江南四友,何许人也?
答曰:黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生是也。
从名字就不难看出,哥儿四个都是标准的文艺老青年,都有一门嗜之如命的文艺爱好。
老大黄钟公喜欢黄钟大吕的音律,是一名不折不扣的“音乐发烧友”,最喜欢收集限量版的老唱片和歌词曲谱之类的东西,至于那些江湖人士争得头破血流的武林秘籍之类的东西还真是不入老大法眼;
老二名叫黑白子,自然是钟情于以黑棋白子为主要外形特征的围棋了,收集和潜心研究故老相传的名局棋谱就成为了黑白子一生的最爱。这哥们儿也不靠谱,嗜棋如命,正经工作倒经常放到一边儿,他擅长的“玄天指”在书中唯一的作用和现在的冰箱一样——炮制镇酒的冰块而已;
老三秃笔翁则醉心于挥毫泼墨的书法,象每一个书法爱好者一样,收集和临摹历朝历代书法大家的传世名帖对秃笔翁老说也是无法抗拒的诱惑,至于“石鼓打穴笔法”、判官笔什么的,对于秃笔翁而言倒好像反而退居次席了;
老四丹青生号称三绝——酒、画、剑,这哥们儿还腆着脸自己解释道“三绝之中 ,以酒为首,丹青次之,剑道居末”。不用说,又是一个不务正业的主儿,剑不好好练就算了,明明名叫丹青生,居然将画画儿这事儿也放在次之的位置,唉,真该改个名字叫“杜康生”啊。
从上面的介绍,我们知道江南四友是四个潜心研究琴棋书画的江湖豪侠。本来作为武林中人,练拳练功、刀光剑影才是本分,但是这哥儿四个一个比一个不务正业,琴棋书画一个没落下,倒是刀枪剑戟有点儿疏于练习了。但如果因此我们就轻视他们显然是十分错误的,毕竟像曾在祁连山下单掌劈四霸的一字电剑丁坚和凭一套紫金八卦刀在湖北省横江救孤的五路神施令威之类的江湖狠角色都只能够沦为为他们守门和传话的下人,可见江南四友绝不是善茬儿。
正所谓:人之将死,其言也善,因此我们有理由相信黄钟公临死之时说的话。
江南四友肯定也曾经名动江湖,后来为了“在江湖上行侠仗义,好好做一番事业”,加入了日月神教。不料先是“任教主性子暴躁,威福自用”,后有东方教主“宠信奸佞,锄除教中老兄弟”,于是四兄弟心灰意懒,萌生退志。江南四友怀揣行侠仗义的理想,却最后选择了成为为东方不败看管任我行的“典狱长”,正如黄钟公所言,“一来得以远离黑木崖,不必与人勾心斗角,二来闲居西湖,琴书遣怀”。
象一心只想“自由自在地做点儿小生意”的林震南一样,江南四友也早已泯灭了武林称雄的宏图大志,只希望能够讨个“典狱长”的差事掩人耳目,躲到西湖边上琴书遣怀,享享清福。
但是清福不是你想享就能享的,正如“爱情不是你想买,想买就能买”,谁让你哥儿几个看守的是日月神教的前教主任我行呢?
为了拯救身陷囹圄的前教主,“天王老子”向问天搜遍天下珍宝,寻来了嵇康叹为绝响的《广陵散》曲谱、唐朝“草圣”张旭的《率意贴》、北宋范中立的《溪山行旅图》和刘仲甫骊山遇仙姥对弈的《呕血谱》。
明眼人一看便知,这些玩意儿就是冲着江南四友来的,正所谓投其所好。
果然,在这些稀世珍宝的诱惑下,江南四友一步一步陷入了向问天为他们布好的局里。先是答应了和令狐冲打赌比剑,然后让向问天调包就出了任我行。
作为典狱长,跑走了看守的要犯,那不是开玩笑的,尤其面对的是一个几近变态的东方不败和早已权欲熏心的杨莲亭,因此江南四友的下场也就不难想象了。
若要追究江南四友不得自由的根本原因,其实也并不难,一如黄钟公临死前幡然醒悟的那样,“唉,玩物丧志,都因属下四人耽溺于琴棋书画,给人窥到了这老大弱点,定下奸计,将罪人……将那人劫了出去”。
可见,一个人如果对于兴趣爱好过于痴迷,难免为其所困,束缚了身心,阻碍了自己的发展,甚而至于身败名裂。
上古先贤李老师说得好:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”(《道德经》,第十二章)
“人间自是有情痴,此事无关风雨月。”
玩物丧志的江南四友告诉我们:太过痴迷于个人的兴趣爱好,是追求自由的又一大障碍!