爱华网先说最重要的：张鹤慈是真的！
新浪微博、网易微博、搜狐微博上的@张鹤慈 ，推特上的@zhangheci，都是张鹤慈本人。张鹤慈是我请到新浪微博来的。他的新浪微博是我替他注册的，注册完毕后便将用户名和密码用邮件发给他，由他自行使用。
（文后有邮件截图为证。）
我最初的微博开在饭否，后来饭否被封，就去了墙外的推特。那时我是个活跃的民主人士，国内的博客被封了十几个，没奈何“流亡海外”，并以此自矜。
后来厌烦了民主圈那种整天热血沸腾、纵论天下的作派，个个高烧39°，跟神经病似的。跟这些人混久了，会“接不上地气”，真实的中国，并不是推特众人口中的那种满目疮痍、遍地白骨。我想换个环境，瞧瞧国内的网友们在说些什么。于是2010年底，试探着在新浪开了微博。
开了一阵，发现言论环境的宽松度还行，网友们什么话题都在说，言论的激进尖刻跟海外推特相比并无太大区别。连我这样的人都能在国内网站生存？有些出乎意料。我很高兴，觉得中国没想象的那么可怕。便去怂恿张鹤慈和芦笛也到国内网站来。
张鹤慈是我在海外的自由中国论坛上认识的。他很多观点跟我差不多，而他年龄较长，阅历丰富，我能从他身上学点新的东西。尤其是他那篇《正面评价“人权外交”的终结》，对我启发很大。
张鹤慈经常批评海外民运，这深获我心。海外那帮人（这是我对海外 民 运的专用名词）的特点就是“惟恐天下不乱”。我生活在国内，中国的政治经济环境越好，对我越有利。但海外那帮人则是中国越乱越好，最好天天都有血案冤案、群体性事件，他们就可以在海外表演“抗议”、“愤怒”，凭此得到关注，否则没饭吃；顺便刷存在感，免得被遗忘。我挺瞧不起那帮“吃人血馒头”的人，看到张鹤慈写帖子批评他们，我可高兴了。
芦笛则是对我的《喝茶记》写了一篇评论文章，网友转发后被我看到，因此知道了他。后来我在“芦笛自治区”网站阅读了一大堆芦笛的文章，此人学识既广博，文笔又犀利，让我非常欣赏。
在海外的网站上溜了一圈儿，我最大的收获就是发现了张鹤慈和芦笛两个人。所以，当我回到国内微博、决定长驻，马上去怂恿他俩也过来。
我之动机，首先是因为我欣赏他们，但张鹤慈在自由中国论坛，芦笛在芦笛自治区论坛，而我以前主要在推特、如今在新浪。所以我希望大家都在同一个平台上。
第二，芦笛和张鹤慈都长期生活在国外，网上交往的多为海外华人。我觉得既然关心中国，应该与国内网友多多交往，了解现在年轻人的想法。我也想让他们知道，中国还可以，你们这样的敏感的人，照样可以在中国的网站上生存。
第三，芦笛和张鹤慈都年龄较长、阅历丰富，都有很多犀利的政治观点、以及对历史事件的独特见解，是我以前从没接触过的。我从他俩身上学到了很多东西，这些东西也值得国内的其他人学学。很多网友只有热血没有脑子，整天跟个神经病似的；我希望芦和张能过来，给年轻人以正面影响。
芦笛表示不想来；张鹤慈则说他不懂怎么弄，让我帮他注册。于是我替张鹤慈注册了新浪微博，用邮件把密码告诉他，叫他修改密码以后自己用，我就不管了。
张鹤慈在新浪的第一则微博是2011-2-16日所发，只有一句话：“被朋友介绍，到了这里，先打一个招呼。”
“朋友”当然就是我。他初来乍到，我就在自己微博推荐了他，特意介绍“是大右派张东荪之孙”，把他的家门亮出来，这在右派圈子里还是管用的。渐渐的，他的观点赢得很多人的关注，粉丝越来越多。
张鹤慈是澳洲公民，在海外网站说什么都可以，在国内网站就没那么自由了。他到新浪之前还问过我：“不知道是否有什么忌讳。如是否有不能使用的关键词。”我说：“我觉得现在新浪还是蛮宽松的，我什么话题都说。哪些是敏感词我也不清楚，你自己看着办。比如共产党写成‘老共’，晓波写成‘晓.波’就没问题了。”
（文后有邮件截图为证。）
