爱华网本次高一期中考试作文题及范文——
作文材料：渤海的一条鱼逆流而上。它一会儿越过浅滩，一会儿冲过急流，穿过湖泊中层层的渔网，躲过了无数水鸟的追逐。它不停地游，最后越过山涧，挤过石罅，游上了高原冰川。然而，它还没来得及发出一声欢呼，瞬间就被冻成了“冰鱼”，但它仍然保持着飞翔的姿势。“这的确是一条勇敢的鱼，它逆流而上，冲破重重困难，终于达到了自己的目的地，虽死无憾。”一位年轻人感叹说：“它没有正确的方向，它极端逆向的追求，最后得到的只能是死亡。”一位老者叹息说。
材料角度的多面性，要确定最佳观点：能自圆其说，但写作的角度有优劣，文章的立意有深浅。
看材料要理解分析几个有关思想内容的基本问题：
1．材料的主题是什么?
2．材料可分几个部分？
3．材料中有几个角色（或几个方面）？他们的行为或言论（或这几个方面）分别表达了怎样的意义和价值取向？
分析：这是一道多角度立意的文题，可根据自己的优势选定一项成文。从肯定角度立意：可贵的探索精神，韧的赞歌，重在过程，挑战自我，挑战极限，要顺应时代的潮流。从否定角度立意：没有目标的探索是可悲的，不能盲目地追求，伟大的精神要与伟大的目标相结合，极端逆向的追求不可取，逆时代潮流而行者戒。
立意参考：
1.渤海之鱼勇敢就勇敢在于它走出了固有的生存环境，选择了与祖辈不同的生命方式，它的行为是一种超越，是对本族群长期形成的生命状态的超越。
2.渤海之鱼虽然被冻成了“冰鱼”，但它保持着飞翔的姿势，将自己的美好形象定格于历史的相框中。生命短暂，而精神永恒。
3.渤海之鱼成了冰鱼，这结局是悲剧，但它的生命过程分外的精彩，一路过浅滩，趟急流，穿渔网，躲水鸟，过山涧，挤石罅，上高原，览冰川，美在过程。人生亦如此，短暂中追求过程的精彩辉煌。
4.渤海之鱼虽然精神可嘉，但方向错误，任性随情，为一时的激情所促，走上了一条不归路。这启发我们，立志要适合自身的条件，不要盲目奋斗。
5.挑战自我是可以的，但不要走极端，适可而止才是智慧的人生策略。假如渤海之鱼到达一定的高度后审视前途，稍作停息，休整锻炼，待体能恢复、能力提高后再作更高远的追求，就不仅能够延长生命，而且可能游得更远。
为伊消得人憔悴
生活宛若一个浩翰的海洋。在我们呱呱坠地的那一刻，很多东西已经被决定了，是任生活的洪流冲刷不掉的。我们的父母、我们的生活环境……然而人毕竟是自由的，犹如一条游鱼般，我们有权利选择自己向往的地方和通过那圣地的路程和时间。
可是，在你打算订好开往远方的列车的车票时，总有些人会在此刻左右你的想法。他们可以是我们的父母，在我们打算填报高考志愿之时否定我们那个美丽而羞涩的异地大学梦；他们可以是我们的朋友，在我们打算购买一套精美的邮票时再三提醒你这是否值得；甚至，他们会是我们生命中匆匆的过客，为你的旅途之始蒙上一层阴郁的色彩：“那前面的路充满荆棘，切莫涉足！”你仿佛持着一张厚重的车票，在那三岔口久久徘徊。然而，呜呜的汽笛声在告诉你：“列车就要开了！”当你踏上列车的那一刻，你的心岂能平静下来？在感谢那些关心你的人们的同时，或许你应该庆幸你坚定的意志战胜了之前的踌躇不定。
然而，生命毕竟不是一湖平静的死水，它充满生机和艰险。我们是否都下定决心，做一条逆流而上的“冰鱼”呢？
一个敢为自己的梦想历尽“为伊消得人憔悴”之苦的人，岂能被海中的艰难险阻所屈服？逆流而上，岸上的人们在百般催促你快快停住，终止这玩命的游戏；沉入浪中，无形的鱼网在企图包裹你的身躯，浅滩在嘲笑你的鲁莽。但是，心中的歌声在嘹亮地奏响着：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”既然选择，就要义无反顾，直到最后一滴血滴在梦想花开的地方。
