家再看这边，有座倒立的辣椒峰，它高180米，上周长约100米，下周长才40米，这通体赤红、分外夺目的辣椒正是我们湖南人热情的象征。2002年9月。法国“蜘蛛人”阿兰·罗伯特徒手攀岩挑战吉尼斯世界纪录的活动就是在此举行的。
各位朋友，呈现在大家面前的是有碧绿的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景区。大家不要以为紫霞峒是一个洞，其实呀紫霞峒并不是一个洞，它是少数民族村和寨的意思，传说有一位高僧云游到在这里后看中了这块地方，于是每天早上起来，点燃香烛，迎着彩霞把袈裟铺在红瓦山上，然后打坐修炼，他的袈裟经阳光一照，霞光万道，香火缭绕，所以称之为“紫霞峒”。这里也是道教和佛教的圣地。
刚刚我们见识了崀山的伟岸，现在请大家再来感受一下扶夷江的温柔。美丽的扶夷江碧流清澈，两岸的奇峰异石就像一条飘带贯穿全景。扶夷江与漓江同发源于广西资源县的猫儿山。因为新宁县古为“扶夷侯国”， 所以称扶夷江，不知不觉我们来到了崀山六大绝景之一的将军石，将军石原是一座山体，丹霞地貌发育到晚期形成了石柱，它高400米，周长40米，顶部略小，上下等粗，5公里以外仍可见其独立天外的伟岸英姿。
好了，我的讲解就到这里，希望这一次崀山之行能为各位朋友留下一个美好的回忆。
谢谢大家！
七、岳阳楼导游词
（6分1秒）
各位朋友大家好！欢迎来到江南三大名楼之一的“岳阳楼”参观游览。岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批国家4A级旅游区。岳阳楼景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久。岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安19年，也就是公元214年，唐肃宗乾元2年，即公元759年开始称为岳阳楼，在江南三大名楼中啊岳阳楼历史最悠久。二呢是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”三呢是它的文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录千余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。比如杜甫的《登岳阳楼》，其忧国忧民之情溢于言表。范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。“不以物喜，不以己悲”的处世哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出来“虽圣人复起不易斯言”的感慨。四是岳阳楼的文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳阳楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学家之的国家级文物。现在我们所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成。全楼没用一块砖世，没有一颗铁钉，全部用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。好，朋友们，现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入《中国名匾》一书。大家请看整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围则绕以20根木柱，彼此牵制门缝对榫，连结为整体。岳阳楼三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线刘畅，给人势欲凌空之感。大家再看盔顶下的如意斗拱，它形似蜂窝，层叠相衬，饰以龙头、风头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又是整个建筑更为精美、庄重、和谐。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就。进入主楼，首先映入眼帘的是大家神驰已久的这一幅《岳阳楼记》的雕屏，这部雕屏由12块紫檀木组成。岳阳楼开始真正名扬天下，是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历4年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便重修岳阳楼，并请好友范仲淹写下了千古名篇《岳阳楼记》。