我读《西游记》之《孙悟空三调芭蕉扇》(原创) 西游记三调芭蕉扇概括

我读《西游记》之《孙悟空三调芭蕉扇》

《孙悟空三调芭蕉扇》的故事经过影视剧多年的“轰炸”,为多数中国人所熟悉。说的是唐僧师徒西天取经,路阻八百里火焰山,孙悟空去找铁扇公主借芭蕉扇,第一次借到一把假扇,差点把自己烧成“烤猴”;第二次变作牛魔王,好不容易将芭蕉扇骗到手却被真牛魔王骗回;第三次最终在各路天兵、神将、阴兵的协助下收服牛魔王,逼迫铁扇公主献出芭蕉扇。影视剧精彩、热闹,细读原著,却也有意想不到的收获。

太上老君是个很有意思的“人”

太上老君是个很有意思的“人”,“人”加引号,因为他不是人,是神。火焰山是谁制造的?当然是孙悟空。“此间原无这座山,因大圣五百年前大闹天宫时,被显圣擒了,压赴老君,将大圣安于八卦炉内,煅炼之后开鼎,被你蹬倒丹炉,落了几个 砖来,内有余火,到此处化为火焰山。”(《西游记》第六十回。21世纪出版社。下同)火焰山的来历太上老君是知道的,非但知道,实在是太清楚了。有没有办法熄灭火焰山?有啊。罗刹道:“要是断绝火根,只消连扇四十九扇,永远再不发了。”行者闻言,执扇子,使尽筋力。望山头连扇四十九扇,那山上大雨淙淙……(《西游记》第六十一回)看来熄灭火焰山的关键在于“芭蕉扇”,有人也许会说,太上老君没有芭蕉扇啊?错。芭蕉扇原本就是太上老君的。《西游记》第五十二回中,太上老君出手收服青牛精,老君道:我那金刚琢,乃是我过函关化胡之器,自幼炼成之宝。凭你甚么兵器,水火,俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣。想起来了吧?芭蕉扇是太上老君的。他有芭蕉扇,却不去熄灭。他做的工作却是把自己的锅炉工贬下界安排做个当地的土地。(“……我本是兜率宫守炉的道人,当被老君怪我失守,降下此间,就做了火焰山土地也。”猪八戒闻言恨道:“怪道你这等打扮!原来是道士变的土地!”《西游记》第六十回)又“安排”(怎么安排的?谁晓得)铁扇公主拿着芭蕉扇收礼。那人道:“铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来,一扇息火,二扇生风,三扇下雨,我们就布种,及时收割,故得五谷养生。不然,诚寸草不能生也。”……老者道:“我这里人家,十年拜求一度。四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒,沐浴虔诚,拜到那仙山,请他出洞,至此施为。”(《西游记》第五十九回)500年多来,铁扇仙以此谋生?太上老君为什么将这一肥缺给了铁扇仙呢?不晓得呀。反正铁扇公主很珍惜这芭蕉扇,一再拒绝借给孙悟空,固然是因为红孩儿的原因,但最后火焰山都熄灭了,铁扇公主还磕头索要:“罗刹再拜道:“大圣原说扇息了火还我。今此一场,诚悔之晚矣。只因不倜傥,致令劳师动众。我等也修成人道,只是未归正果,见今真身现象归西,我再不敢妄作。愿赐本扇,从立自新,修身养命去也。”孙悟空是何等聪明之人,保唐僧西行,重新出山之后,见到厉害的法器是很想据为己有的,比如灵吉菩萨的“定风丹”,比如观音菩萨的“紫金铃”,但是此次,孙悟空就把芭蕉扇还给铁扇公主了,孙悟空是否想到了什么呢?——等太上老君来讨还就不好了,那样会弄得领导很尴尬的。继而我们可以再深入思考牛魔王为什么要离开铁扇公主,仅仅是因为玉面狐狸这个“小三”有万贯家私吗?哈哈,总之,太上老君是个很有意思的人啊。

卤水点豆腐,一物降一物

孙悟空本领很大。这在《西游记》中有多处描述。

大圣道:“我的手段多哩!我有七十二般变化,万劫不老长生。会驾筋斗云,一纵十万八千里……”(《西游记》第七回)

行者笑道:“实不瞒你说,我小和尚祖居傲来国花果山水帘洞,姓孙,名悟空。当年也曾做过妖精,干过大事。曾因会众魔,多饮了几杯酒睡着,梦中见二人将批勾我去到阴司。一时怒发,将金箍棒打伤鬼判,唬倒阎王,几乎掀翻了森罗殿。吓得那掌案的判官拿纸,十阎王佥名画字,教我饶他打,情愿与我做后生小厮。”(《西游记》第七十四回)