“提灯女神”南丁格尔逆家庭之意，奔赴前线救死扶伤，点亮了将士们心中那盏温暖的灯。一个柔弱的身躯里竟隐藏着一颗如此勇敢的心！那么我们这些长期处在和平年代的学子们，又岂能是为困难的纸老虎所能吓怕的？
可是，生活有时总爱跟我们开玩笑。追求的结局有时总偏离我们设想的预定轨道。那颗你费尽心思即将摘到的梦想之果，竟掉到遥远的地面去了。或许有很多人会嘲笑那条原可在海里畅游的小鱼，为何要极端追求那个本不属于自己的目标呢？然而，鱼即使死了，大概也会含笑九泉的。既然在出发之时已决定为之一搏，那么又何必在旅途提前结束时后悔莫及呢？王安石说：“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣。”要知道，人生的价值就在于你是否真正地活过，而不在于你究竟得到什么。
【点评】本文是一篇内容较为充实的议论性散文。作者要强调的是，尽管生活有不少是我们自己无法决定的，但只要你为了所追求的梦想而付出努力，就像是那条逆流而上的勇敢的鱼，可以无怨无悔了。第2、6段能写出自己的思考——这正是写此类文章所需要的内容。
为梦想而奋斗
有一条鱼放弃大海的广阔与自由，选择逆流而上。它越过浅滩，躲过鱼网，挤过石罅，历经重重困难，终于到达了心目中的目的地——高原冰川。然而，还没等它来得及欢呼，便在瞬间被冻成“冰鱼”。就这样，一条微不足道却勇气可嘉的鱼，为理想献出了生命。
这使我陷入了沉思。为了一个近乎不可能的梦想去奋斗，乃至献上自己的生命，值得吗？然而，但丁的话提醒了我：“走自己的路，让别人去说吧！”我恍然大悟。人生短短数十载，能坚定自己的方向并为之奋斗，不失为一桩幸事。秉持自己的梦想，哪怕付出多大的代价乃至生命，也不枉来这世上走一遭。
然而，甘愿像那条勇敢的鱼那样为梦想奋斗终身的人又有多少呢？放眼当今社会，有多少人在梦想面前信誓旦旦，作胸有成竹之态，而遇到一点点困难便畏首畏尾，掻首踟躇？有多少人浅尝辄止，雷声大雨点小，而真到需要较真时却美其名曰“吾不求甚解！”更有甚者，多少人在梦想面前首鼠两端，瞻前顾后，浑然不觉自己在消逝梦想时，也在消逝生命。
这些人在那条鱼面前，显然体型与尊严不成正比。鱼虽小却明志，人虽大而无知。在鱼的眼里，只要认定了方向，便不管前方是沙滩网口，还是山涧石罅，只要能到达高原冰川，便虽死无憾。物犹如此，人何以堪？
有人说，坚持自己的方向并为之奋斗，即使没有实现梦想，也必能从中获得意料之处的战利品。话虽如此，但坚定方向并非一件易事。能有多少人像李时珍一样用27年的心血来完成一本《本草纲目》？能有多少有能和勾践一样卧薪尝胆，为复国大业甘为阶下囚？在现代这个充满功利的社会，能拨开世俗迷雾，在心灵深处偏安一隅的人，太少太少。比尔·盖茨说：“人生就像一场火灾，你能做的就是尽力从中抢救更多的东西。”其实，人生岂止是一场火灾？饥饿、疾病、自然灾害充斥这个社会，能泰然处之并坚守方向的人不多。但是在中国，就有这样一位与饥饿作战仍坚持奋斗的人。在他的眼里，饥饿并不可怕。他的目的地不是高原冰川，不是险滩戈壁，而是几亩绿油油的杂交水稻试验田。他用水稻和饥饿作战，他心怀天下，为自己的目标，他义无反顾。不要名利，袁隆平所喜的是“笑看稻菽三重浪”。
我们不缺乏高谈阔论的议论家，我们缺乏的是脚踏实地的实干家。想想也是，就像那条鱼，为梦想奋斗终身，也不失为一件乐事。