既然来了国内微博，一定程度的“妥协”是必要的。以妥协换生存，求得更大的空间。要议论中国的事儿，总不能躲在海外自说自话，总要说给国内的人听呀。其实还是什么观点都可以说，但言辞需要委婉一些，不能太直露。
不过我年纪轻、性气刚，一不小心就中招，微博被封过好多次，封了我又开新的。张鹤慈问我为什么被封，他好避开雷区。可我自己也不知道为什么被封，自认倒霉。后来我不想再当转世党，只好实名认证。
我在新浪微博这两年多，正是我思想转变的关键时期。以前我是根正苗红的民主派，从小就有民主思想；到新浪后，受到李子暘和铅笔社其他人的影响，学了很多新东西，慢慢转化为自由主义者了。
回首自己，发现以前很多观点都错了，比如对权利的理解有偏差，把自由与民主混同，什么事都认为是政府的责任，都呼吁“政府管一管”……如今我才知道，除了人身权和财产权，其它都不是“权利”；民主不但不能保证自由，相反，往往侵犯自由；什么事都要求政府管一管，结果会政府的权力越来越大、税收越来越多……
我几乎全盘推翻了以前的自己。重新塑造一个新的我。
张鹤慈仍然是根正苗红的民主派。但他和很多民主派人士喜欢煽情夸张、推波助澜的风格迥然不同，他对事实死较真，反对用谎言抹黑政府的方式来争取民众的支持。他认为“事实比谎言更有力量”，应该让现在的年轻人看到真实的历史和现状，而不是用虚构编造使他们陷入困惑。张鹤慈说过，现在很多年轻人不相信文革真的发生过，就是因为关于文革的谎言太多，导致年轻人不相信。作为坐过十几年牢的老右派，张鹤慈深感痛心。
很多人的思路是：凡是骂政府的就是正义，凡是为政府说话的就是五毛。张鹤慈遇到网上各种谣言，他会去质疑或者澄清；遇到不同意的观点，他会去反驳。这可不得了啦，“你居然敢为政府说话？”于是他被一些人骂为五毛。
我自脱离民主派、转为自由主义者之后，“政见”上跟张鹤慈的分歧加大了。但对事实真相的执着，这一点我跟他完全一样。我曾在微博说过：“真善美，真为首。”“先有事实，后有评论。”观点是建立在事实的基础上的，离开了事实，哪里还谈得上观点的对和错。
以我这两年在新浪微博的经历来看，造谣传谣最积极的就是民主派（其中的“公知”简直成了公害），所以我经常骂民主派。只因我是民主派出身，总有些桑梓之情，看见他们这个样子，格外的恨铁不成钢。
当然，我也被一些人骂为“五毛”。幸亏我以前在民主派中还算有点根基，签过县长、喝过茶（本妖的《小昭喝茶第一回》可是喝茶文学的代表作，嗯，冉云飞说的），否则我早就被“民主后杀全家”了。
我跟张鹤慈在微博很少争论。观点相同的，不必争论；观点不同的，争论也没用，谁也说服不了谁。
我和他最大的观点分歧是计生问题，我从07年受何亚福的影响，开始坚决反计生；如今变成自由主义者，对权利更加看重，反计生的态度更强硬。张鹤慈却支持计划生育，认为人口太多带来很多社会问题。我跟他争论过，说服不了他。
某次在网易，看到有人说起计生暴政带来的悲剧，我一时激愤，想起总是为计生的张鹤慈，于是恶狠狠宣称要“逼死张鹤慈”。连发几则微博，句句直指张鹤慈，“不逼死张鹤慈不罢休”！我还说：“如@张鹤慈者，在计生问题上，你不开口会死吗？澳洲人别来管我们中国人的事！”……
张鹤慈的脾气非常好，我从没见过他生气。但这次他真的生气了，发私信说要给我绝交。
我说：“1、我不想跟你绝交。虽然你在计生、动物问题上跟我有很大分歧，但你还是有很多地方是对的，我珍惜你的友谊。2、如果你真的要和我绝交，我尊重你的选择。”
张鹤慈：“我没有想绝交，只是不懂为什么你不能对我有一个起码的尊重。如果你承认我们有交情，为什么不能私下交流，为什么那么随便的恶言恶语？争论再激烈，我欢迎，我真的希望有能够争论的朋友。但我不想听和争论无关的人身攻击和侮辱。”
小昭：“好吧，人身攻击是我不对，我认错。我马上把那几条微博删除。”