照片文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，称为千秋绝唱。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则更成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的沉淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。一楼所悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。我们现在登上的是岳阳楼的顶层三楼。站在这里，凭窗远眺，可领略到“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏到“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃一楼时，得到的感觉不正是“水天一色，风月无边”吗？中间是毛泽东手书杜甫《登岳阳楼》的条屏，你看，它布局严谨，笔意奔放，铁画银钩，雄健挺拔，深得怀素狂草遗风，且又自成一格。这是一件难得的艺术珍品，悬挂于此，使得岳阳楼更是锦上添花。岳阳楼的介绍，我就给各位朋友讲到这里，欢迎大家再次到岳阳来观光旅游。
谢谢大家！
八、桃花源导游词
（5分18秒）
各位朋友大家好！欢迎来桃花源旅游观光！因为东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使得桃花源名扬天下。千百年来呀，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客。现在我们登上的这座桥呢，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。传说当年武陵渔郎沿着这条小溪而行，置身于这一片桃花林中，十分惊讶。眼前这座精美的建筑物就是菊圃，它是建于明万历年间，原来呢是渊明祠，因为陶渊明爱菊，于是改名为菊圃，大家看门口有一副对联：“却怪武陵渔，自洞口归来，把今古游人忙殺；欲寻彭泽宰，问田园安在，惟桃花流水依然。”这幅对联呢是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门，正中是一块石刻，后面是《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山”。这栋古朴典雅的建筑，就是渊明祠。正门廊柱上，挂着一幅概括了陶公秉性的楹联：“心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令；性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”那么，这幅楹联写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令；他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐田园，种豆南山，好个五柳先生啊！在渊明祠正中，供有渊明像，右边呢是他的自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人一生61年的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。
这里是方竹亭，方竹亭建于明万历23年，也就是公元1595年，为八方三门四窗砖石结构。亭子旁边的方竹是桃花源的珍品之一，亭子也是因此而得名的。400年后的1995年，时任国家主席的江泽民游览到这里，抚摸方竹后，连声说：“还真是方的呢！”踏着这条古朴的石板小径，我们已经来到了“秦人古洞”，现在尽收眼底的这些房屋，古色古香，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土上，繁衍生息。有趣的是这里的许多人家都姓秦，据说是为了躲避秦朝的战乱，效忠朝廷，就以朝代为姓。这里的人都非常好客，每当有客人来了，他们都用酒肉盛情款待，邻居们都来串门嘘寒问暖。沿着这条整齐而古朴的石级下行，首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内的陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。远看呢像蛇形龙腾，气势非凡。不知不觉，我们来到了公议堂，这个公议堂为回廊穿斗式古典建筑，传说是秦朝人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事的地方，凡村内的祭祀、婚丧和建房造屋等大事情都在这里商议。