【点评】这是一篇规范的议论文，论述的深刻透彻尤其突出。第3、5段所列举、评析的现象具有现实的针对性，可见作者观察的功力。语言运用上，句式多变，特别是成语的运用，多且恰到好处。结构上，善于运用过渡性的语句。
逆水非寒
——由逆流的鱼所想到
从渤海口游上了高原，从生命的终点游回生命的起点，逆水而上，这条鱼有的是怎样的一种勇气与毅力呀！即使它还来不及发出一声欢呼，但我想它在冰冻的一刹那是幸福的。因为只有它知道——它已完成了自己的夙愿，实现了人生的意义。
正如年轻人感叹的一样，它着实是一条勇敢的鱼，虽死无憾。它带给人们心灵的震憾，慑服了每一颗放弃的心。逆水而上，生命力非寒，它还仅仅是一条小小的鱼吗？不，它是一条伟大的鱼！
人的一生所要面对的诱惑实在太多太多，在物质幸福的召唤下，有多少人忘记了“生命不息，奋斗不已”的壮志雄心，随着享受的河顺流而下，他们的心被一层层赘物包裹，裹住了逆流的追求。这些顺水而下的“鱼”啊，最终沉入海底。我们要做的是逆流而上的鱼，即使知道前途波折，也应该实现生命的理想。而这样的先贤古圣俯拾皆是。
孔子曾曰：“三十而立，四十不惑。”孔子的一生便是“而立”与“不惑”的真实写照。在那个动乱的年代，孔子的逆流写就了至今的辉煌，“儒”的精神内涵更是恩泽万代。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原更是将逆流而上的追求抬上了另一层境界：不随波逐流，人云亦云，自始至终保持独立的人格。“明月松间照，清泉石上流”更是给予了王维逆流而上的人生态度，使他有了“息阴无恶水，饮水必清源”的高洁情怀。
作为有抱负的政治青年，李白像其它文人一样选择顺流之途——入仕。可是李白不甘于被生活诱惑束缚，最终选择“仰天大笑出门去”。李白逆流的不羁人格不正是“鱼”的榜样吗？
这些逆流而上的“鱼儿”们是万古流传的芬芳经典。他们逆流的精神更值世人学习。
逆水而上，生命非寒；逆游之鱼，暧吾诚心！
做智勇双全的鱼
——由逆流的鱼所想到的
上苍给了它一尾鱼身，同时也给了它一种勇于逆流而上、不畏艰辛、不上高原心不死的精神。于是它勇敢的为此奋斗了，并最终实现了自己的目标，一个唯一而专著的目标，一个让它失去生命却无憾的目标。对于这个目标而言，它成功了，它得到了成功的喜悦，但与此同时，它也尝到了为成功付出代价的苦果。它永远的留在了高原上，以一种永恒不可变的姿态出现在登山者的眼中。但是，作为人类中的一分子，我不能像这条鱼一样奋不顾身，义无反顾。因为，人的一生，不应该用毕生的心血和经历去完成一个错误的目标，去追求一个极端逆向的目标。
一位在战争中失去一条腿的将军说过，当你失去一条腿时，你不应该去乞求上帝赐给你一条新腿，而应该让上帝教会你，在没有一条腿的日子里如何去面对。过急流，穿过湖泊中层层的渔网，躲过了无数
你是有思想的，所以当你发现自己的目标错误，或你根本没有发现错误时，你应该用理性的思想来思考一下，应该如何重定一个恰当的目标，或是判断一下目标的正误，当你确信你的目标正确无疑时，再勇于实现也不迟。
磨刀不误砍柴工，南辕北辙，缘木求鱼，都将让你离正确的目标越来越远。
三思而后行，择标而后进，这才是我们应采取的实现目标的正确方法。也只有这样，我们才能在人生的不同阶段去实现一个个目标，迎接一次次成功，体验一次次成功的喜悦。
如果上苍也让我做一条鱼，那么我一定会做一条智勇双全的鱼，我会三思而后行，择标而后进。我要让我的勇敢，让我的伟大，让我的生命付出的有价值，有意义！
找寻人生目标
——由逆流的鱼所想到的