哪吒当然是他的手下败将,但是这手下败将也有悟空远远不如的本领。在《三调芭蕉扇》一回中,孙悟空和老牛比斗,老牛变作一只天鹅,这大圣收了金箍棒,捻诀念咒,摇身一变,变作一个海东青,飕的一翅,钻在云眼里,倒飞下来,落在天鹅身上,抱住颈项旺眼。那牛王也知是孙行者变化,急忙抖抖翅,变作一只黄鹰,返来旺海东青。行者又变作一个乌凤,专一赶黄鹰。牛王识得,又变作一只白鹤,长唳一声,向南飞去。行者立定,抖抖翎毛,又变作一只丹凤,高鸣一声。那白鹤见凤是鸟王,诸禽不敢妄动,刷的一翅,淬下山崖,将身一变,变作一只香獐,乜乜些些,在崖前吃草。行者认得,也就落下翅来,变作一只饿虎,剪尾跑蹄,要来赶獐作食。魔王慌了手脚,又变作一只金钱花斑的大豹,要伤饿虎。行者见了,迎着风,把头一幌,又变作一只金眼狻猊,声如霹雳,铁额铜头,复转身要食大豹。牛王着了急,又变作一个人熊,放开脚,就来擒那狻猊。行者打个滚,就变作一只赖象,鼻似长蛇,牙如竹笋,撒开鼻子,要去卷那人熊。牛王嘻嘻的笑了一笑,现出原身,一只大白牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下,对行者高叫道:“泼猢狲!你如今将奈我何?(《西游记》第六十一回)孙悟空此时还就真的无计可施了。行者道:“这厮神通不小!又变作这等身躯,却怎奈何?”(同上)这时,哪吒出场了。不慌不忙,完全是大家风范。太子笑道:“大圣勿疑,你看我擒他。”这太子即喝一声:“变!”变得三头六臂,飞身跳在牛王背上,使斩妖剑望颈项上一挥,不觉得把个牛头斩下。天王收刀,却才与行者相见。那牛王腔子里又钻出一个头来,口吐黑气,眼放金光。被哪吒又砍一剑,头落处,又钻出一个头来。一连砍了十数剑,随即长出十数个头。哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王烧得张狂哮吼,摇头摆尾。才要变化脱身,又被托塔天王将照妖镜照住本象,腾那不动,无计逃生,只叫:“莫伤我命!情愿归顺佛家也!”(同上)在孙悟空面前不可一世的牛魔王,最终被哪吒“跨在他那颈项上,一把拿住鼻头,将索穿在鼻孔里,用手牵来”。

联想到第五十五回中,蝎子精接连打败八戒、悟空,连佛祖如来也惧她三分,却被昴日星官“对着妖精叫一声,那怪即时就现了本象,是个琵琶来大小的蝎子精。星官再叫一声,那怪浑身酥软,死在坡前”。

第七十三回中,孙悟空被黄花观中的道士腹部的金光罩住,只得狼狈地变作一只穿山甲逃得性命。那道士却被毗蓝婆(一只老母鸡)一根绣花针解决了。真是不得不认同那句话,卤水点豆腐,一物降一物啊。

变化是个技术活

《西游记》中的神怪变化是一大特色,孙悟空会七十二变,猪八戒会三十六变,牛魔王会七十二变。然而变化之间,高下立见。《西游记》第四十七回中,猪八戒变的“一秤金”:“就也象女孩儿面目,只是肚子胖大,郎伉不象。行者笑道:“再变变!”八戒道:“凭你打了罢!变不过来,奈何?”行者道:“莫成是丫头的头,和尚的身子?弄的这等不男不女,却怎生是好?”猪八戒也承认自己变个错线条的还可以,只会变山变树,变石头变癞象,变水牛变大胖汉。变个小女孩,就不那么容易了,还需要悟空的帮助。而孙悟空变的陈关保,“一般模样。两个孩儿,搀着手,在灯前跳舞,唬得那老者谎忙跪着唐僧道:‘老爷,不当人子!不当人子!这位老爷才然说话,怎么就变作我儿一般模样,叫他一声,齐应齐走!却折了我们年寿!请现本相!请现本相!’”连陈关保的父母、家人也辨别不出,看来,这变化真是个技术活啊。在《孙悟空三调芭蕉扇》这一回中,有两处变化特别精彩,难度也是相当的大,一处是孙悟空变牛魔王哄骗铁扇公主,一处是牛魔王变猪八戒哄骗孙悟空。要知道,“形似”是容易的,无论对于孙悟空还是牛魔王都不在话下,“神似”却不易。特别是孙悟空变牛魔王戏罗刹女的那一场戏,难度系数九成以上。因为,他们本是夫妻,一举一动,一言一行,都如自己的左手握右手一样熟悉。孙悟空怎么办呢?一是使用了道具——避水金睛兽——增加了可信度。二是依靠细致地观察,高超的想象力。正如一个高明的小说家(吴承恩?),又如一个实力派演员,他须入情入境,我即是剧中人,剧中人即是我。