好了，桃花源的游览就要结束了，在我的讲解中如有不足之处，敬请大家多提宝贵意见。谢谢大家！
九、黄石寨导游词
（5分35秒）
各位朋友大家好！欢迎领导张家界，非常高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说呀“不到黄石寨，枉来张家界”，可见，黄石寨是整个张家界风景的精华。一位著名诗人曾经这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪口呆。”
下面就请大家跟随我沿着这条山林幽径来欣赏两旁让人目不暇接的风景吧。这是一排排陡峭而又曲折的山路，自古登黄石寨只有后山一条路，今天我们走的这条路呢，是十多年前人工开凿的。大家请注意听，前面传来了阵阵歌声，这是悦耳动听的土家山歌，前面便是土家姑娘的点歌台。一个个衣着秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾，她们的优美歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢？她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐呢？此时此刻，您是否已经感悟到了张家界“山美、水美、人更美”的真谛了呢？大家请看右边对面的山上，有一个大约20米高的圆形石柱，上面啊还有一块长约3米、宽1.5米的石匣，在石匣上有一个石盖，这石盖一半凌空，一半盖于匣上，周围围绕着五颗翠绿的松柏。传说呀张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内，后因战事平息，张良又取出天书放置在其他的地方，但是他却忘记了合上抽盖，至今留下一只半掩半开的石匣。由于这石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”。大家请看前方，两山相挤，中间仅有一条通道，大有“一夫当关，万夫莫开”的气势，这里就是“南天门”。再请大家看这边，顺着我手指的方向便是“定海神针”，它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对，形成了一幅十分壮观的“天然壮景”。那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢？它拔地而起，直插云霄，高达300多米，这就是张家界有名的“南天一柱”了，因为它立在南天门的下面而得名。“南天一柱”是整个“武陵源”风景的特写，它拔地而起，上大、下小。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚忍不拔的精神，它是这个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志。说起“石英砂岩峰林地貌”啊大家一定会觉得奇怪，大自然为何如此的神奇呢？根据科学的论证，3亿多年以前，这里曾经是一片汪洋大海，大约在一亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了五百多米厚，后来经过新构造运动的强烈抬升，这里成为了陆地，地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的砂石被冲走了，加上在重力作用下岩石的崩塌，又被雨水、溪流慢慢的冲刷等综合作用，使得武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种神奇的“石英砂岩峰林地貌”。好了，现在我要告诉大家，我们已经顺利地登上了黄石寨的寨顶了。我带大家到“摘星台”来看看吧。站在这儿使人油然产生“一览众山小”的感慨，特别是到了晚上，有一种与星星近在咫尺的感觉，似乎一伸手，就能将天上的星星摘下来。眼前的这个人工景点呢就是“六奇阁”。“六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇和植物奇。
好了，我们的游览也要结束了，有机会欢迎大家再来黄石寨旅游。
谢谢大家！
十、金鞭溪导游词
（5分58秒）