水自高原流下，一条逆流而上的鱼越过浅滩，冲过急流，穿过湖泊中层层的鱼网，穿过湍急的壶口瀑布，越过山涧，济过石罅，游过了高原，等待它的不是一声欢呼，而是被封沉在千古寒冰中沉睡千年——我们不仅要做那只“心随朗月高”的逆流的鱼，更要进一步思索：找寻自己的人生目标。
古有班超弃文投戎，今有鲁迅弃医从文。当你面对一条本不属于自己的路时，你是会坚持走下去，还是会探寻另一条属于自己的路？
当一心想要为国效力的司马迁被施以惨无人道的酷刑时，面对许多正直人士的好心劝说，他没有接受，因为他知道，官场已不再是他可以施展抱负的天地了，他潜心研究，找准了自己的目标，写出了被后人誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著《史记》。原流下，自西向东，流入渤海。渤海的一条鱼
“悟以往之不谏，知来者之可追”，当陶渊明吟唱着《归去来兮辞》时，内心是何等的悠然自得，“采菊东篱下，悠然见南山”在这种恬静的乐趣之前，他也曾努力为国家分忧解难，但他那“不为五斗米折腰”的志节告诉他要找准目标，向他发出了“归来吧”的呼声。
面对清王朝的庸君，孙中山也曾抱有希望，力求改革，但是当他看到改革无法实现自己救亡图存的抱负时，他毅然走上了革命的道路。因为他坚信自己选准了属于自己的目标，所以他义无反顾，他率领全国的有志之士，为探寻属于新中国的道路而努力，他领导了一次又一次的革命。凭借着他的坚持与努力，他的聪明与才智，他的正确选择，终于摘除了毒害中国五千年的封建大毒瘤，也终于搬走了阻挡人民走向光明的绊脚石。
附着在大地上，你是土壤，沉浮在空间里，你是尘土。附着大地上的土壤受人尊敬，沉浮在空间里的沉埃遭人唾弃，那就要看你选择做土壤还是做尘埃。过急流，穿过湖泊中层层的渔网，躲过了无数
人生也是这样，如同一个繁华的十字路口，只要你找准人生的目标，一定会通向充满鲜花与掌声的彼岸。
逆游的鱼所想到的
有人说：“逆境出人才。”但我认为，鱼儿的逆流并不能称为“逆境”，这样的逆境只是内心或者行为上抵抗潮流的倒行逆施，而结果的成功与否只在于理想是否仍在现实的藤蔓内。
现实是残酷的，“理想太丰满，现实太骨感”。有人甚至发出这样的感慨。而这种感慨也并非一种无关痛痒呻吟，反而是一类人的心灵写照。
2010年，层出不穷的非主流文化是一条逆游的鱼。从芙蓉姐姐的雷人表演，到凤姐的雷貌狂语，从犀利哥的潇洒不羁，到小月月的万人追捧，一系列低俗却娱乐化的人物，充塞着2010这不平凡的一年，而当时网络人气火爆的他们，“而今安在哉？”只有随着一零年的结束，一道湮没在历史的潮流之中。这一条逆游的鱼有着自己的理想与目标，他们在文化的河流中逆流而上，用异端文化标榜自己的特立独行，以求在社会上谋求发展之处，然而文化的波涛过于汹猛，逆游的小鱼最终走向了死亡。小鱼想到了理想，却想不到现实。
理想的力量是强大的，一味谋求向前发展的社会也需要一个个有力的逆袭，为社会的完善敲响着警钟。
有一个年轻的作者，他才华横溢，但他学习成绩令人瞠目结舌，而对高考失利，他说：“社会不需要全才，而需要人才。”他就是韩寒一条成功逆游的鱼。韩寒是一个八零后作家，但他与郭敬明不同，人的名声是来源于作品对于高考、教育一类不完善的事物的无情揭露，代表作《三重门》中，主人公面对教育的迷惘，面对学习的无奈，都是韩寒自身的情感。当所有人忙于获取一张大学文凭之时，韩寒用实力证明了，没有优异的学习成绩，也可成才。这莫不有“众人皆醉我独醒”的味道。韩寒这条充满力量的小鱼，在应试的教育制度中人创造了一股飓风般的逆袭，游上了他所盼望的高原。小鱼想到了理想，想到了现实，小鱼成功了！
