爱华网先说当代的黄裳。
文史大家、高级记者、藏书家容鼎昌先生，笔名“黄裳”，曾经惹起了小小的波澜。有人说，起名“黄裳”，源自容鼎昌先生年轻时曾经对黄宗英起过爱慕之心，故以“黄宗英的衣裳”来表示“在衣而为领”，“在裳而为带”（《闲情赋》），以志其情也。有趣的是，钱钟书先生在写给容鼎昌的信中，还送给他一副对联曰“遍求善本痴婆子，难得佳人甜姐儿。”容鼎昌对此也并不以为忤，“50年后仍激赏不已”。然而，这个说法却为黄宗英之兄长黄宗江先生所否定。他说：“我下海卖艺，他（指容鼎昌——引者）初赠我艺名曰黄裳，我以其过于辉煌，未敢加身于登台之际。他便自己笔名登场用。”为什么黄宗江先生觉得“黄裳”这个名字“过于辉煌”呢？他自己没有明说。赵普光先生在2007年第6期《书屋》上，大胆猜测道：“由此，似可推测容鼎昌起黄裳为名的本意可能更倾向于取‘黄’这种颜色在中国传统文化中代表尊贵、至高无上的意义，而与黄宗英无关。鉴于黄宗江与黄裳的亲密关系，应该说后一种说法更可征信。”（见《闲览杂书病自愈——病中读<我的笔名>》）赵先生似乎忘记了黄宗江先生原本就姓“黄”这个事实，黄宗江在乎“黄”这个颜色“过于辉煌”，而拒绝“黄裳”这个名字，岂不就太有点矫情了吗？（注）
再说宋代的黄裳。
隆庆府普城（今四川剑阁）人黄裳（1146-1194），表字文叔，号兼山。他官至礼部尚书，兼侍读，是一位上知天文，下知地理的科学家。他绘制了《天文图》、《地理图》等8幅画，《天文图》、《地理图》经由王致远之手，刻于苏州文庙的石碑上，并著有《王府春秋讲义》、《兼山集》。另一位黄裳，是宁德人，字元吉。“少有奇节”，淳熙间中武举。他善待兄长的儿子胜过自己的儿子，“人高其义”，看来是一位“道德家”。还有一位南平人黄裳，字冕仲，元丰进士第一。当过端明殿学士，礼部尚书等高官，著作有《演仙集》等。
还有一位大家未及提到的唐代万年人名叫黄裳的。不过，他不姓黄，姓杜，全名为杜黄裳。《芙蓉镜寓言》云：“卢坦始仕，为河南尉。时杜黄裳为尹，召坦谕曰：‘某巨室子与恶人游破产，盍察之？’坦曰：‘凡居官廉，虽大臣无厚蓄。其能积财者，必剥下致之。如子孙善守，是天富不道之家，不若恣其不道以归于人也。’黄裳惊异其语。”（第28页）卢坦是河南尉，杜黄裳是其县令，杜黄裳把卢坦叫来指示道：“某某高门巨宅的儿子和恶人打得火热，已经破产了，你何不前去查一查究竟呢？”卢坦进入官场不久，竟然回答道：“凡是当官清廉的，即使做到朝廷大员也不可能积有巨额财产的；如能积下巨额财产的，那一定是对下人敲骨吸髓才行。假如子孙善于守住这些财产，那反而是老天不公 ，让不仁不义的人家富裕，我们还不如放手让他家的财产回归到别人之手为好啊！”县令黄裳对卢坦的话感到非常地惊异。卢坦实际上想以纵容犯罪来达到社会财富的流动，而杜黄裳对此表示惊异，应该是具有某种合理性的吧？这个“黄裳”后来官至门下侍郎，同中书平章事。平刘辟叛乱，削平藩镇有功，封邠国公，最后逝于河中晋绛节度使任上。既然容鼎昌和“黄裳”有着不解之缘，那么，杜黄裳似乎也应该可以进入我们的视野吧。
【附注】从黄宗江先生的言语看，“过于辉煌”应该是和“黄裳”二字有关，并非只和“黄”字一字有关。莫非因为“黄裳”二字和“皇上”谐音，他才觉得“过于辉煌”吧？——当然这也是推测，姑妄言之吧。