各位朋友大家好！今天我们将要参观的是有着“千年长旱不断流，晚年连雨水碧青”美誉的金鞭溪。金鞭溪啊是世界上最美丽的峡谷之一，整个峡谷全场大约7.5公里，金鞭溪就好比是张家界这位“绝代佳丽”身上的一条蓝色丝巾。它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美发挥到了极致！那么金鞭溪究竟是一条什么样的峡谷呢？著名文学家沈从文先生赞誉它是“张家界的少女”，当年张家界的宣传者——著名画家吴冠中先生在此曾赞叹它是“一片童话般的世界”。现在就请大家跟随我，沿着吴老和沈老先生当年的足迹去揭开金鞭溪神秘的面纱吧！请大家注意看，左边这些奇特的植物，它就是国家一级保护植物——珙桐。珙桐呢是多年生木本花卉，通常在春末夏初时节开花，花呈白色，柱头上略带一点紫红，很像鸽子的头和嘴，花身有两片又大又长的苞片，像是一对翅膀。整个花朵的形状啊就像放飞的鸽子，这是我国特有的珍贵树种，因而，外国人亲切地称它为“中国鸽子花”。现在大家请看以前峡谷的两旁，这种高达而华贵的塔形树，这也是国家一级保护植物——水杉。水杉是一种非常古老的树种，人们曾经以为已经在第四纪冰川袭击时期绝迹了。然而1941年，我国的植物学家在四川省万县的磨刀沟发现了它，1982年开发张家界时，人们发现这里长着大面积的水杉及3000多种珍奇植物，这真是大自然赐予的一笔巨大的财富啊。大家请往右前方看，前面这一座高耸入云的石柱就是闻名遐迩的金鞭岩，而金鞭溪就是因为长年流经此岩而得名的。它高378米，方方正正，上细下粗，棱角分明如同一支高举的钢鞭，直指云霄，令人望而生畏。加上其岩石结构为红色石英砂岩和石灰岩，在阳光照射下，金光闪闪，故名金鞭岩。金鞭岩是整个张家界景区最高、最陡、最壮观的石峰，人们称赞它，是“名山大川处处有，惟有金鞭奇上奇”！更为壮观的还有呢！再请大家看紧紧偎依着神鞭左边的巨峰，它好像一只雄鹰，鹰头高昂，凌空展翅，一只翅膀还有力地半抱着金鞭岩，气势雄伟，所以叫做“神鹰护鞭”，这也是金鞭溪的王牌景点之一。看来金鞭岩的雄姿，大家可能会奇怪：大自然会为何如此的神奇？根据科学的论证：3亿多年以前，这里曾经是一片汪洋大海。大约在一亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了五百多米厚，后来，经新构造运动的强烈抬升，这里成为陆地，地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的砂石被冲走，加上在重力作用下岩石的崩塌，又被雨水、溪流慢慢的冲刷等综合作用，使得张家界地区在漫长的岁月中经风化、流水切割，逐渐形成了由一系列柱峰、方山、峡谷组合而成的这种神奇的石英砂岩峰林地貌。看到此情此景，没有人不为大自然的鬼斧神工而惊叹！峰回路转，鸟语花香，不知道大家注意到没有？沿溪遍布着一种形状怪异的花，它的现状特别像龙虾，不错，这就是龙虾花。龙虾花是一种珍贵的草本植物，它春天发芽，夏天开花，秋天结实，冬天落叶。人们都说啊武陵源有两只明亮的眼睛，现在看到的就是其中之一的——紫草潭。据说以前潭壁上长年攀生着一种紫色的草，因而得名“紫草潭”。在这里，河道陡然变宽，从砂刀沟直泻而下的水经过长约15米的层层阻滞已经变得没有多少波纹和涟漪了，水平如镜，紫草潭宽4米，水深约5米，是国家二级保护动物娃娃鱼生活的温床，也曾经是著名的金鞭鱼的产地。
好了，我为大家就讲解到这了，谢谢大家！
十一、天子山导游词
（6分钟）
各位朋友大家好！欢迎各位来到武陵源观光旅游，很高兴能为大家导游。接下来我们将要游览的地方是武陵源中心景区之一，被誉为“峰林之王”的天子山自然保护区。天子山风景秀丽，气候宜人，举目远眺，千山万壑是尽收眼底。大家眼前看到的这种奇特的地貌叫做“石英砂岩峰林地貌”，根据科学的论证，3亿多年以前哪，这里曾经是一片汪洋大海，大约在一亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了五百多米厚，后来经过新构造运动的强烈抬升，这里成为了陆地，地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的砂石被冲走了，加上在重力作用下岩石的崩塌，又被雨水、溪流慢慢的冲刷等综合作用，就使得武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种神奇的“石英砂岩峰林地貌”。看到此情此景，我想没有人不会为这大自然的鬼斧神工而惊叹！那么下面就请大家跟我一起徒步漫游，用心去体会这“扩大的盆景，缩小的仙境”，欣赏那“峰林之王”的无穷魅力。好了，现在我们来到的地方是神堂湾。神堂湾呢是武陵源景区最为神秘的地方。为什么说它神秘呢？神堂湾共有岩墩九级，曾经啊有人想进山探险，可他才下到四五十丈深的第四级，就是一片漆黑，阴风怒号，还伴着各种凄厉的叫声，使人毛骨悚然，魂飞天外。1968年的时候，解放军某部为采灵芝等贵重药材，带上枪、利用绳索等工具，也只下到了第六墩就不敢再下去了。因为从第六墩往下看，还是阴森恐怖，深不见底，因此啊“神堂湾”这个地方从此以后便成了无人涉足的神秘世界。大家现在所处的地方呢是“点将台”，传说啊向王天子当年就是在这个地方操练军队，发号施令，那是何等的威风。请大家仔细观察山下的一座座山峰，粗看是杂乱无章，细看则是井然有序，它们一个个气宇轩昂，精神抖擞，威武壮观，整齐严肃，不正像是即将出征的将士吗？