《商鞅徙木立信论》 咏蛙诗

《商鞅徙木立信论》

——毛泽东

吾读史至商鞅徙木立信一事,而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而叹数千年来民智之不开,国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信,请罄其说:
法令者,代谋幸福之具也,法令而善,其幸福吾民也必多。吾民方恐其不布,此法令,或布而恐其不生效力,必竭全力以保障之、维持之。务使达到完善之目的而止。政府国民互相倚系,安有不信之理?法令而不善,则不惟无幸福之可言,且有危害之足惧。吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民,适成此比例之反对,抑又何哉?
商鞅之法,良法也。今试一披吾国四千余年之记载,而求其利国福民伟大之法律家,商鞅不首屈一指乎?当孝公之世,中原鼎沸,战事正殷。举国疲劳,不堪言状。于是而欲战胜诸国,统一中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥(儿女)贫怠 以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。民何惮而不信?乃必徙木以立信者。吾于是知执政者之具费苦心也。吾于是知吾国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑暗,国几蹈于沦亡之惨境有由来也。虽然,非常之原,黎民惧焉。民是此民矣,法是彼法矣,吾又何怪焉?吾特恐此徙木立信一事,若令彼东西各国文明国民闻之,当必捧腹而笑,舌而讥矣,呜乎,吾欲无言。

  

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