逆游的小鱼所想到的，没有危险，没有阻碍，逆游的小鱼所想到的，决定了他该有一个悲剧还是喜剧的结局
鱼儿听海
一条勇于逆流而上的鱼在经历千辛万苦到达目的地的那一刻被冻成了冰鱼，但仍保持着飞翔的姿势，有梦想，有抱负的年轻人认为他勇敢、执著；人生阅历丰富，饱经世事的老者认为它愚昧、盲目，人们对它的评价没有一个定论，可是，对于鱼来说，那些都不重要，重要的是它自己经历了拼搏奋斗的过程，它的一生没有白活。
它曾经可能和其它鱼一样，每天在一片浅水区里游来游去，过着枯燥乏味的生活，他厌倦了这种生活，所以它游到水面，也许是路过的小燕子告诉它高原上的美景，也许是远处山涧上的一道彩虹勾起了它浓浓的兴趣，也许是高原上一簇鲜花让它痴迷，它在心底呐喊：“我不要过这种平淡无奇的生活，我一定要游上高原！”于是，勇敢的小鱼踏上了它人生的征程，水鸟、渔网、石块、水流时时阻挠着它，它应该想不到过程会这样艰难吧，可是既然选择了出发，它就不会后悔，况且这样痛苦而快乐，艰难而满足的生活是那些浅水滩里的鱼永远也体味不到的，无论别人给它的是掌声与鼓励，还是不屑与鄙夷，对于这条鱼来说，都不重要了。
昙花没有绽放在阳光明媚的白昼，没有与别的花儿争着吸引别人的眼球，它选择了夜，选择了万簌俱寂。安宁祥和的夜，当生灵们都进入梦乡中时，它绽放了，把蓄积了一生的精气拼尽全力释放出来了。它尽情地舒展身躯，尽情地吐露芬芳，而后，迅速地凋零了。也许根本就没有人欣赏到那美丽的一瞬，也没有人给它褒奖与讴歌，可它并不在意，因为它本来就不是活给别人看的，只要它努力了，绽放了，即使无人欣赏，也无怨无悔。
一只飞蛾在黑暗中跌跌撞撞地飞行着，它在寻觅着什么，终于，前方出现一只燃烧着的蜡烛，在它眼里，跳动的焰火是那样曼妙的舞姿，围绕的光环是那样神圣的光辉，那就是天堂！它欣喜若狂，不顾一切地冲了过去，在它接触火 焰的那一刻，身体迅速地化为灰烬，没有痛苦！有人说它傻，自取灭亡，无所谓！它已经没有痛苦了，它是快乐地死去的。
当我们真正地投入一件事情中去，真正因为心中的信念忘我地追求时，我们不会去在意别人的看法，会忘记过程中的痛苦。无论我们是什么身份，努力做好自己，不要有遗憾就行。
回首过去，谁又不是经常再回首呢，失去心爱的人才知道本来应该珍惜，失去工作的时候才知道本来应该勤奋，再回首过去，跟现在拿来比较，才知道平平淡淡从从容容才是真的。才知道丢失了自己亦或者丢失了原来的生活，无论以后的路还有多长多黑暗，终究还是要面对，回首又能怎么样呢，只能让自己觉得越来越难受无助。我想用这首歌来告诫自己做自己想做的事不能留有遗憾，也同时祈祷喜欢回首的人能够少留下点遗憾，共同努力吧！
选 择
鱼应该顺流而下，还是逆流而上？而人应该随大流，还是走自己的路？我们都无法知道其正确的答案，或者根本就不存在正确的答案。即使如此，我们也只能选一条路，走一条路。
生生不息的历史长河流传至今，缔造了不少传奇，缔造了不少悲剧，成就了不少伟人，同时也“成就”了不少罪人！孟子曾经说过：人性本善，然而荀子却说：人性本恶。有人说：世界是美丽的，也有人说：世界是丑恶的。随大流则平庸，离大流则脱俗……
正与反也仅仅是一面之差，但却千差万别。比尔·盖茨，过去的疯子，当今叱咤风云的富商，如果当初他选择了继续完成他的大学，或许他的成就就大不如今，甚至溶入大流，无声无息。当初，他毅然选择辍学创业，多少人认为他疯了，自断前程而讥笑他。而如今多少人崇拜他，以他为榜样。仅仅因为他有过人的胆识和脱俗的想法。