现在我们达到的景点是整个武陵源唯一的一处大型人文景观“贺龙公园”，进入公园我们首先看到的就是这尊贺龙铜像。铜像高6.5米，包括战马重达9吨多，是中国近百年来的伟人中最大最重的一尊铜像。在铜像背后的不远处，便是“云青岩”观景台，从这里呀可以观赏到著名的“西海石林”。西海呀是名副其实的山的海洋，我们可以看到上千座山峰风起云涌般展现在我们的眼底。请大家看前方的不远处，有一排秀丽精致的石峰，这就是武陵源“十大绝景”之一的“御笔峰”。相传啦向王天子兵败以后，曾经焚毁所有的文稿，当他看到这几支御笔时，想到曾经用它们批阅公文，指挥过千军万马，如今却功败垂成，自己又有什么脸面去面对家乡父老，于是，悲愤地将几支御笔掷落与山谷之中。然而，笔通灵气，落地成风，形成了大家眼前看到的“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看，御笔熠熠生辉，笔尖呢还残留着几点朱红的墨迹。1984年，国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封，以及大家手中的武陵源IC卡门票上的图案，都是用“御笔峰”作背景的。
各位朋友，接下来请大家欣赏“天女献花”的秀丽吧。请大家顺着我手指的方向看到对面山岭的中部，在朦胧的云雾中是不是有一个美女的倩影在云雾中亭亭玉立呢？你们看，他怀抱花篮，嘴含微笑，正深情地把朵朵鲜花撒向人间，因而称之为“天女献花”。天子山的风景是迷人的，这里的民风也是淳朴的，这里有看不完的风景，讲不完的故事，因此，有人评价天子山为“谁人识得天子面，归来不看天下山”。但愿天子山的景色留给大家的是永远美好的回忆。希望大家下次再来天子山观光旅游。谢谢大家！
十二、苏仙岭导游词
（6分8秒）
各位朋友大家好！欢迎来到郴州苏仙岭旅游观光！苏仙岭啊又叫牛鼻山，传说在西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里，所以称之为苏仙岭，并享有“道家天下第十八福地”之称。大家眼前看见的这座古朴的院落呀，就是历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是一座平淡无奇的客栈，但是因为苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经再次居住，当年被贬官流放至此的秦观心忧天下，惆怅万千的写下了《踏莎行·郴州旅舍》千古名篇，郴州旅舍也从此而名声鹊起。但原来的郴州旅舍早已毁弃，现在大家所看到的呢是在1989年按时代营造法式和湖南民居风格重建的。好了，大家现在看到的呢是湖南省重点文物保护单位“三绝碑”。“三绝碑”指的三绝分别是指：秦观的词、苏轼的跋和米芾的字。苏轼酷爱秦观的《踏莎行·郴州旅舍》，将这首词的最后两句“郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去。”写在了自己的扇子上；秦观去世后，苏轼十分悲痛，在扇面秦观词的后面，写下了“少游已矣，虽万人何赎？”的跋语。后来，著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来，流传于世。在南宋年间，郴州知军邹恭附庸风雅，命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的这块岩壁上，形成这块52厘米长、46厘米宽的摩崖石刻，世称“三绝碑”。三绝碑啊有很高的知名度。1960年，毛泽东主席在长沙接见湖南省委和各地市领导时，曾经专门提到过这块石碑，并且饶有兴致地当场背诵了《踏莎行·郴州旅舍》：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断知何处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里残阳树。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去。”
为了纪念秦观这位著名的文学家，在三绝碑亭的左边树了这尊秦观的铜像。中国女排的队员们每次到郴州集训时都会到此漫步，陶冶性情。徐霞客当年登临苏仙岭时最后拜谒的一处胜境，就是大家眼前的苏仙观。苏仙观呢是祭祀苏仙的道观，它始建与西汉年间，后来遭到火焚。到了唐朝开元19年，即公元731年，宋玄宗下诏修葺(qì)苏仙观，以后的宋、明、清都曾加以维修，才形成了今天的规模。大家看到苏仙观南北朝向，长82.2米，宽41.5米，总建筑面积2464平方米。整个苏仙观呈现出宋代道观的风格，正殿高于厢房，为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗；两厢为双层楼房。在正殿门前，大家可以看到门额上有“敕封苏仙昭德真君”八个汉白玉盘龙御碑，这是南宋景定5年，也就是公元1264年宋理宗御书的，至今保存得相当完好。在苏仙观的后面，还有这间“屈将室”。1936年，著名爱国将领张学良、杨虎城发动了震惊中外的“西安事变”，奠定了国共第二次合作的基础。事变和平解决后，蒋介石背信弃义，将张学良将军囚禁终身。1938年春，张学良将军就被囚禁与这间房间里。在这里，少帅写下了“恨天低，大鹏有翅愁难展”的名句。表达了他忧愤的心情。解放以后，人们将幽禁张学良将军的这间厢房开辟为爱国主义教育基地，陈列了大量革命历史文献资料，厢房也被称为“屈将室”。现在让我们在这间“屈将室”一起来缅怀当年将军经历的峥嵘岁月吧。好了，我为大家就讲解到这儿了，谢谢大家！