须臾间,叙及寒温。“牛王”道:“夫人久阔。”罗刹道:“大王万福。”又云:“大王宠幸新婚,抛撇奴家,今日是那阵风儿吹你来的?”大圣笑道:“非敢抛撇,只因玉面公主招后,家事繁冗,朋友多顾,是以稽留在外,却也又治得一个家当了。”又道:“近闻悟空那厮保唐僧,将近火焰山界,恐他来问你借扇子。我恨那厮害子之仇未报,但来时,可差人报我,等我拿他,分尸万段,以雪我夫妻之恨。”罗刹闻言,滴泪告道:“大王,常言说,男儿无妇财无主,女子无夫身无主。我的性命,险些儿不着这猢狲害了!”大圣听得,故意发怒骂道:“那泼猴几时过去了?”罗刹道:“还未去,昨日到我这里借扇子,……是我叫他几声叔叔,将扇与他去也。”大圣又假意捶胸道:“可惜可惜!夫人错了,怎么就把这宝贝与那猢狲?恼杀我也!”(《西游记》第六十回)

精彩的描写后面还有两段。如果没有对生活的细致观察(动作、语言、神态、心理),如果没有彼情彼景的合理想象,岂能以假乱真?

这两处高难度的变化除了技术层面的保证,之所以没有让读者觉得失真,还因为它在情理之中。

情理之中,意料之外

孙悟空戏罗刹女,成功骗得芭蕉扇。为什么读者没有感到失真?因为孙悟空表演得太逼真?是。还有一个主要原因就是罗刹女的当局者迷。牛魔王离开罗刹女已经两年,对于罗刹女这样一个传统女子(哈哈,也没法不传统)来说,可谓是度日如年。罗刹闻言,滴泪告道:“大王,常言说,男儿无妇财无主,女子无夫身无主……”(同上,第六十回)牛魔王回家,可能已经多少次出现在她的梦中,梦想成真,岂能不喜悦,“那罗刹听言,忙整云鬟,急移莲步,出门迎接”(同上)。过度欢喜之下,智商急剧下降,为孙悟空行骗成功大开方便之门。也让读者觉得合情合理。

牛魔王骗孙悟空成功,也属此理。

那孙悟空成功骗得芭蕉扇,欢喜之情,溢于言表。这大圣果然欢喜,古人云,得胜的猫儿欢似虎也,只倚着强能,更不察来人的意思,见是个八戒的模样,便就叫道:“兄弟,你往那里去?”(同上)依照猴子的性情,此刻心里盘算的该是如何向八戒、沙僧、师傅讲述自己是如何成功取得芭蕉扇的(悟空一向如此),看见八戒,主动打招呼,哪里有半点怀疑?莫道英雄不多情,只因未到情浓时啊。

五 一波三折,引人入胜

《孙悟空三调芭蕉扇》是个精彩的故事,一波三折,扣人心弦。第一次就借到,太容易,太直白,平铺直叙,肯定不是个好故事,所以借到了一把假扇子。第二次,找到了牛魔王,牛魔王念在旧日的情分不再计较猴子的无礼,但是拒不借扇,并且去赴宴了(老牛真是大手笔,大气魄)。悟空只好顺势变老牛诈骗。终于诈骗得手,一时得意,却又被老牛骗回,恨得猴子顿足捶胸。老牛骗回扇子,接下来就只有打败老牛才能借到扇子。老牛有那么好打败吗?于是,一场精彩的打斗再次展开。

你看,这样的情节设置能不精彩吗?

这个故事对于我们写作文启示多多啊。吴承恩老先生很善于讲故事,《三打白骨精》故事的精彩之处也是在于一波三折,情节重而不复。诺贝尔文学奖获得者莫言自称是个讲故事的人,看来,能把故事讲好,作文必定不差。作为基本功,我们在读书过程中还要有意识地向《西游记》的作者学习如何讲故事。

2014年5月12日

  

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