毛泽东，中国的伟人，中国的恩人。他曾也是平民百姓中的一员，是万千学子中的一员。即使他生于平庸，却不平庸。他有过人的胆识，异于常人的想法，出色的才能。他仍在读书时，用他那过人的胆识和聪明的才智缴获了一支军队的枪械，保全了他的同学和学校。有人或许会说：如果没有当地警方及时的帮助，他们早已成为枪下亡魂。的确，但不可否认如果没有他镇静的表现和过人的胆识，连那一丝的机会都不会出现。多大的成功同时承载着等大的风险，如果不去冒风险则选择了平庸。
我们就犹如那渤海的鱼，如今需要逆流而上，冲过重重难关，冲上那高不可攀、无人知晓的冰川高原。即使生命会在一瞬间冰封，也要展示自己的刹那芳华，让历史保留我们展翅的风姿，用自己的生命印证自己的存在和价值。
死，有轻于鸿毛，有重于泰山。与其在平庸的洪流中被淹没，不如背水一战，赌上自己的生命，冲上自己的冰川，让历史记录我们的存在。
正确的追求
渤海的一条鱼逆流而上。它不停地游，通过层层关卡，最后越过山涧流上了高原冰川。但他成了保持飞翔姿势的冻鱼。年轻人认为它是勇敢的鱼，老者却说它没有方向，只是极端逆向追求，最终只有死亡。我认为，人对梦想的追求要切合实际，不能是极端逆向追求。
追求梦想应切合实际。有记者曾这样问过一位世界著名的长跑运动员：“你是怎么样在长跑中坚持下来跑完全程并能取得第一名呢？”长跑运动员是这样回答的：“我把长跑分成无数个小目标，在每一段路程中找一个标志性建筑并把它看作小目标的终点，这样一来，我便不再觉得路程长而远；而是每次完成一个小目标时，便为自己取得更多的信心，我便能轻松跑完全程了”。我们追求的理想便像长跑比赛，目标长而远，所以更应切合实际，把大目标变成几个小目标，让自己能轻松完成。即使最后无法达到最终目标，但也至少完成了一大半，而不至于有遗憾。
不能是极端逆向追求。在最近发生的“毒奶粉”事件中，我们便知道，是商家们希望在生产中获取“暴利”，便在奶粉中加入三聚氢铵。这使得中国有多少家庭受到伤害。而对这一事件的发生，人们是否反省过自己。正是商家们的极端逆向追求才酿成这一悲剧的发生。商家们极端追求金钱，在金钱面前动了“坏脑筋”，用逆向的方法，使无数父母受骗，更使无数婴儿受害。所以当我们在追求理想时，不应该有极端逆向追求，这样的行为只会使自己和别人受伤害，就像那条勇敢的鱼，虽保持飞翔姿势，却无法再翱翔了。
我们应树立正确追求理想的信念。张海迪的努力，海伦的坚持，霍金的执着追求，贝多芬的认真……，他们用他们一生教导我们如何追求理想，告诉我们怎样面对人生，我们要学会追求理想，正确把握人生前进的方向。
面对人生，面对理想，我们执着追求，不放弃，不言败，不极端逆向追求，正确制定目标，对梦想追求切合实际，我们要做一条能保持飞翔姿势，能傲翔的勇敢的鱼。
找准方向
文章中鱼儿雄厚的实力以及拼搏的干劲是值得我们欣赏的，但奋斗后的“成果”却让我们扼腕叹息。它如果能反其道而行之，顺流而下，以它精湛的游技，冲过浅滩，划过激流，绕过层层渔网，最后迎接的是想必一定是无边无际的大海。在这，鱼儿可以自由地翱翔于浅底。而现在身处高原，只能接受“被冻僵”的结局。仅仅只是方向的不同，其结果却是天壤之别。可见，方向的选择是多么的重要。
其实，在我们现实生活中也不乏这种现象，不乏“拼搏硬干”“埋头苦干”之人，他们以十二分的热情投身于自己的“事业”之中，有的甚至两耳不闻天下事，埋头苦干，但是最后，他们所获得的成果相对于他们的付出却大打折扣，出事倍功半的悲惨结局。爱因斯坦说过：“好的方法等于成功的一半。”诚然，我们并没有否认奋斗的重要性，但方法技巧也就是方向同样重要。因此，我们得找准自己努力的方向。