十三、凤凰古城导游词
（6分34秒）
各位朋友大家好！欢迎来凤凰古城做客。凤凰啊是个优美秀丽的好地方，名胜古迹很多，历来是人们游览的胜地，城内的古代城楼、明清院落和石板小街现在仍是风采依然；城外呀有南华山国家森林公园，还有唐代修建的黄丝桥古城至今都保存得非常的完好。凤凰不但风景秀美，而且人杰地灵。中华民国第一任内阁总理熊希龄、著名作家沈从文和著名画家黄永玉都是凤凰人。《边城》、《湘女潇潇》、《湘西剿匪记》等十多部影视剧也曾都在这里拍摄。
好了，我们现在来到的这个地方呢，就是我国著名作家和考古学家沈从文先生的故居。沈从文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。1902年12月28日，沈从文先生就诞生在这一座具有明清建筑风格的四合院里，并在这里度过了他的童年和少年时期。1919年，沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯，创作了《边城》、《湘西》等一系列文学作品，不久就蜚声中国文坛，几乎与他年长20多岁的鲁迅先生齐名。20世纪五十年代之后，沈先生潜心于中国古代服饰的研究，写出了惊世之作《中国古代服饰研究》。沈先生的作品与人品表现出了强烈的一致：自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界文学的瑰宝，给后人研究旧中国和旧湘西留下了及其宝贵的历史资料。
这里呢是中华民国第一任内阁总理熊希龄先生的故居。1870年7月23日，熊希龄先生就出生在这间小平房里。熊先生少年时期就具有忧国忧民之心，9岁的时候，他的私塾教师出了一幅上联：“栽数盆花，探春秋消息”，熊先生立即对出了下联：“凿一池水，窥天地盈虚”。一时啊传为佳话。熊先生成名以后，积极主张维新变法，曾经创办《湘报》、时务学堂和常德西路师范学校，是湖南与谭嗣同齐名的维新派中坚。后来，熊先生又出任了东三省财政监理官、热河都统、财政总长等职务，1913年就认中华民国第一任政府总理。当时的这一任政府被舆论界称为“才子内阁”。后来，因为熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解散内阁，辞去了总理职务。1937年12月5日，熊希龄先生病故于香港，享年67岁。
现在大家看到的呢是虹桥。这座桥啊始建于明朝洪武年间，清朝康熙九年又经过加修，桥面上原有吊脚楼亭，1956年修公路的时候，原来的楼亭和两侧的牌坊均被拆除，就成了现在的这个样子。桥下呢大家可以看到有一排百年历史的旧吊脚楼。吊脚楼下是凤凰传统体育节目——赛龙舟的地方。大家沿着当年的官道，到达的就是沈从文的墓地。这里看到是的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文：“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。”大家看到沈先生的墓地没有隆起的土堆，只有一块原始状态的五色石矗立期间；这里没有雕栏玉砌的装饰物，只有一条放牧、打柴的石板小路横贯期间，这象征着沈先生永远与普通民众在一起。沈先生的骨灰一半洒在面前这条沱江里，一半就葬在这块五色石下。他就像面前的这条沱江，发源于大地又回归大地；他像陪伴他的这一块五色石，来源于大地又回归大地！作为墓碑的五色石正面刻写着沈先生的手迹：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”是的，正是这样一种信念，使沈先生舍弃升官发财的从军道路，选择了清苦的从文生涯；正是这样一种信念，使沈先生挥动了他那如椽巨笔，将他认识的湘西人介绍给全世界。在墓碑的背面，刻写着沈先生的妻妹张允和女士的铭文：“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”这四句话，简明扼要地总结了沈先生的一生。
好了，我的讲解就到这了，希望凤凰能给大家留下一个美好的印象，有机会我们再相聚凤凰。谢谢大家！
——摘自：中国导游职业教育网www.dyzpx.com
