爱华网燕云十六州和杨家将
在京北草原，辽、金、元留下了太多的痕迹；北京有关杨家将抗辽的传说、遗迹也有很多：六郎庄、令公庙、挂甲屯、望儿山····。去年游览了京北草原，自草原归来后，辽、宋的战争故事一直沉寂在脑海中挥之不去，特别是参观古北口的令公庙，遂对辽、宋的燕云十六州之争产生兴趣。
古北口令公庙
开封天波府内的杨家将群雕
现在的北京古称幽州，从北京乘火车前往张家口过门头沟后有一小站，名曰古幽州；到山西杀虎口旅游时，听左云人说幽州古城在左云境内，是考古考出来的。真正、原装的古幽州城在何处真不好说清楚。后来所说的幽州就是现在的北京。北京古时称蓟，现在的蓟门桥往北不远是元大都的土城关，为古蓟城门的所在地，这是古蓟城留下的唯一遗迹。古代的蓟、燕曾建都于北京，北京地区是春秋时期燕国的地界,辽国又称北京为燕京。
北京德胜门外燕国都城蓟城的蓟门遗址形成的燕京八景之一的景观——蓟门烟树
燕云十六州也称幽云十六州，这十六州是：幽州（今北京）、顺州（今顺义）、儒州（今延庆）、檀州（今密云）、蓟州（今天津蓟县）、涿州（今河北涿州）、瀛洲（今河北河间）、莫州（今河北任丘）、汝州（今河北怀涞）、新州（今河北涿鹿）武州（今河北宣化）、蔚州（今河北蔚县）、应州（今山西应县）、寰州（今山西朔县东）、朔州（今山西朔县），云州（今山西大同）。
大同（云州）今貌
燕云十六州中，幽、蓟七州（幽州、蓟州、瀛洲、莫州、涿州、顺州、檀州、）在太行山北支东南，称为“山前”，其余九州在太行山西北，称为“山后”。今长城自居庸关以东向南分出一支，绵亘于太行山脊，到朔州以西复于长城相合，这就是内长城。中原失去“山后”,只有雁门关等关口可守，失去“山前”则河北藩篱尽撤，契丹骑兵就可沿着幽、蓟以南的坦荡平原直冲黄河边。燕云十六州军事地位十分重要，今天亦是如此。
今天的宣化（武州）的清远楼
燕云十六州的争夺起于石敬瑭，中国唐朝后期进入藩镇割据，演化为五代十国的分裂混乱局面。唐明宗死后传位于儿子李从厚，仅四个月被唐明宗继子李从珂夺位，称为后唐。遂任命石敬瑭为北京（当时的太原）的节度使，石敬瑭为称帝当皇上，勾结契丹反唐。耶律德光册封石敬瑭为晋国皇帝史称后晋。石敬瑭认贼作父将燕云十六州割让给契丹，此事发生于公元983年。
燕云十六州被契丹占领，中原失去了与北方游牧民族之间的天然和人工防线。在中原农耕民族与游牧民族无休止的杀伐中，沿长城一线的险峻地形，始终是以步兵为主的中原军队抗击北方游牧民族骑兵的天然屏障，长城要隘山海关、雁门关、喜峰口、古北口等都————在这一线。宋朝建朝起，多次与契丹辽国为争夺燕云十六州发生战争。十六州是极先进的农业区，农业、手工业及其文化活动都比契丹本部地区发达，军事上的地位也十分重要，契丹把幽州（今天的北京）升格为“南京”，云州（今山西大同）为西京，契丹（辽国）以大国姿态与宋朝对持。
宋太宗曾两次伐辽，以图夺回燕云十六州。公元979年，宋太宗挟灭北汉的余威，乘胜伐辽。曾一度拿下蓟、涿、顺等州，在围攻幽州时辽援军赶到，在高梁河（今西直门外）一战，宋军大败。986年宋军再次伐辽，兵分三路名将云集，不到一个月西路收复云、应、寰、朔四州，中路攻下飞狐口，收复灵丘、蔚州。而辽军在涿州西南40里的岐关沟，大败宋军主力东路军。大军在后撤中，宋军又惨败于飞狐口和狼牙村，先前收复的失地尽失。大名鼎鼎的名将杨继业殁于此役，宋军再无力发动北伐辽国的战争。辽军对宋朝展开攻势，致使宋朝签订了《檀渊之盟》，至此宋军、辽军均无力再战。
占领燕云十六州后，契丹族开始从单纯的游牧走向游牧和农耕相交的道路，汉族和契丹族的混居，使汉文化为契丹人吸收，契丹人在军事上没有被汉族征服，却被汉族文化所同化，大多数融入了汉族。人们回顾历史，石敬瑭认贼作父的行径为中华民族所不齿，遗臭万年;杨家将洒血疆场誓死抵御外族侵略，令人敬仰。
雁门关景区的杨业雕像
明朝建立后，朱元璋遣大将徐达、常遇春攻克北京，从此，燕云十六州在455年之后，重归汉族人统治。
古北口令公庙
庙内杨令公塑像
七郎八虎塑像
古北口的七郎坟
杨门女将
令公庙中的壁画