找准自己的方向，往往能将自己的实力发挥至极致，从而取得巨大的成功。爱因斯坦曾是一个汽车修理工，但他发现自己在物理方面有天赋，于是他改变方向，转型研究物理，最后通过自己的努力，发现了相对论，获得了“世界上最聪明的人”的称号。一位优秀的汽车修理工与一位最伟大的物理学家之间，选择的方向及努力的做法起到了决定作用。爱因斯坦的例子告诉我们，要想事半功倍，我们就得找准自己的方向。
没能找准自己的方向的人，最后一定会摔一个大跟头，到头来，发一些“一失足成千古恨”的感慨，或许除此之外，已别无他法。近代中国就是一个明证。清朝皇帝自以为中国地大物博，无所不有，不需要与外国互有联系，就实行了闭关锁国的政策，统治者也拼命地鼓舞人们安守自己的“本分”，往自己民的农田里发展。正是因为如此，近代中国没能跟上世界的潮流，没能正确的选择发展的方向，使中国逐渐落后于世界，后来并遭受了列强的侵略。面对如此情景，我们却只能空发感想，这同样告诉我们，必须找准自己的方向，不然就不得不接受落后就要挨打的局面。
找准自己的方向，并且努力拼搏，我相信我们一定会获得成功。
生无所息
曾记得电影《奋斗》中有一句台词：“被人嘲笑的梦想，才有实现的价值。”鱼儿的梦想于自身是美好的，但于他人亦可说是被嘲笑的。因为鱼儿为之奋斗后的结果是出乎其自身意料的。但是，鱼儿是美丽的，因为它深知：“生命的起点和终点都是相同的，自己能够把握的仅是过程而已。”它保持着生无所息的姿态，纵然失败，也是成功。
生无所息是人生的一种姿态。比尔盖茨是众人眼中羡慕的对象，但是人们看到他头顶的光环的同时，是否也关注到了他背后的汗水。据说他在六年工作期间，一共只休息了十五天，并且每天都是很早起床，很晚才睡。你或许会说这并不足为奇，可是令人吃惊的是当时的他已拥有过亿的资产。
生命的意义难道仅仅是在享受奋斗后的成果吗？像比尔盖茨般的人物又何尝不多呢？纵观当今中国的成功人士：“马云、曹德旺、袁岳……”，不都是以这种姿态存在着。因此，生无所息并不仅是某个时期的奋发有为，而是人生一种永不停息的进取的姿态。
生无所息是内心固有的一种品质。回顾历史，于是我看见苏武，守望着他的高原。大漠的风沙吹出了他皮肤的龟裂，大漠的霜雪染白了他的鬓发。树群孤独地守望着自由，鹰儿年复一年地画出亘古不变的弧线。我看见的是一支旄毛尽落的节仗，融入记忆的是一位为祖国坚守着尊严的伟人。这一刻我明白：生无所息不是某人时期的坚守，而是一种真正溶入血液的高洁品质。
生无所息是人生一种境界。苦难是人生价值的一块试金石。孔子周游列国，积极地传播自己“仁”的思想，但却未被重用，并且终其一生也未走出过山东地区。他于追求梦想过程中失败了，但是倘若他的人生没有这个过程，他还能成为中国国人眼中的圣人吗？还能屹立于中国五千年文明而不倒吗？愿有所息？错，生无所息！只有不断努力地去认识自己，改造自己，才有可能超越自己。奋斗的结果并不重要，重要的是过程，而这是我们唯一能够真正把握的东西。
生无所息，永不止步，无悔地去追求。
附：
三文鱼给我们的启示——俞敏洪
千分之一的幸存者
