梅妻鹤子图
宋诗人林逋《山园小梅》:
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。
是被千古传唱的咏梅名诗。尤“疏影横斜”二句,使人过目难忘。
疏疏落落的梅花,横斜交织的纤枝,投照在清浅的水中,在黄昏的月光照耀下,倒影便浮动荡漾起来,幽暗中的清香,也隐隐漾开,似水中的梅花,也透出香气。
波光,涟漪,花影,纤条交织一起,清馨阵阵,羽如霜雪的禽鸟,想要落下来,也得偷眼看一看,这恣情撒娇一样的梅花,似在水中洗浴,鸟儿都不愿打扰她。这恍惚如幻的梦境,云中的月,时隐时现,浮动的倒影,也时明时暗。
这样多情美丽俏皮撩人的花儿,如蝶有知,应害相思病的。它们如何也跨越不了严冬的界限,只能在春夏之日,和闹闹嚷嚷的百花共舞,有点媚俗,有点趋时。命中注定了没法和冬梅结缘。
梅是在众花摇落之时独开,不仅在阳光下暄妍,也在月光下偷情,她岂止独占了小园的风情,通过诗人的笔墨,她占据了古今多少人的心灵,在低吟漫唱中映着天光水色,纵横交织的疏影,流荡飘香。
“梅妻鹤子”一直是我屡画屡新的题材,每次作画都有新的感悟。
梅花超然,诗人超然。
想想当今世界人们为名利权欲的争夺,消磨着生命,谁还有心来欣赏这样的诗情 画意?
做林和靖这样的人,只能属于阳春白雪……然而和千古诗人的和唱永不断绝……
据清吕留良等《宋诗钞·林和靖诗钞序》:林逋,字君复,杭之钱唐人,少孤,力学刻志不仕,结庐西湖孤山,时人高其志识,宋仁宗赐谥和靖先生。逋不娶,无子,种梅养鹤,放舟湖中。客至则招鹤相迎,因谓“梅妻鹤子”。
我亦常画苏轼放鹤亭记,时人欧苏黄林等名家,多有奉和唱答,对林的诗书画都有很高的评价。
林逋刻志不仕,不为王公大臣所用。有点像庄子自放,庄子自适随缘;林逋更为清高絜静。他看的世事是太多了吧。元稹有云:“曾经沧海难为水”,林逋未曾沧海已深谙人世的污浊了。他逃世自洁,质本洁来还洁去,远离污淖,过自己喜爱的生活。所以他留下了和人格一样冷清玉洁的诗篇。
诗人并不寂寞,他和青山碧水为伴,和梅妻鹤子厮守。
梅花年年开,和诗人终生为伴,与白鹤神魂相依,眷恋终生。
梅花贞洁,仙鹤如子,人间哪里去找这样的爱人和儿子啊。
白鹤,人称仙鹤,是其品性如仙。
不仅立于鸡群,在众禽中也是卓然独秀的。
它们栖于湖畔,飞行于白云中,从不和别的禽鸟争斗。
而猛禽如鹰鹫,从不敢窥窬,癞蛤蟆当然只有空想。
仙鹤,又是和平的鸟,人类把它当和平的象征。
鹤鸣九皋,声闻于天,言其声名远播。
易曰:鹤鸣于阴,其子和之。千里之外,人心可以沟通,心诚则灵。
鹤的舞蹈非常舒放和大方,高蹈徜徉之态,使人观之神往。
我画罢林和靖的“梅妻鹤子”,用弹雪法,将其置于迷离的飞雪之中,上有云月,下有清泉,意境非常寂冷。 即兴题诗一首:
梅妻自别青楼人,
鹤子无系说孝心。
看透红尘恋山水,
孤山处士西湖魂。
我正在自我欣赏。
“这么冷,连妻子也没有,还出来干么?”
小芳不知什么时候,站在我背后的,她关心起诗人的家庭生活来了……
于是打开电脑,在网上寻找资料。
据云林逋种梅三百余株,储梅子卖钱自奉;
我不用栽梅,手指自有点金术。皆自种自摘,德果自食。
关于林逋有无爱人多有猜测。
我是信其有者,男人无爱情哪来的艺术?
世无女人,便失去了男人创作灵感之源泉……
唐宋时代,爱情和性都是比较自由开放的,仕人官僚皆有侍妾。
林逋之诗友东坡居士,亦有朝云作伴。
如和靖没有红袖添香,共处朝夕的素心人,哪来这么多诗文书画?
一个人做诗,半夜偶得佳句,念给谁听?奇文佳画,共谁赏析?
中华民族是诗文书画的艺术大国,端赖富贵有闲的“剥削阶级”,用“万恶的旧社会”,把富人都妖魔化,把他们都消灭了,哪来的华夏文化?
忙碌于生计的平民百姓,无缘创作。
这个世界只能是文化沙漠,没有中国悠久的传统文化的积淀,何来发展繁荣?
如何发扬中华民族卓越坚贞,不屈不挠的民族精神?
共产党内多有国学深厚,明察有识之士,韬晦待时,力挽积弊,把前人错误的东西,扭转化解。冬天过后,就是春天。
这就是我常画梅妻鹤子的原因。
201322419:37元霄节 鞭炮声里