我的好处是肯认错，只要有证据证明我错了，我马上认。这次都不用他“证明”，人身攻击确实不对，所以我立刻将那几条微博删了。（但心里还是有点不服气，于是在微博发了一顿牢骚。）
张鹤慈：“君子和而不同。小人同而不和。越是有思想的人就越会有分歧。因为有自己想法的自己，就意味可能不同于他人。你可以坚持自己的想法，要学会理解不同的声音。”
（这次冲突，文后有私信截图为证）
这是我和张鹤慈最大的一次冲突。从两人的对话中，你能明显看出两人性格的不同；而各自的性格，和各自的微博风格是统一的。张鹤慈是真的张鹤慈，波斯小昭也是真的波斯小昭。
嗯，铺垫已够，切入正题。
5月4日晚上，我偶然看到一个叫@宋_嘉伊 的微博：
“我的看法就是这个@张鹤慈是假的，我注意到一个帖子，别人询问他张东荪之死的时候的那种冷漠状态，仿佛死的是个不认识的路人。而且看照片长的也不象。真的张鹤慈可能70年代就死了。”
我大怒，怎么可以这样造谣呢！还拿张家的悲惨往事来攻击张鹤慈，简直没人性！我气坏了，平时不说粗口的，这次忍不住用脏话骂道：
“滚你狗娘养的下流胚！张鹤慈先生是我亲自请回国内微博的，他的微博最初就是我替他注册的。博主之流猥琐不是一般，整天拿人家长辈的悲剧来嚼舌头，还希望人家痛哭流涕给你看？他祖父去世那么多年，前因后果都明了，早就该冷静了。你家也有长辈死，我咋没见你哭，一天哭24小时，一年哭365天？”
我怒犹未已，继续写道：
“每个派别中都有下流胚，但民主派中的下流胚真是下流得令人发指！张鹤慈好歹是你们自己人，他是老牌正派的老右派，跟你们这些急功近利、煽情作假的新右派不一样。你们若有观点之争就该好好吵观点，别他妈的整天揭别人的伤疤，整天拿人家家族的悲惨往事来嚼舌头。你们这帮人就喜欢看血淋淋的伤口，贱！”
不知道那个宋混蛋（下文就用这三字做他的名字）是何许人。网上多的是匿名者，无名无姓，没身份没面目，谁知阿猫还是阿狗。
共×主义幽灵曾经肆虐中国大地，经过了农村斗地主、城市斗资本家、四清、三反五反、三年大饥荒、文 化 大 革 命种种磨难，谁家没有点儿伤心事？但那已经成历史，流光如水永向前，日子总要过下去，伤疤应该愈合了。
下流胚就是看不得人家过一天安稳日子。他们就喜欢一把撕开别人已经愈合的伤疤。譬如你在饭店里吃着饭，他们会冲过来叫道：“你爷爷死得那么惨，你还吃得下饭？！”譬如你在庭院里对着春花微笑，他们会冲过来叫道：“你爷爷死得那么惨，你还笑得出来？！”
@严凤英之子王小英就经常被下流胚们提醒：你妈妈死得有多惨，死后还被剖了腹……然后他们还骂你是不肖子孙，轻易忘记了父母之血仇。在他们看来，你不是你自己，你是你死去亲人的奴隶；你不该有自己的生活，而该立刻冲出去跟老共拼命。有一次王小英在微博发了脾气，把这帮下流胚狠狠骂了一顿。
我对这种下流胚极度厌恶。他们想利用你的苦难，作为他们攻击政府的炮弹；所以你永远不应该从苦难中脱身，你应该永远沉浸在苦水中，越苦越好、越悲惨越好。张东荪去世于1973年，至今已经四十年，那个宋混蛋居然说“别人询问他张东荪之死的时候的那种冷漠状态”。他妈的，人家用得着哭给你看吗？！
我真的没有办法抑制对这种下流胚的痛恨。写到这里，仍是“怒从脚下起，恶向胆边生”的感觉。但愿上帝你发洪水，把他们全部淹死！全无心肝的东西，比苍蝇的幼虫更肮脏。
张鹤慈是我请到新浪微博来的。如今居 然有人说他是假的！居然“真的张鹤慈可能70年代就死了”。你他妈的才死了，你们全家都死了！
我怒火冲天，痛骂那个宋混蛋。有网友说“你在骂章立凡”。我很奇怪，我没骂章立凡呀。难道章立凡也说张鹤慈是假的？到章立凡的微博一看，切，原来此人正在热火朝天质疑@张鹤慈这个ID的真实身份呢！
（未完待续）
波斯小昭
2013-5-9 上海
（后注：证据截图在微博发过，这里懒得再发。略。）