故事从加拿大西部的卑诗省开始，这里纵横交错地分布着1万多条的溪水和河流，河的两边，大大小小的湖泊星罗棋布，周围森林环绕。河床清洁、泉水处处，加上适宜的水温，就构成了太平洋三文鱼繁殖产卵得天独厚的天然环境。尽管这些受精的鱼卵后来要经历众多艰辛，可能被别的的三文鱼挖坑产卵时翻出来，或者孵化后被其他鱼类、水鸟和野鸭掠食，还是有极少部分能够幸存下来。以数字来说明三文鱼的一生是这样的：一对雌雄太平洋三文鱼在这里产下3000到4000个受精鱼卵，这些鱼卵深冬时节开始发育，孵化出有点像小蝌蚪的鱼苗，其中约有300到800个能存活下来，开春的时候从卵坑的沙石堆里钻出来，成为鱼秧（Fry）。但是，迎接它们的并不都是明媚的春色，这些鱼秧非常容易成为苍鹭等飞鸟和野鸭的美食，只有约50到200尾能存活下来，长成两岁大的小鲑鱼（Smolt）。小鲑鱼们长12厘米左右，在鱼鳞上长出一种银色的被覆，既可保护它们免遭掠食者的发现，又可以使它们从淡水的生态环境过渡到咸水的生存环境中。即使这样，大多数三文鱼从鱼苗长成小鲑鱼这段时间，还是会被吃掉，只有不到1/4的能活着进入成长期。小鲑鱼在海里觅食求生，享受着丰富食物的同时，也面对鲸鱼、海豹和其它鱼类的攻击，同时还要面对大量捕鱼船的威胁，经历这样的磨难之后，大约4到10尾能存活下来，长至成熟。幸存下来的成熟三文鱼，有一天在生命深处的某种神秘的感召下，开始向各个河口集结，逆流而上进行新一轮洄游产卵的宿命之旅，最后，仅约有2尾能冲破重重障碍，回到当初的出生地产卵排精，完成一个生命循环周期。
神秘的大洄游
三文鱼的一生充满传奇，它的一个与众不同之处是一种称之为“洄游优势”的现象。太平洋三文鱼主要有5种，分别是大鳞大麻哈鱼、大麻哈鱼、银大麻哈鱼、细鳞大麻哈鱼和红大麻哈鱼，其中以红大麻哈鱼最为壮烈，每隔4年，成千上万的红大麻哈鱼，向卑诗省著名的大河——弗雷泽河（FraserRiver）口集结，然后浩浩荡荡地向它们的出生地进发，形成著名的三文鱼洄游景观。
曾在2002年和2006年发生的三文鱼大洄游，二三百万条三文鱼把菲沙河上游河段的亚当河（AdamsRiver）河道染成了红色，吸引了大批游客前来争睹。但直到目前为止，科学家们还不能确定这种现象的真正成因。 三文鱼的另一个令人印象深刻的特点，是强烈的“认祖归宗”特性。它们会在一个固定的淡水河或湖里出生和生活一段时间，如果人为地把它们移到别的水域，它们往往不能生存。三文鱼在淡水里生活一段时间后（一般1到2年，有些长达3年），游向大海。当它们在海里长大成熟后，不管走得多远，也必定会想方设法，回到出生地来产卵。对于此点，鱼类学家一直很感兴趣，他们发现三文鱼似乎有感知太阳偏振光的能力，而一些回归实验则证实三文鱼可能是通过嗅觉来识别“家乡气味”的。
一旦进入河口之后，三文鱼就不再吃任何东西，全力赶路。它们的产卵地一般靠近淡水河的源头，相对而言地势较高，三文鱼在洄游的过程中，就得不断地向高处游，一个一个坎地过，不少地方水流很急，有的还形成瀑布，逆水游不过去，就只能跳过去。因为它个大体壮，这一跳与我们中国鲤鱼的"跳龙门"相比，相信要出色得多。
这一路的跳跃和冲撞，逆水搏击，三文鱼银白色的鱼身在逆流而上的过程中变成猩红，据说这是因为用力过猛，崩裂了血管，殷红的鲜血浸透全身肌肤所致。到达产卵地后，它们还不能休息，要继续完成逆水洄游的最后辉煌——产卵排精。
三文鱼产卵前，雌鱼要先挖一个产卵坑，它会侧扁游动，以尾鳍来回煽动拍打沙石，筑成一个产卵坑，然后将晶莹的橘红色卵产在坑内，此时雄鱼在旁边，通过不断地与雌鱼摩擦身体，将精子排在卵坑中，使之在坑中受精，有时会有几条雄鱼同时为一条雌鱼产的卵受精。产卵排精后，雌鱼又用尾鳍推拍沙石，将受精卵埋好，如果一个卵坑不够，雌鱼还会继续挖坑，直至产卵排精完毕。这时的鱼已经遍体鳞伤，耗尽了生命中的一切，接下来或在几周内，它们会安安静静地死去，完成其悲壮的死亡之旅！
